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文学与生活:英语短篇小说名篇翻译与赏析
作者:代显梅
书号:339580
定价:¥58 元
字数:260 千字
印次:1-1
开本:大32
出版时间:2025-05-15
ISBN:978-7-300-33958-0
包装:平
◆ 作者简介
代显梅,中国人民大学外国语学院英语系教授,博士生导师,文学博士。出版学术专著四部、译著一部,在国内外专业核心期刊发表学术论文30余篇,主持完成国家社科基金项目三项,主持完成国家社科基金重大项目子课题一项。为本科生、硕博研究生开设的课程主要有 “世界文明史”、 “英语短篇小说选读”、 “美国经典小说研究”、“十九世纪美国小说”、“亨利·詹姆斯” 专题、“希里斯·米勒” 专题、“西方悲剧理论”专题、“个人与传统才能” 专题等。
◆ 内容简介
本书选取英语国家的十位经典小说家的十个经典短篇小说,尝试翻译与解析。从1843年美国作家霍桑的《拉帕西尼的女儿》到1942年弗吉尼亚·伍尔夫的《飞蛾之死》,时间跨度100年,空间覆盖大西洋两岸的英美文学家和大洋洲的新西兰文学家,主题涵盖科学伦理、战争创伤、家庭危机、爱情异化、生命哲学与精神疾病等等,100年之内的西方世界发展变化及其对西方社会生活和人的精神造成的影响尽在其中。
阅读这些故事可以帮助我们更好地认识现代世界,更好地思考个人与社会的关系,珍惜中国几千年文明留下的生存与发展智慧,增强我们的民族自信,提高我们在新世界里的文化担当和使命感。
◆ 编辑推荐
“读悲剧故事,启迪喜剧人生”
在文学中领悟,在生活中成长
第一是内容的丰富性。经典作品的这种丰富性有助于读者对复杂多变的现代生活保持一份耐心和探索精神。
第二是实质的创造性。前人的作品催生了新时代的经典文学,新时代的经典文学又刷新了前人的悲剧观念与战争观念。
第三是时空的跨越性。这些作品都是在科技发展的背景下,作家对人性的忧思,是人文价值的体现。
第四是无限的可读性。作品的意义就像生活本身的意义一样难以穷尽,因此具有无限的可读性。
第五是修辞艺术。文学之所以是文学,首先在于它是一种言说方式,包含着独特的叙述策略和修辞技巧。
第六是留白。经典文学作品像伟大的绘画艺术一样多以留白来展示人文价值,文学作品的留白为读者提供了充分的想象空间和参与意义创造的空间。
◆ 目录
导 论 文学经典阅读与人文价值传承 ...................... 001
第一章 纳撒尼尔 · 霍桑:《拉帕西尼的女儿》(1843) 013
当今世界的伊甸园 ................................ 042
第二章 赫尔曼 · 麦尔维尔:《抄写员巴特比:一个华尔街的故事》
(1853)......................................... 050
人性的觉知与遗失 ................................ 091
第三章 查尔斯 · 狄更斯:《信号员》(1866)...................... 102
底层人的不幸 .................................... 117
第四章 亨利 · 詹姆斯:《真品》(1892)........................ 126
艺术家即真品 .................................... 156
第五章 约瑟夫 · 康拉德:《埃米 · 福斯特》(1901) 165
命运之网 ............................................... 197
第六章 詹姆斯 · 乔伊斯:《死者》(1907)....................... 207
生死之间的雪花 .................................. 258
第七章 凯瑟琳 · 曼斯菲尔德:《理想之家》(1921) 267
家中的陌生人 ................................... 276
第八章 约瑟夫 · 鲁德亚德 · 吉卜林:《园丁》(1926) 284
无法言说的丧子之痛 .............................. 298
第九章 威廉 · 福克纳:《献给埃米莉的玫瑰》(1930) 307
历史的负担 ..................................... 320
第十章 弗吉尼亚 · 伍尔夫:《飞蛾之死》(1942) 328
生命的真谛 ..................................... 332
参考书目 ............................................... 338
样章
导 论
2024年10月25—27 日,由中山大学外国语学院承办的第八届英语文学专题研讨会,邀请国内知名英语文学学者如陆建德老师、王守仁老师等就“文学教育、自省精神与公共价值”发表主旨 演讲。他们就文学中的真、善、美如何把某一社会的公共价值提升 到全人类的共同价值,文学教育如何把学生从抽象的概念中解放出来,文学作品如何培养学生面对复杂的人性和人生,做了深入浅出 的发言,引起了与会师生的强烈共鸣。这就向中国的外国文学教育者和研究者传递出一个重要信息:文学经典阅读从来都不是作家和 学者书斋里的自娱自乐,而是与现实生活紧密相连的;经典作家总 是以高度的社会责任感,把古往今来人类共享的价值用审美的形式 传递给读者,帮助人们相信精神生活与情感价值的重要性。
亨利 · 詹姆斯在《小说的艺术》( 1884)中写道:“从最广泛的 意义上讲,一部小说是对生活的个人而直接的印象:首先,印象的 强度决定了作品的价值。”① 可见,文学源于生活,经典文学因其印象的强度和心灵境界的深远而对生活具有很大的指导作用。美国当 代文学批评家哈罗德 · 布鲁姆在《短篇小说家与作品》的前言中写 道:“莎士比亚可以代表最高文学造诣的最良善效用:倘若真正理解 了,它能够治愈每个社会所固有的一些暴力。”① 在谈到美国诗人惠 特曼诗歌的人文价值时,布鲁姆指出:“阅读惠特曼,真正理解了惠 特曼,能够使你学会自助,学会治愈你的意识创伤。”② 终生致力于揭 示文学经典的审美价值与人文精神的布鲁姆告诉我们,文学批评的 社会功能在于以鉴赏的方式参与公众活动,“我将文学批评的功能多 半看作鉴赏”,“文学批评是个人的行动,也是公众的行动”③。简言之, 经典文学作品的治愈力量在于,通过鉴赏其成功秘密,挖掘其审美 之维,培养读者的审美辨别力和文字解读力,以此传递文学作品的 人文精神,实现文学作品的社会价值。
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