书名：孙子兵法 中华*秀传统文化经典随身读
定价：25.8
ISBN：9787545559828
作者：孙武
版次：1
出版时间：2121-10

内容提要：

《孙子兵法》是我国和世界军事理**早形成战略体系的一部兵学专著。其内容博DA精深，逻辑缜密严谨，*美体现了我国古代军事思想的精华，素有“武学之圣典，兵家之绝唱”之美誉。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理*体系，对历代军事思想和实践都产生了重要的影响，到今仍有其不可忽视的科学价值。

作者简介：

孙武，生于春秋末年，齐国人，**名军事家。曾率领吴国军队DA破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几乎灭楚。著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，已译为多种语言，成为国际间***名的兵学典范之书。  

目录：

孙子兵法

第 一 篇 / 始计篇  

第 二 篇 / 作战篇  

第 三 篇 / 谋攻篇  

第 四 篇 / 形 篇  

第 五 篇 / 势 篇  

第 六 篇 / 虚实篇  

第 七 篇 / 军争篇  

第 八 篇 / 九变篇  

第 九 篇 / 行军篇  

第 十 篇 / 地形篇  

第十一篇 / 九地篇  

第十二篇 / 火攻篇  

第十三篇 / 用间篇

在线试读：

*一篇

始计篇

【提要】

《始计篇》是《孙子兵法》的*一篇，是总揽全书的纲。它所阐述的是军事领域*基本的问题和法则，具有*DA的普遍性；它所阐述的基本思想和基本原则，贯穿于全书各个篇章之中。

本篇内容DA略可以分为四部分：

1. 讲述军事对于国家和人民根本利益的**端重要性，明确指出它是关系人民生死、国家存亡的头等DA事。

2. 从整体、战略高度阐述君主（或统帅）用兵必须首先考察的五个基本主客观条件：（1）@治状况或@治路线。（2）天时。（3）地利。（4）将领。（5）

军队的编制与法令、法规。强调君主（或统帅）必须对上述五个基本条件做深入的了解和衡量，才能赢得有利的客观形势，取得战争的胜利。

3. 阐述用兵时必须掌握的特殊法则，指出用兵的特点是要“因利而制权”，要行“*道”。只有善于根据战争情势的变化灵活机动地运用战略战术，特别是善于运用种种计谋制造假象，欺骗敌人，才能克敌制胜。

4. *后，强调用兵之前在庙堂之上进行周密谋算（即从上述五个基本条件出发进行衡量与谋划）的重要性，指出这是预计战争胜负的关键。

【原文】

孙子曰：兵者〔1〕，国之DA事，死生之地〔2〕，存亡之道〔3〕，不可不察也〔4〕。

【注释】

〔1〕兵：兵士、兵器、军队、军事、战争。这里指战争。

〔2〕地：土地、地方、地域、地形。这里取地域意，引申为领域。

〔3〕道：道理。这里指根本道理。

〔4〕察：观察、考察、了解。这里指考察。

【译文】

孙子说：战争是国家的DA事，是关系人民生死的领域，也是关系国家存亡的根本之道，因而是不可不深入加以考察的。

【原文】

故经之以五事〔1〕，校之以计〔2〕，而索其情〔3〕：一曰道〔4〕，二曰天〔5〕，三曰地〔6〕，四曰将〔7〕，五曰法〔8〕。道者，令民与上同意也〔9〕，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也〔10〕。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也〔11〕。凡此五者，将莫不闻〔12〕，知之者胜，不知者不胜〔13〕。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强〔14〕？士卒孰练〔15〕？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

【注释】

〔1〕经：经度。引申为分析研究。

〔2〕校：作动词用，较量、比较、计较。

〔3〕索：探索。其：代词，这里指敌我双方。情：情况、实情。

〔4〕道：道理，道路。这里可引申为治国的路线或方针@策。

〔5〕天：天象、天气。这里是指天气。

〔6〕地：这里是指地形。

〔7〕将：将领。

〔8〕法：法令、法规、制度。

〔9〕上：上司、上级，这里是指君主。意：意志、意愿。

〔10〕阴阳：我国古代概括宇宙万象万物内在基本矛盾的范畴。这里是从气象和天象上讲的，指天气晴雨、天象昼夜的变化。

〔11〕曲制：曲，古代军队编制较小的单位，曲制即指军队的编制。官道：官，指军队中的各级指挥员；官道即指对军队各级将领的职责划分和管理形式、管理制度。主用：主，主持，这里可解释为掌管。用，费用，这里指军队的物资费用。主用，就是指对军队后勤军需的管理。

〔12〕闻：听见、了解。

〔13〕知：知道，这里指深入了解。

〔14〕强：强壮，这里指士兵体质强壮。

〔15〕练：训练，这里指军士训练有素。

【译文】

所以，军事家们首先必须从五件事来进行比较和谋算，以求得对敌我双方真实情况的了解。这五件事一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓道，是指能使人民与君主同心德的@治方针和@策，它能促使人民甘愿与君主同生共死而不害怕任何危难。所谓天，是指用兵时的时节和气候，是晴天还是雨天？是气候寒冷还是气候炎热？是春夏秋冬的哪个季节？所谓地，是指用兵时，距离敌人是远还是近？所处的地形是险峻，还是平坦？是宽阔地带，还是狭窄地带？是处于死地，还是处于生地？所谓将，是指统率军队的将领是否具备足智多谋、赏罚有信、仁爱部下、勇敢果断、治军严明的素质与能力。所谓法，是指军队的编制、法令、法规和对各级指挥官职责的划分和管理，以及后勤军需管理制度。所有以上五方面情况，作为军事将领虽然一般都会有所了解，但只有那些深入了解这些情况的人才能取得战争的胜利；不能深入了解这些情况的人是不能取胜的。所以说，必须认真地对它加以比较、计议，才能求得对实情的深入了解。也就是说，要了解敌我双方，哪一方@治清明，@治方针正确？哪一方的将领有才能？哪一方占有天时与地利？哪一方军队编制合理，法令、法规得到很好的执行？哪一方军队体质健强，士兵训练有素？哪一方军队管理得好，赏罚严明？我从这五方面加以比较、算计，便可以预知战争的结局是谁胜谁负了。

【原文】

将听吾计〔1〕，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听〔2〕，乃为之势〔3〕，以佐其外〔4〕。势者，因利而制权也〔5〕。兵者，诡道也〔6〕。故能而示之不能〔7〕，用而示之不用〔8〕，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之〔9〕，强而避之，怒而挠之〔10〕，卑而骄之〔11〕，佚而劳之〔12〕，亲而离之；攻其无备，出其不意。此兵家之胜〔13〕，不可先传也〔14〕。

【注释】

〔1〕将：这里作副词，可解释为将要，亦可引申为如果。

〔2〕计：计较，这里可引申为衡量。计利，就是指权衡利益。听：听从。

〔3〕势：这里是指形势、情势。

〔4〕佐：辅佐，引申为有助于。其：指示代词，这里指实现战略目标的计划。外：指外部环境或客观形势。

〔5〕权：这里与“经”相对，指权且、权宜，引申为灵活运用。

〔6〕诡：欺诈。道：这里作途径解，引申为方法、计谋。诡道，即指欺诈的方法和计谋。

【战例】

齐魏马陵之战

《孙子兵法》中很重视预先了解战场和战机的重要性。因为如果预先知道与敌作战的地点和时间，就能够做到准备充分、防守牢固。只有这样，才能靠着周密的计划和部署在战争中取得优势，掌握主动权。

战国时期的齐魏马陵之战，因齐军预先了解了战场和战机才一举击败了实力强DA的魏国。齐军获胜的原因主要在于战前精心的谋划。

公元前340 年（周显王二十九年），魏国与赵国联合出兵，任命魏国DA将庞涓为帅进攻韩国。齐国响应韩国求助，派DA将田忌领兵迎敌，直奔魏国都城DA梁。齐国这样做的用意是把魏赵军队引到凶险地点，然后一举歼灭。魏将庞涓听到都城情况有变，果然急忙调兵返回。齐国军师孙膑与庞涓都曾是鬼谷子的学生，跟从他学xi兵法，后庞涓任魏国DA将，因嫉妒孙膑的才能，陷害孙膑使他被处以膑刑。后孙膑被齐国使者淳于髡秘密救出，被齐威王任命为军师。孙膑对庞涓的为人与用兵比较了解，知道庞涓一向骄傲轻敌、急于求胜，让齐军在入魏国时建十万锅灶，接着在*二天把锅灶减为五万，第三天减为三万。庞涓看到齐军这样的情形，心中DA喜，说：“我早就知道齐军胆怯了，来到我方国土刚刚三天，士兵就已经逃亡过半了。”于是，根据自己的主观判断，庞涓便轻率地摒弃步兵，率领精锐骑兵挑近路追赶齐军。DD然，庞涓的所作所为早在孙膑的意料与算计之中，他让齐军在马陵设好埋伏，等着庞涓前来送死。

马陵是一处易于设伏的军事重地，是魏兵必经之地。兵马一旦在此中伏，难逃一死。因此，选好了时间和地点，有了精密的部署，孙膑就已经预见到了这场战争的结果。他让士兵把路旁一棵DA树的皮剥掉，在上面写下“庞涓死此树下”几个DA字。庞涓按预料中来到树下，借着火光看见树上的字。这时，齐军伏兵万箭齐发，魏军DA乱，士兵纷纷落马。庞涓自感才竭智穷，兵败名裂，于是一声长叹，拔剑自刎。

在这场战争中，由于孙膑预先的精心计划和周密部署，齐军完全获得了战场的主动权，从而在预定的地点和时间取得了*对的胜利。