本书是一部记录在“第三极”青藏高原开展考古发掘工作过程中所见所闻、所思所想的考古手记。作为一部反映青藏高原考古的通俗读物，作者通过十余篇随笔及多幅直观的实物图和形象的线描图，深入浅出地展示了在考古发掘工作中获得的*一手田野资料，图文并茂、通俗、生动、真实地记录了其在发掘西藏拉萨曲贡遗址、青海民和喇家遗址等为代表的史前文化遗址过程中的发现和感受，同时展现了雪域高原上悠久厚重的历史文化和灿烂古老的文明风貌。

王仁湘，1950年出生，考古学家，*******考古研究所研究员，中国边疆考古中心前主任。

牦牛遗踪──从中国西部的岩画说起

火食发端

数不清道不明的琼结藏王陵

雅鲁藏布江边的明珠：朗色林

西海考古小札（上）

西海考古小札（下）

感受史前时代一场DA灾难——青海喇家村新石器时代遗址考古记

磬王显形记

面条的年龄

4000年前的中国餐叉

寻踪古老时尚里的靴子和手套

河西东厨的魏晋食尚——嘉峪关墓室彩绘砖画

叩问玉门

玉石路上——从忻州到和田

西南古代文化纵横通道断想

昆仑诗草

参考文献

后  记

初涉雪域

自从幼时知道了文成公主和松赞干布，还有喜马拉雅和布达拉宫，就对西藏高原的神秘与博DA有了一种强烈的向往，幻想着未来能逢上游历雪域的机缘。后来进入DA学攻读中国考古学，有幸与来自西藏的几位藏族同胞同窗，我们一起品饮酥油奶茶，一起谈*吐蕃王朝，让我满足了更进一步了解那块神秘土地的渴望，也让我似乎看到了实现梦想的希望。于是开始相信终有*天，我会翻越令人生畏的唐古拉山，去亲身感受高原的雄伟与神奇。

人生有许多时候都可能因迷失于歧途而终成阴差阳错，也偏有一些从天而降的机缘让你夙愿得偿。1989年5月中国考古学会第七次年会在长沙举行，我与同窗索朗旺堆在会上不期而遇，DD时担任西藏自治区文物管理委员会主任的他，向我表示了请考古研究所派员参与西藏地区考古发掘的愿望。征得主管领导批准，考古研究所决定由DD时主持四川考古工作队工作的我兼管进藏开展工作的具体组织安排。这对于我来说，DD然是求之不得的事，我感觉到一个尘封已久的梦想就要实现了。

就在长沙年会一个多月以后，我高兴地收到了雪域高原的盛情邀请，索朗旺堆安排我尽速进藏对文物考古工作现状做一些了解，然后商定具体的工作方案。于是在这一年的夏季，我完成了一次近乎是梦中的旅行。后来我才领悟到，这次穿越世界屋脊的旅行，不仅让我饱览了高原神奇的风光，让我探访到雪域居民的古今世界，还以我从未体味过的强DA力度磨炼了我的意志，使进入不惑之年的我有了在其他境遇中不可能获得的人生体验。

初次进藏并没有领教到唐古拉山生命禁区的威胁，而是由北京乘直航班机直飞拉萨。DD我怀着试探的心情走下舷梯，首先得到了两个深刻印象：一是头顶的天空碧蓝如洗，一是脚下的DA地柔软似绵。DD然，这种飘飘忽忽的失重感觉，并不是每个初涉高原的人都能体验得到的。对北京而言，拉萨离太阳的距离毕@近了3600多米，阳光更加灿烂，风光更为清新，但是低氧的空气却让人心跳加速，头痛不止，吃饭不香，睡觉无眠。在藏期间，我的心脏搏动的频率始终在每分钟130次上下，每日只能维持3小时左右的浅睡眠。奇怪的是，如此的寝食失衡，我却始终不曾有明显的疲劳感觉，精神一直处在亢奋的状态。种种不适的感觉，并没有冲淡我初涉雪域的兴奋，也没有退却我深入探访高原的信心。

身体经过几天的调适，我感觉活力有了些许增加，在索朗旺堆的陪同下，我们开始了为期近一月的野外考察旅行，同行的还有先期进藏的我的老师林向先生。考察的路线是先由川藏公路往东到林芝，再由林芝向西折，经山南到日喀则，然后绕过羊八井返回拉萨。一路重点考察的地方有林芝杜布石器地点和石棺葬墓地、朗县列山吐蕃墓地、乃东吐蕃墓地、琼结藏王陵等处。沿途众多的寺庙与飘飘扬扬的经幡，向我们展示着藏传佛教的现代氛围；山间高耸的陵墓和DADA小小的遗址，向我们传导着高原文化的古代信息。高山牧场牛羊成qun，河谷盆地麦浪翻滚，一派现代农牧文明景象。眼前的一切，时时让我的思绪跃入远古。就这样，探求高原农牧文明的演进，追寻它的源起，成了我心中开始酝酿的*一个西藏考古的学术课题。

穿越巍峨雪山，渡过澎湃藏布，我们不难发现，雪域不仅有奇险的自然风光和独特的人文景观，也有悠久的历史文化和璀璨的远古文明。