《真理的發現者，培根論知識與學習：科學界的哥倫布×法律界之喉舌，17世紀英國經驗哲學家》

編者：劉燁，王君孺

譯者：劉燁，王君孺

出版社：崧燁文化

出版日期：2022/07/22

語言：繁體中文

ISBN：9786263325487

規格：平裝 / 232頁 / 14.8 x 21 x 1.16 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

出版地：中國台灣

本書分類：人文社科> 哲學> 西方哲學> 近代哲學

（頁面參數僅供參考，具體以實物為准）

內容簡介

眾所皆知，在近代西方哲學史上，理性主義和經驗主義是近代兩大重要的思想陣營。近代的經驗主義發端於英國，慢慢形成了經驗主義學術傳統。英國的經驗主義有幾位重要的哲學家，其中培根和霍布斯被認為是英國經驗主義的開創性人物。

培根等早期經驗主義者並不太熱衷於建立宏大的思想體系，著重於經驗的研究和科學實驗，這正好顯示出經驗主義哲學家務實的一面，而培根當然是開創了這個風氣的重要人物。

【從掌璽大臣到階下囚】

1561年，法蘭西斯．培根出生。貴族出身的他，從小就才華出眾，時常出入宮廷。早在孩提時代，他就被伊莉莎白女王稱為「我的小掌璽大臣」。

而後他進入劍橋大學三一學院學習邏輯、形上學、神學等等，他的努力及野心，終使他加官進爵，於1617年出任掌璽大臣。隔年，他擔任詹姆士一世手下的大法官。

晚年，他被國會指控收賄，遭到罷免。後雖得到國王赦免，但生活困乏，於是閉門潛心著述。為了做實驗，培根染上風寒，最終與世長辭。

培根死後，亨利．沃登爵士為他題寫了墓誌銘，讚美他為「科學之光」、「法律之舌」。

【培根論人生、人性之奧妙】

〈論愛情〉：「舞台上的愛情往往比生活中的愛怨悲歡更值得觀賞。因為在舞台上，愛情是喜劇的素材，有些還是悲劇的素材，而在生活中，愛情卻總是招惹是非，有時簡直就像一個妖婦，有時則像一位復仇女神。」

〈論友情〉：「凡是與朋友分享歡樂的人，都會感到樂上加樂；凡是向朋友傾訴憂愁的人，都會感到愁不再愁。」

〈論財富〉：「不要信任那些看上去蔑視財富的人，他們蔑視財富是因為他們無法得到財富。」

〈論死亡〉：「與其視死亡為恐怖，倒不如採取一種宗*性的虔誠，冷靜地看待死亡——將之視為人生必不可免的歸宿，以及對塵世罪孽的贖還。」

【培根如何看待人的黑暗面？】

〈論怒氣〉：「要徹底平息怒氣，那不過是斯多噶派的狂妄之言。還是神諭講得好：『有氣不妨發出來，只要不犯罪，也不可終日含怒。』」

〈論報復〉：「報復行為展現的是一種以武力解決的野蠻公道。」

〈論自私〉：「人應當理智地區分私利之心與公共的利益。在為自己的利益考慮的時候，不要損害他人的利益，特別是不可危害君主與國家的利益。」

〈論嫉妒〉：「一個人如果自身沒有優點，往往就會嫉妒別人的優點。」

本書特色

本書介紹培根的生平及其重要文章，深度解析培根的哲學思想，幫助讀者理解17世紀的英國經驗主義思潮，並且更進一步地熱愛思考、熱愛哲學。

編譯者簡介

劉燁，專職編者。

王君孺，哲學系畢業。平時熱愛思考及討論社會議題，於個人網站發表過多篇哲學科普文章。

目錄

序言

論真理

論死亡

論報復

論逆境

論掩飾

論親情

論婚姻與獨身

論嫉妒

論愛情

論權位

論勇敢

論仁慈

論貴族

論反叛

論無神

論迷信

論旅行

論進言

論時機

論狡猾

論自私

論革新

論小聰明

論友情

論消費

論養生

論猜疑

論言談

論財富

論預言

論野心

論人的天性

論習慣

論幸運

論老年與青年

論美德

論殘疾

論談判

論隨從與友人

論學習

論禮貌

論稱讚

論虛榮

論榮譽

論怒氣