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读懂西方文明的源头五书(13册)

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商品详情

《古希腊文明的光芒》(上下卷)

赵林 著

出版:人民邮电出版社

出版时间:2020年11月

ISBN:9787115548559

开本:32开

装帧:平装

定价:188元


走进古希腊文明

深刻理解西方文明的思想源头


《古罗马帝国的辉煌》(套装全4册)

赵林 著

出版:人民邮电出版社

出版时间:2023年07月

ISBN:9787115618924

开本:16开

装帧:平装

定价:258元


一书写尽千年帝国兴衰

《基督教与西方思想》 


【美】科林·布朗 、史蒂夫·威尔肯斯 、阿兰·G.帕杰特 作品

查常平、刘平、胡自信  译

出版:上海人民出版社

出版时间:2017年9月

ISBN:9787208146761

开本:16开

装帧:平装

定价:178元


不理解基督教文明

就无法真正理解现代政治

也无法理解西方哲学


本书从基督教立场出发,全面解读西方思想史,为基督教哲学课程标准教材。只有理清基督教对西方思想史的深刻影响,才能真正理解现代政治文明。

第一卷:自从有了人类文明,哲学与神学的发展就形影不离,在本卷中,作者主要考察了从前苏格拉底到启蒙运动近两千年西方哲学发展的历史,时间跨度从公元前6世纪的前苏格拉底哲学到公元18世纪末期。

作者对这一时期的哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、安瑟伦、阿奎那、笛卡尔、帕斯卡尓、休谟、伏尔泰、卢梭、康德等思想给予某种基本的、引言性的叙述,生动地勾画出哲学与信仰之间爱恨交织的复杂关系。

第二卷:19世纪是此前的启蒙运动乐观主义精神的继承者。

本卷重点研究黑格尔、孔德、马克思、以及詹姆斯等哲学家的思想,全方位地探讨深受启蒙运动影响的思想家们思索人类的经验,并围绕理性与信仰的关系,展现了19世纪五彩纷呈的思想图景,阐明了基督教与哲学思潮之间的相互影响。

第三卷:在20世纪,两次世界大战,彻底改变了西方文化的特征,既打破了理性主义的思想体系,又粉碎了那种乐观主义。在漫长而残酷的战争中,新技术造成重大的伤亡与毁灭,引发了严重的文化危机,破碎了西方的骄傲自满。这些因素深刻地影响了20世纪的西方文化。

本卷中作者从弗雷德、胡塞尔、柏格森开始,通过对摩尔、罗素、维特根斯坦、狄尔泰、海德格尔、加缪、萨特、薇依、巴特、尼布尔、杜威、蒂利希、怀特海、蒯因、阿奎那、伽达默尔、利科、利奥塔、哈贝马斯等思想家的分析研究,反映出后现代思想家们对语言、意义与人的存在等问题后现代式的反思,勾勒出20世纪哲学与神学沿着后现代主义发展的路线。


科林·布朗,美国富勒神学院系统神学教授,高级神学研究中心主任,《新国际新约神学辞典》主编,著有《哲学与基督教信仰》《历史与信心》等。

 威尔肯斯,阿苏萨太平洋大学哲学和伦理学教授。著有《超越标签伦理学》等。

 帕杰特,路德神学院系统神学教授,曾在阿苏萨太平洋大学教授神学和哲学。著有《上帝、永恒与时间的性质》《科学与上帝研究》等。

《民主新论》(上下卷)

(美)乔万尼·萨托利 作品

冯克利 阎克文 译

出版:上海人民出版社

版次:2015年8月

(上卷)ISBN:9787208130135

(下卷)ISBN:9787208130159

装帧:精装

(上卷)定价:69元

(下卷)定价:69元


民主理论研究的权威著作


“在这个领域,他的论证没有对手。”

“堪称我们时代最为强大的头脑。”

“如今,要是撇开这部著作论民主,恐怕连资格都极为可疑。”
 
——这说的都是萨托利,和他最著名的著作《民主新论》。
 
提起“民主”,总有种五味杂陈的感觉。因为很多人对这个词的误会太大了。萨托利在《民主新论》一书中指出,民主观的混乱来自几个方面的错误:
 
1.将民主理解为“人民的统治”
——可谁是人民,政治不正确的那部分人是人民吗?
 
2.将民主定义为乌托邦的“直接民主”
——排斥了社会精英,究竟是谁的胜利?
 
3.认为“民智未开”,民主根本不现实
——除了跳到水里学游戏,还有什么别的学会游泳的办法吗?
 
萨托利认为,不是民主不现实,而是民主的环境出了问题:司法怎么样?舆论自由吗?经济由市场决定吗?官员靠任命,还是靠选举?
……

不能一一列举了,萨托利像手持手术刀一样,锋刃之下,没有一点含糊的东西。
 
力荐:萨托利《民主新论》,本书不仅论述自由主义民主,也论述非自由主义民主,并对后者的理论与实践进行了一针见血的评价。本书把民主理论抽丝剥茧,讲得宏大而细致,冯克利老师说,“用惊心动魄来形容,也不算溢美之词”。所幸,这本书并不难懂,甚至可以说,异乎寻常地平易近人。
 
本书能出版,可以说费了九牛二虎之力,第一版仅内部发行,还省去了论证某些主义的部分。经过多次再版、重印,直到1998年,终于补上了删去部分,全本新版,公开发行。来之不易。





《民主新论》一经问世便得到了广泛赞誉。学术界盛赞萨托利在民主学说上“堪称我们时代最为强大的头脑”,“他的论证没有真正的对手”。该书至今仍是民主理论研究的权威著作。萨托利希望以西方传统政治理论为基础,恢复其所谓的“主流民主学说”。

在上卷“当代论争”中,萨托利回顾了当代重要的民主理论,并以清晰的思路彻底检视了其中存在的突出问题,由此综合而成他向读者提出的所谓一种新的主流观点,其犀利的论说与敏捷的思维巧妙穿梭于不同思想派别之间。本书最大魅力在于萨托利认为,规范性(理想)理论与描述性(现实)理论必须被结合成一个整体,才能在民主可能的理论中行之有效。

在下卷“古典问题”中,萨托利对经典的民主议题作了全面概览,阐明了西方古代民主同近现代民主的区别,对民主、自由、平等等术语及相关联系进行了细致入微的概念分析和历史分析。他的结论是:民主作为一种政治形态,其核心始终是政治权力问题;在复杂庞大的现代社会,以公民亲自参与政治决策为基础的直接民主只能导致效率低下、权威贬值的政治后果;现代民主只能是“被统治的民主”,其关键在于有效制约统治的少数。



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