本丛书包括费孝通先生的四部作品《江村经济》、《生育制度》、《乡土重建》、《乡土中国》。

费孝通先生作为中国社会学和人类学的奠基人之一，其著作虽历经几十年，但对当下的我们，仍然有重要的不可替代的意义。费老书中提到的问题，诸如乡村经济发展、乡土文化建设、乡村重建、婚姻制度、与子女养育等等，即使在当下的中国，也依然存在争议与难点。

在书中，费老不致力于提供一个具体的答案，而是通过一种思考的方式，让今人借鉴、思考，进而得出自己的回答。

《江村经济》一书是费孝通先生在其导师马林诺夫斯基先生的指导之下,结合自己对江苏吴江开弦弓村的实地考察,写成的博士毕业论文。英文原版出版于1939年,后引进中国，被译为《江村经济》。这本书出版以后，被誉为“人类学实地调查和理论发展工作中的一个里程碑”,是国际人类学界的经典之作。

在本书中,费孝通先生作为一个中国人来写中国,结合丰富的数字和图表,真实还原了当时中国农村的情況。书中描述了中国农民的消费生产、分配和交易等体系,旨在说明这一经济体系与特定地理环境、以及这个社区的社会结构的关系。这种小范围的深入实地的调查,是对宏观问题研究的一种必要的补充。

几十年过去,书中描写的情况在现今的农村社会依然存在,解决问题的路径也可以从书中寻得。

◎ 这本书的写成可说是并非出于著者有意栽培的结果，而是由于一联串的客观的偶然因素促成的。话要从1935年我从清华大学研究院毕业时说起。我毕业后由该校社会学及人类学系推荐，取得该校公费留学资格。按惯例应于该年暑假出国，但出于指导我研究工作的导师史禄国教授的主张，在出国前应到少数民族地区实地调查一年，因偕前妻王同惠赴广西大瑶山。

◎ 父母与子女、夫与妻这两种关系是家庭组织的基本轴心。但在中国所谓的家，前者的关系似乎更为重要。

◎  族的最重要的功能在于控制婚姻规则。族是外婚制单位，叔嫂婚例外。同姓，非同族的人可以结婚。

序

致谢

第一章 前言

第二章 调查区域

1 . 调查区域的界定

2 . 地理状况

3 . 经济背景

4 . 村庄

5 . 村里的人

6 . 选择这个调查区域的理由

第三章 家

1 . 家，扩大的家庭

2.“ 香火”绵续

3 . 人口控制

4 . 父母和子女

5 . 教育

6 . 婚姻

7 . 家中的儿媳妇

8 . 表婚姻与“小媳妇”

第四章 财产与继承

1 . 所有权

2 . 家产

3 . 财产的传递

4 . 继承对婚姻和继嗣的影响

5 . 赡养的义务

6 . 新的继承法

第五章 亲属关系的扩展

1 . 父系属关系的扩展

2 . 母系属关系的扩展

3 . 名义上的收养

4 . 村庄的属关系基础

第六章 户与村

1 . 户

2 . 邻里

3 . 宗教和娱乐团体

4 . 村政府

5 . 保甲——强加的行政体制

第七章 生活

1 . 文化对于消费的控制

2 . 住房

3 . 运输

4 . 衣着

5 . 营养

6 . 娱乐

7 . 礼仪开支

8 . 正常生活的*开支

第八章 职业分化

1 . 农业——基本职业

2 . 专门职业

3 . 渔业

第九章 劳作日程

1 . 计时系统

2 . 三种历法

3 . 经济活动和其他社会活动时间表

第十章 农业

1 . 农田安排

2 . 种稻

3 . 科学与巫术

4 . 劳动组织

第十一章 土地的占有

1 . 湖泊、河流及道路

2 . 农田的所有权

3 . 雇农及小土地出租

4 . 不在地主制

5 . 完全所有制

6 . 继承与农业

第十二章 蚕丝业

1 . 变迁过程图解

2 . 促进工业变迁的条件

3 . 变革的力量及其意图

4 . 当地对变革的支持

5 . 养蚕的改革计划

6 . 合作工厂

7 . 政府的支持

8 . 改革中的困难

9 . 对属关系的影响

第十三章 养羊与贩卖

第十四章 贸易

1 . 交换方式

2 . 内外购销

3 . 小贩

4 . 零售店

5 . 航船，消费者的购买代理人

6 . 航船，生产者的销售代理人

7 . 其他收集方式

8 . 贸易区域和集镇

9 . 销售与生产

第十五章 资金

1 . 积蓄与亏空

2 . 互助会

3 . 航船，信贷代理人

4 . 高利贷

5 . 信贷合作社

第十六章 中国的土地问题

附录 关于中国属称谓的一点说明

译者说明

延伸阅读

重访江村 其一

重访江村 其二

三访江村

贯穿《生育制度》一书的一个观念就是，人类社会有一套办法来解决个人有生死与社会持续的矛盾，也即生物的个人与社会的集体之间的矛盾。这个矛盾是通过个体的来取得集体的长存而统一起来的。只有通过分析这个矛盾，才能理解家庭这一类社会细胞的作用。

本书对与家庭相关的后代抚育、婚姻关系、家庭结构、代际更替、亲属关系等问题进行了客观、理性的分析，对于解决当下的婚姻问题、子女抚育问题等，依然有不可替代的参考意义与价值。

◎ 我从本质上分析这个过程，不能不触及自然发展中从生物到社会的飞跃，从而把只从现象发生前后所看到的“性爱—结婚—成家—生育”的程序颠倒过来。为了集体需要的，社会再生产新的成员，社会新成员的再生产经过生物性的生殖和社会性的抚育；新成员能否出生得社会的批准，社会成员的培养更需要社会的抚育，于是出现“家”。

◎ 我在上文中已经说明，在我看来，性的需要和种族绵续的需要是两回事，虽则相联，但是可以分得开的。我在本书中所要分析的生育制度是从种族绵续的需要上所发生的活动体系。

◎ 我们虽则说人类的抚育作用是父母合作的事业，但是各地方合作的方式却是不一样的。从孩子对于父母的亲密程度上说，也不是相等的。这使我们要进一步检视三角形的内容了。社会结构的基本三角是社会联系的一种形式。

导 读

序 言

第一章 种族绵续的保障

生育制度的功能

从性爱到生殖

从生殖到抚育

损己利人的生育

社会完整和

第二章 双系抚育

生理抚育的单系性

两性分工与合作

第三章 婚姻的确立

生物性的父母和社会性的父母

结婚不是件私事

第四章 内婚和外婚

夫妇之间

乱伦的禁律

性和社会

第五章 夫妇的配合

“相敬如宾”

变相的内婚

择偶的自主

第六章 社会结构中的基本三角

三角的稳定

家庭的概念和实体

婚姻是个别的契约

第七章 居处的聚散三角

基本三角的区位

地域团体的基本单位

父居和母居

第八章 父母的权力

弗洛伊德的寓言

社会和个人

严父和慈母

母权之谜

女性的情结

第九章 世代间的隔膜

理想和现实

共生和契洽

“要飞的终于飞了”

第十章 社会性的断乳

家庭的暂时性

三角的团结

温存的留恋

成年仪式

第十一章 社会继替

基本理论的重述

社会容量和人口

继替的亲属原则

第十二章 世代参差

第十三章 单系偏重

第十四章 以多继少

人口的控制

长幼行序

萁豆相煎

第十五章 续绝

养 子

过 继

暂时的改系

第十六章 亲属扩展

亲属的建立

亲属的分类

亲属体系和社会结构

氏 族

《乡土重建》是费孝通先生的具有广泛影响力的一本作品。在本书中,费孝通先生指出,中国具有绵长的农业国家传统,在此体制之下形成的是匮乏经济。技术停顿和匮乏经济互为因果,一直维持着几干年的中国社会。在新的生产技术推动之下,匮乏经济已经没有了保持下去的可能,而是转为了丰裕经济。这两种经济模式对应着不同的价值体系与生活方式。

中国社会在经济模式变迁的过程中,产生了文化、农村与城市发展不平衡等问题,费李通先生对这些问题进行了深入探讨。是否要重建多乡土?乡土是否有重建的可能?这些问题既属于过去,也属于现在。

这本已经出版了70年的书,依然有被当下的我们再次深入阅读的价值。

◎ 任何对于中国问题的讨论总难免流于空泛和偏执。空泛，因为中国具有这样长的历史和这样广的幅员，一切归纳出来的结论都有例外，都需要加以限度；偏执，因为当前的中国正在变迁的中程，部分的和片面的观察都不易得到应有的分寸。因之，我在开讲之始愿意很明白地交代清楚，我并不想讨论本题所包括的全部，我只想贡献一种见解。

◎ 话说回来，在家庭工业基础上去建立合作机构，只限于育蚕、织布业一些能在家内小单位里经营的工业。我们在分析传统乡土工业中已看见规模稍大的作坊已经脱离家庭的基础。

◎ 我在上篇也承认中国自力更生的重建资本大概离不了依旧向这片已经养育了这民族几千年的土地的想法。

导读  乡土还能重建吗？

中国社会变迁中的文化结症

乡村·市镇·都会

论城·市·镇

不是崩溃而是瘫痪

基层行政的僵化

再论双轨政治

损蚀冲洗下的乡土

黎民不饥不寒的小康水准

地主阶层面临考验

现代工业技术的下乡

分散在乡村里的小型工厂

乡土工业的新形式

自力更生的重建资本

节约和储蓄的保证

后记 对于各家批评的总答复

附录 费孝通先生学术年表

《乡土中国》是费孝通先生的一本关于乡村研究的经典著作。

在本书中，费老讲述了中国乡村社会的特点。书中讲到的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。搞清楚费老的乡土社会的概念，有助于理解具体的中国社会。

◎ 家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你。他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。

◎ 男女有别的界限，使中国传统的感情定向偏向于向同性方面去发展。变态的同性恋和自我恋究竟普遍到什么程度，我们无法确说；但是乡土社会中结义性的组织，“不愿同日生，但愿同日死” 的亲密结合，多少表示了感情方向走入同性关系的一层里的程度已经并不很浅。

◎ 这本书虽然不厚，但一直不断被后学者学习和引用，时至，对我们理解中国经济、社会和文化仍然有很多启示。所以我乐见其不断再版。

——周其仁，北京大学教授

导读   从《乡土中国》认知中国

重刊序言

乡土本色

文字下乡

再论文字下乡

差序格局

系维着私人的道德

家族

男女有别

礼治秩序

无讼

无为政治

长老统治

血缘和地缘

名实的分离

从欲望到需要

后 记

费孝通，江苏吴江人，社会学家、人类学家，曾写下数百万字的著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。

博士师从英国人类学家马林诺夫斯基先生并在其指导下，结合对开玄弓村的调研，完成毕业论文《江村经济》。该书被誉为“人类学实地调查和理论发展工作中的一个里程碑”，是人类学界的经典之作。

1979年，任中国社会学学会会长，着手重建中国社会学，被称为中国社会学的总设计师。20世纪80年代初，率先提出“苏南模式”“温州模式”“珠江模式”。

1980年，被应用人类学会授予该年度马林诺夫斯基名誉奖。

1981年11月，被英国人类学会授予社会学高奖项——赫胥黎奖章。

1982年12月，被英国伦敦大学伦敦政治经济学院授予荣誉院士称号。

1988年，获“不列颠大英百科全书”奖。