目录

●绪 论
第一章人的问题:从古代到近代
一、古代时期:古希腊、罗马时期对人的问题的理解
（一）哲学的目标:认识自我
（二）认识自我的途径:内省
二、中世纪和文艺复兴时期对人的问题的理解
（一）奥古斯丁:从希腊哲学走向基督教启示的 道路
（二）托马斯·阿奎那:理性的发挥必须由上帝 引导
（三）库萨的尼古拉:个体是普遍的真正实现
三、近现代时期:17—19世纪对人的问题的认识
（一）帕斯卡尔对“几何学精神”和“微妙的精 神”的区分
（二）近代意义的科学精神奠定了新的人类学 基础
（三）18、19世纪对人的问题的理解
第二章人是符号形式的产物:卡西尔对人的问题的解读
一、符号形式的理论溯源和内涵分析
（一）对新康德主义的继承和超越
（二）从先验形式到文化形式:康德到卡西尔的形式 路径
二、符号形式的特征
（一）符号形式的功能性
（二）符号形式的间接性
（三）符号形式的生命性
第三章作为符号形式的神话和宗教
一、从神话的结构判定思维的普遍性形式
二、神话作为认识方式
三、神话是生命和情感的客观化
四、一体化的生命观
五、巫术、神话和宗教的关系
第四章作为符号形式的语言
一、语言研究的方法和路径
二、指示、模仿和符号:语言感觉表达阶段的三个层次
三、在语言共同体中把握语言
四、如何通过语言符号认知和把握世界
五、小结
第五章作为符号形式的艺术和美
一、从摹仿到构形:艺术获得合法性条件的不同路径
二、知觉的能动性:获得审美经验的途径
三、情感、形式与生命
四、审美快感源于形式
五、小结
第六章作为符号形式的历史
一、历史意识:为历史事件确立形式和范畴
二、历史中的“构形”
三、历史中的符号解释学
四、历史秩序中的生命存在
第七章作为符号形式的科学
一、寻求秩序:科学的功能表现
二、数:新的符号语言
三、关系:数学的新工具
四、数和关系的概念在各门科学中的运用
结语