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山水+竹林七贤+一本读懂!山海经+孙子兵法(套装4册)

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商品详情

 

 

乱世人生进退!全解魏晋七贤和他们的磨炼时代!

书名:知中.竹林七贤
定价:56.00元
作者:苏静
出版社:中信出版集团
出版日期:2017-01
页码:208
装帧:平装
开本:16开
ISBN:9787508671932

竹林七贤,是魏晋时期的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们拥有宝贵的自性觉醒,在魏晋乱世中,竹林七贤做出的不同人生抉择,造就了迥异的命运与结局。竹林七贤的内在智慧,高超精神,脱俗言行和飘逸风度,也构成了魏晋风度的血骨。
 
《知中·竹林七贤》特集不仅限于全面解析竹林七贤以及魏晋风度,还试图通过不同角度,还原魏晋——这个在中国历史上特别的时代。

 

竹林七贤所生活的魏晋时期,是一个矛盾的时代。它被认为是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却也是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情,最富有艺术精神的时代。

这一时期孕育出极高的物质和精神文明,玄学、佛学、道教、儒学以及法家、名家相互争胜又相互吸收,而士人们在人格上兼具自然主义和个人主义,形成有玄心、有洞见、有妙赏、有深情的“魏晋风度”。

「乱世人生进退!全解魏晋七贤和他们的磨炼时代!」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集,通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云,汹涌的社会思潮进行细致解读,剖析竹林七贤的乱世抉择,以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度,还原魏晋大时代。

内容品牌「知中」系列纸质出版物,目前的在售特集包括:《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集、《知中·民谣啊民谣》特集以及《知中·竹林七贤》特集。每本一个主题,探索东方中国的一切。


何为“知中ZHICHINA”?


知中ZHICHINA,有关东方中国的一切。

知中ZHICHINA,为有思考力兼具行动力的中国中产阶级和青年一代,以及对中国有兴趣的任何其他国家和地区的受众,提供有关中国人文、地理、生活方式、美学、艺术、商业、社会、文化等一切重要议题内容的消费。

知中ZHICHINA,一个文化商业社群,为重建东方思考力和语言体系,以及东西方沟通提供可能性。

最近中国在全球经济体中的历史性崛起,了解中国,成为巨大迫切的时代性需求。
中国和世界的关系,变得空前重要。
中国所代表的东方,也遇到前所未有的表述和沟通需求。

越来越多的中国年轻人对中国感兴趣;越来越多的世界年轻人前往中国探索;
知中ZHICHINA,应运而生。

知中ZHICHINA,为此,将提供官方站点、移动APP、MOOK、社交媒体账号、论坛活动、电视戏剧、视频节目、自营电商等消费产品和服务。

内容品牌「知中」系列纸质出版物,5本在售特集书分别是:《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集、《知中·民谣啊民谣》特集以及《知中·竹林七贤》特集。


《知中·山水》特集

「山水」特集,是内容品牌「知中」系列纸质出版物的第一本。在首本《知中·山水》里,梳理出山水文化在自然景致、山水画、山水诗词、山水盆景、园林建筑、风水以及音乐等维度的具体投射。

《知中·山水》里所有的历史语汇,都将被赋予现代视角和中外比照。在这里,除了涵盖基本的科普类知识点,也会显现现代视野与传统承袭碰撞出的种种火花。

 


《知中·再认识李小龙》特集

李小龙,你以为他是一介武夫,其实你根本不了解他。

现代视野、传统承袭、中西对比,这三者是「知中」品牌的核心理念,继第一本《知中·山水》特集后,我们希望能够聚焦到某一个人,传达出这三个理念,纵观近现代的中国人,或者华人,符合这一标准的是谁?“李小龙”跃然而出。

李小龙的人生精神、思想哲学和他的电影、武术事业一样,闪烁着耀眼光芒。健身、音乐、游戏、漫画……李小龙的影响无处不在。《知中·李小龙》特集,深入探索李小龙的人生经历,对李小龙的电影事业、武道精神、人生哲学、创新思想进行分析与解读,我们只有一个目的——再认识李小龙!


《知中·孙子兵法指南书》特集

《孙子兵法》是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”,千百年来价值经久不衰。今天,它的很多观念和词汇更是深深嵌入汉语文化体系;同时,它也堪称是海外知名度的中国古代文化典籍之一。

《知中·孙子兵法指南书》特集,全面解读《孙子兵法》13篇,兵法奥义,一册入门,这本《孙子兵法指南书》特集,我们期望可以起到这个作用。


《知中·民谣啊民谣》特集

究竟什么是民谣?在民谣越发火热的当下,这个问题越发没有一个标准化的答案。每一首民谣,都是时代、地域、创作者们共同塑就的产物,都是关于世界的观察、记录和表达。

不同的时代,诞生出不同的民谣歌者,他们身处“时代大潮”中的亲身体会又如何?

「完全再现!民谣编年史」——知中ZHICHINA的第4本书《民谣啊民谣》,完整梳理千年中国民谣历史发展脉络,古今民谣发展时间轴,民谣音乐人地图,独家专访多位民谣音乐人,包括老狼、周云蓬、张佺、尧十三、莫西子诗、宋冬野、程璧、邵夷贝,以不同视角,深入解析中国民谣!


《知中·竹林七贤》特集

「乱世人生进退!全解魏晋七贤和他们的磨炼时代!」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集,通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云,汹涌的社会思潮进行细致解读,剖析竹林七贤的乱世抉择,以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度,还原魏晋大时代。

 


更多内容,请关注「知中ZHICHINA」双微账号

微博:@知中ZHICHINA

微信:zhichinazhizhong

 

竹林七贤,是魏晋时期的七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们拥有宝贵的自性觉醒,在魏晋乱世中,竹林七贤做出的不同人生抉择,造就了迥异的命运与结局。竹林七贤的内在智慧,高超精神,脱俗言行和飘逸风度,也构成了魏晋风度的血骨。
 
《知中·竹林七贤》特集不仅限于全面解析竹林七贤以及魏晋风度,还试图通过不同角度,还原魏晋——这个在中国历史上特别的时代。

 

竹林七贤所生活的魏晋时期,是一个矛盾的时代。它被认为是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却也是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情,最富有艺术精神的时代。

这一时期孕育出极高的物质和精神文明,玄学、佛学、道教、儒学以及法家、名家相互争胜又相互吸收,而士人们在人格上兼具自然主义和个人主义,形成有玄心、有洞见、有妙赏、有深情的“魏晋风度”。

「乱世人生进退!全解魏晋七贤和他们的磨炼时代!」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集,通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云,汹涌的社会思潮进行细致解读,剖析竹林七贤的乱世抉择,以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度,还原魏晋大时代。

内容品牌「知中」系列纸质出版物,目前的在售特集包括:《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集、《知中·民谣啊民谣》特集以及《知中·竹林七贤》特集。每本一个主题,探索东方中国的一切。


何为“知中ZHICHINA”?


知中ZHICHINA,有关东方中国的一切。

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知中ZHICHINA,一个文化商业社群,为重建东方思考力和语言体系,以及东西方沟通提供可能性。

最近中国在全球经济体中的历史性崛起,了解中国,成为巨大迫切的时代性需求。
中国和世界的关系,变得空前重要。
中国所代表的东方,也遇到前所未有的表述和沟通需求。

越来越多的中国年轻人对中国感兴趣;越来越多的世界年轻人前往中国探索;
知中ZHICHINA,应运而生。

知中ZHICHINA,为此,将提供官方站点、移动APP、MOOK、社交媒体账号、论坛活动、电视戏剧、视频节目、自营电商等消费产品和服务。

内容品牌「知中」系列纸质出版物,5本在售特集书分别是:《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集、《知中·民谣啊民谣》特集以及《知中·竹林七贤》特集。


《知中·山水》特集

「山水」特集,是内容品牌「知中」系列纸质出版物的第一本。在首本《知中·山水》里,梳理出山水文化在自然景致、山水画、山水诗词、山水盆景、园林建筑、风水以及音乐等维度的具体投射。

《知中·山水》里所有的历史语汇,都将被赋予现代视角和中外比照。在这里,除了涵盖基本的科普类知识点,也会显现现代视野与传统承袭碰撞出的种种火花。

 


《知中·再认识李小龙》特集

李小龙,你以为他是一介武夫,其实你根本不了解他。

现代视野、传统承袭、中西对比,这三者是「知中」品牌的核心理念,继第一本《知中·山水》特集后,我们希望能够聚焦到某一个人,传达出这三个理念,纵观近现代的中国人,或者华人,符合这一标准的是谁?“李小龙”跃然而出。

李小龙的人生精神、思想哲学和他的电影、武术事业一样,闪烁着耀眼光芒。健身、音乐、游戏、漫画……李小龙的影响无处不在。《知中·李小龙》特集,全方位深入探索李小龙的人生经历,对李小龙的电影事业、武道精神、人生哲学、创新思想进行分析与解读,我们只有一个目的——再认识李小龙!


《知中·孙子兵法指南书》特集

《孙子兵法》是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”,千百年来价值经久不衰。今天,它的很多观念和词汇更是深深嵌入汉语文化体系;同时,它也堪称是海外知名度的中国古代文化典籍之一。

《知中·孙子兵法指南书》特集,全面解读《孙子兵法》13篇,兵法奥义,一册入门,这本《孙子兵法指南书》特集,我们期望可以起到这个作用。


《知中·民谣啊民谣》特集

究竟什么是民谣?在民谣越发火热的当下,这个问题越发没有一个标准化的答案。每一首民谣,都是时代、地域、创作者们共同塑就的产物,都是关于世界的观察、记录和表达。

不同的时代,诞生出不同的民谣歌者,他们身处“时代大潮”中的亲身体会又如何?

「完全再现!民谣编年史」——知中ZHICHINA的第4本书《民谣啊民谣》,完整梳理千年中国民谣历史发展脉络,古今民谣发展时间轴,民谣音乐人地图,独家专访多位民谣音乐人,包括老狼、周云蓬、张佺、尧十三、莫西子诗、宋冬野、程璧、邵夷贝,以不同视角,深入解析中国民谣!


《知中·竹林七贤》特集

「乱世人生进退!全解魏晋七贤和他们的磨炼时代!」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集,通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云,汹涌的社会思潮进行细致解读,剖析竹林七贤的乱世抉择,以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度,还原魏晋大时代。

 


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知中《竹林七贤》特集·言论
七贤人际关系图谱
魏晋历史大事时间轴
动荡百年:魏晋时代大潮
“竹林”在何处?“七贤”为何人?
探索魏晋风度的文学宝库——《世说新语》
进与退:竹林七贤的40岁
七贤轶事
哲学与音律:魏晋名士的音乐之道
从“贵无”到“崇有”——席卷魏晋的玄学思潮
成于阮籍,兴于王戎——魏晋清谈之风
看似佯狂,实则悲戚——魏晋任诞之风
对酒当歌,人生几何——魏晋名士与酒
五石散与魏晋服药之风
竹林生莲花:魏晋佛教的兴与衰
水墨丹青中的“名士风流”
从“建安风骨”到“两晋风流”:魏晋文学发展小史
风流传承千载:诗词中的竹林七贤
衣食住行:魏晋名士生活细节小考
形形色色的“孔方兄”:魏晋货币演变历程
魏晋时代的女人们
门阀和皇权的角逐——东晋历史大背景
江左风流王谢家,尽携书画到天涯
竹林遗珍——“七贤文化”的后世传承与影响
归去来兮——中国“隐士”文化小探
嵇康阮籍,异于常交?
同象殊途:魏晋南北朝与欧洲文艺复兴
魏晋历史大事记时间轴
参考文献

 

 

 

受访人

 

董上德
中山大学中文系教授、博士生导师。长期从事中国古代文学相关教学与研究工作,尤其着重于古代戏曲史、古代小说史的研究,关注戏曲与小说的叙事形态及其相互关系。2002年至2005年,曾担任日本国立九州大学外籍教师。其主要著作有《古代戏曲小说叙事研究》《元曲精品》《屈大均》等。

插画师

廖田才(圃生)
毕业于广西艺术学院桂林中国画学院。《水墨味》杂志副主编,现生活、工作于北京。2015年8月于荷锄馆举办个人《家山》画展;2016年4月 于798第一艺术空间举办《望园》个展;2016年6月 于798 诚斋举办《圃生•安夏》展览。

协力机构


南京六朝博物馆
南京六朝博物馆是中国展示六朝文物最全面的遗址博物馆,也是反映六朝文化最系统的专题博物馆。从公元3世纪初到6世纪末,东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代合称“六朝”。六朝时期建都南京,南京因此被称为“六朝古都”。六朝博物馆展出青瓷器、陶俑、墓志、建筑构件、石刻、书画等大量珍贵文物以及六朝建康城城墙和大型排水设施遗迹,并介绍六朝名人故事,分四个篇章阐述公元3至6世纪的东方大都会主题,设有“六朝帝都”“回望六朝”“六朝风采”“六朝人杰”四大展厅。通过历史展、人物展、精品展、故事展,从“城”“人”“事”“美”的角度全面展示六朝历史文化。

南京博物院
中国三大博物馆之一,其前身是1933年蔡元培等倡建的国立中央博物院。南京博物院占地13万余平方米,为“一院六馆”格局,即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。另全院设“六所”的研究部门,即考古研究所、文物保护研究所、古代建筑研究所、陈列艺术研究所、非遗保护研究、古代艺术研究所。20世纪60年代,出土于南京西善桥的竹林七贤画像砖,现藏于此。

嘉峪关新城魏晋壁画墓博物馆
新城魏晋砖壁画博物馆成立于1988年,位于嘉峪关市东北20公里处的新城乡戈壁滩上,是对魏晋壁画墓的原址保护。在嘉峪关以东至酒泉市以西20公里的范围内,共有1400多座魏晋时期(公元220~419年)的地下壁画砖墓群,被誉为世界的地下画廊。从1972-1979年先后发掘了13座,其中8座是彩绘砖壁画墓,共出土壁画砖700余块,现有六号和七号墓室对游人开放。博物馆以魏晋砖壁画墓出土的砖壁画等为馆藏特色。举办有“魏晋墓砖壁画艺术陈列”一个基本陈列,

甘肃张掖市高台县博物馆
高台县博物馆现存文物5000余件,其中一级文物132件,二级文物151件,三级文物292件,时代大多为汉、魏晋时期,是省内一级品最多的县级馆之一。魏晋壁画砖、彩绘木器、木版画、十六国时期的纪年简牍和汉晋丝绸构成了该县博物馆的馆藏特色。从上世纪末开始,考古工作者在高台县骆驼城、许三湾遗址抢救性发掘9座魏晋墓葬,出土魏晋时代墓室画像砖400多块。这些画像砖内容丰富,艺术价值高,被誉为“魏晋社会连环画”。高台魏晋画像砖大多数是游牧、农耕等生活内容,是了解魏晋社会珍贵的图像资料。

上海博物馆
上海博物馆创建于1952年,设有十一个专馆,三个展览厅,陈列面积2,800平方米。馆藏文物近百万件,其中精品文物12万件,其中尤其是以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。收藏了来自宝鸡及河南、湖南等地的青铜器,有文物界“半壁江山”之誉,是一座大型的中国古代艺术博物馆。唐朝孙位所画的《高逸图》,描绘了魏晋时的“竹林七贤”,现为残卷,画面仅剩山涛、王戎、刘伶与阮籍四人,现藏于上海博物馆。

故宫博物院
北京故宫博物院建立于1925年10月10日,位于北京故宫紫禁城内。是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆,也是中国的古代文化艺术博物馆,其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏,故宫博物院的独特藏品,是世界上规模、保存最完整的紫禁城木结构宫殿建筑群。晋王珣《伯远帖》及晋王羲之《中秋帖》现藏于此。

 

 

 

 

嵇康在当时号为主张老庄之自然,即避世,及违反周礼之名教,即不孝不仕之人,故在当时人心中自然与名教二者不可合一,即义而非同无疑也。阮籍虽不及嵇康之始终不屈身司马氏,然所为不过‘禄仕’而已,依旧保持其放荡不羁之行为,所以符合老庄自然之旨。
By 陈寅恪(历史学家、古典文学研究家、语言学家)

 

 

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神的一个时代。、
By 宗白华(美学家、哲学家、诗人)

 

旧政权必然没落,新政权不能稳定,而作为当时社会中间的智识分子,所谓‘名士’之流,反映在他们思想上者,亦只是东汉党锢狱以后的几许观念,反动回惑,消沉无路。
By 钱穆(历史学家、儒学学者、教育家)

汉代之齐家治国,期致太平,而复为魏晋之逍遥游放,期风流得意也。故其时之思想中心不在社会而在个人,不在环境而在内心,不在形质而在精神。于是魏晋人生观之新型,其期望在超世之理想,其向往为精神之境界,其追求者为玄远之,而遗资生之相对。从哲理上说,所在意欲探求玄远之世界,脱离尘世之苦海,探得生存之奥秘。
By 汤用彤(哲学家、佛学家、教育家)


魏晋清谈之风,读书人谈不得国事,只好走入乐天主义,以放肆狂悖相效率。有的佯狂,有的饮酒,如阮籍饮酒二斗,吐血三升,天下称贤。所谓贤,就是聪明,因为能在不许谈国事之时谈私事,纵欲以求人生之快。
By 林语堂(作家、翻译家、语言学家)


五言诗体起于汉代的无名诗人,经过建安时代许多人的提倡,到了阮籍方才正式成立。阮籍是第一个用全力做五言诗的人。诗的体裁到他方才正式成立,诗的范围到他方才扩充到无所不包的地位。
By 胡适(思想家、哲学家)


如果我们认为汉代本质上是集体主义的时代﹐那么汉王朝的末期则见证了个人主义的兴起。事实上﹐从2世纪末到4世纪最初的几十年﹐是中国历史上个人主义weiyi的繁荣时期。在这段时期里﹐个人主义在思想领域和实践范围内都很盛行。
By 余英时(历史学家、汉学家)


公元200至240年,是中国人道主义的觉醒,这时期的哲学研究是对汉帝国传统机制的调整,摒弃了繁复的哲学语言,代表人物是刘劭和王肃;240~250年,这一时期特征是玄学的重生。社会总是动荡不安消解了知识分子维持社会稳定的计划,钟会和何晏是这一时期的思想家,但王弼是更重要的代表人物;250~260年,这一时期是针对所有儒教改良企图的彻底抵抗,标志着道家的胜利,代表人物则是‘竹林七贤’。
By Donald Holzman(美国汉学家)


公元3世纪的‘竹林七贤’是一群自由思想的哲学家和诗人,他们从传统社会中脱颖而出。
By Kenneth Scott Latourette(美国历史学家)


所谓‘乱世’,就是明天都没有保障的时期。在生命处于危机之际要使表现机智化,没有精神上的从容,是不可能的。机智和悲壮感,是和‘死的美学’无缘的。它只会和那些不管是看得见也罢,甚至连希望的边也看不到也罢,都从容冷静地环视着周围无论如何也想要继续生存下去的人们接近。它是在不安和绝望中,尽管被打得头破血流,但仍然赤手空拳,不问胜负,想要抗争到最后以求生存者的武器。这也就是阮籍和‘竹林七贤’的其他人物,在那个时代得以机智地生存的原因。

By 井波律子(日本中国文化研究学者)

 

知中·山水

书名:知中·山水 

定价:49.80元

作者:苏静

出版社:中信出版社

出版日期:2015年10月

页码:220页

装帧:平装

开本:16

ISBN:9787508654393

「山水」特集,是内容品牌「知中」系列纸质出版物的第一本书。在一个「有关东方中国的一切,探索中国」的平台之上,我们希望能够为中国人阐明具性但同时概念模糊的东方理念,并且,为与西方的沟通交流做可行性极高的铺垫。  

 

山水,之所以成为我们的,是因这一纯「中国化」的词汇,不仅使得国人保有近乎宗教般的崇拜和敬畏,也是所有对中国感兴趣的外国受众难以全面理解的典型东方文化的范例。它,既有具象依托,也含虚无境界;它,贯穿哲思,也流于市井。  

 

山水二字,是丰富且凝练的汉语言的直观佐证。谈论山水,可虚可实,但为了规避谈及人文知识时的高深和玄妙,我们尝试重新审视思考力和运用新的语言体系,在首本特集《知中·山水》里,梳理出山水文 化在自然景致、山水画、山水诗词、 山水盆景、园林建筑、风水以及音乐等维度的具体投射。

 

    《知中·山水》特集里所有的历史语汇,都将被赋予现代视角和中外比照。在这里,除了涵盖基本的科普类知识点,亦会显现现代视野与传统承袭碰撞出的种种火花。

何为“知中ZHICHINA”?

知中ZHICHINA,有关东方中国的一切,探索中国。

知中ZHICHINA,为有思考力兼具行动力的中国中产阶级和青年一代,以及对中国有兴趣的任何其他国家和地区的受众,提供有关中国人文、地理、生活方式、美学、艺术、商业、社会、文化等一切重要议题内容的消费。

知中ZHICHINA,一个文化商业社群,为重建东方思考力和语言体系,以及东西方沟通提供可能性。

最近中国在全球经济体中的历史性崛起,了解中国,成为巨大迫切的时代性需求。

中国和世界的关系,变得空前重要。

中国所代表的东方,也遇到前所未有的表述和沟通需求。

越来越多的中国年轻人对中国感兴趣;越来越多的世界年轻人前往中国探索;

知中ZHICHINA,应运而生。

 

正如全书导语所言,山水之间,就是中国。在第一本《知中ZHICHINA·山水》特集里,我们试图从「山水」这一地理和人文的概念入手,探索有关中国的一切,借此拉开梳理介绍整个中国人文,地理,生活方式,美学,文化,艺术等的序幕。全书从山水这个词汇本身出发,用较大篇幅讲了塑造山水概念最为突出贡献的山水画,同时,又将山水和园林,盆景,诗词和风水等概念并置在一起讨论解析。整本特集的内容,包括不限于如下:

   重水墨渍染的「米氏云山」:米氏父子独创 山水画样式;以人带史:访《中国古代山水画二十讲》;流转的繁花:盛期中国山水画的审美演变;读画构造:用建筑语言读懂山水画;执西之道,以鉴中之有:用西方视角看中国山水画;胸中山水:茶道大家的山水观;日本「画圣」雪舟与中国山水之缘;山水画的流亡:传世山水从北京到台北;中国山水皴法表现;书以字,诵于口:诗词中的「山水」;立体的「山水画」:移天缩地,盆中美学;中国式盆景:赴日之后,再无山水;山水与园林:直接追求及画意呈现;点染山水:「写意为魂」的造园传统;无石无水不成园:造园术之掇山理水;当山水文化投射到枯山水:枡野俊明在现代 枯山水庭院的设计表达;山水城市:在现实的粗暴中安放情感;当山水演生为一种古老的玄妙:子风水�9�9母山水,用于人�9�9为人用;「山」之形态:是自然天成,也是人丁投射;「水」之利害:愈环绕屈曲,愈情意绵长;城市山水:三地风水法则;取材天地间:弹指一瞬,山水和鸣。

 

撰稿人/

汪亓

古书画研究专家,故宫博物院书画部副主任。

郁俊

上海崇明人。求学中国美术学院。师从「大丰」先生朱新建,因灵气过人,大丰以「半窗灵鼠斋 」称之 。当 年 以一篇《 朱新建这个人》赢得读者无数。曾在德国举办画展。

王乾任

台湾超人气博主,博客「ZEN大的敦南新生活」累计近2000万人次造访;知名SOHO作家、出版观察家,同时担任读写 教育讲师、职场激励讲师。曾任独立书店 店员、连锁书店采购、网络书店主笔、出版社策划编辑、出版顾问。

王欣

中国美术学院建筑艺术学院建筑系讲 师、造园工作室主持建筑师、乌有园社创 始人。从事传统中国文人造园艺术的研究与教 学,致力于当代中国本土建筑设计的探 索与创新。代表设计与研究作品有:《介词园之卷》《西江二号园》《苏州补丁七记》《五十四院》《破境·密林雅集》《如画观法二十四式》等。著作有:《乌有园·第一辑:绘画与园林》《如画观法》。

李雨潭

四川人,现居东京。前媒体人、职业心理 咨询师、生命状态优化师、日本文学译者、《知日》特约撰稿人,近年来致力于寻 找日本美学文化与心理学的交集,在「荔枝FM」开设有讲述日本疗愈系文化的个人电台《东 瀛有礼》,频率号659241,微信公众号:Fmdongyingyouli。

顾凯

东南大学建筑学院讲师,著有《明代江南 园林研究》《江南私家园林》。

朱蕾

天津大学建筑学院建筑历史与理论研究 所讲师、国家一级注册建筑师,原华东建 筑设计研究院有限公司建筑师。师承天 津大学王其亨教授,华东建筑设计研究 院李东君总工程师。在学界与业界穿梭,相信做学问是件的事。

刘庭风

天津大学建筑学院和艺术设计系和风 景园林研究所教授、天津大学风景园林 设计分院副院长、博士生导师。师从路 秉杰教授和彭一刚院士,长期从事园林 设计和研究。

 

史佩元

中国盆景艺术家协会副会长

盆景师

协力机构

毛利博物馆

近代,成为公爵的毛利氏的府邸的一部分作为博物馆向民众公开。包含《四季山水图》(山水长卷)在内的珍藏品全部都是毛利家世代流传下来珍品。绘画、盔甲、武器、茶具、古文书等等,藏品总数达2万件。其中的7件被指定为国宝,是西日本首屈一指的博物馆。被日本指定为风景名胜的毛利庭院还是观赏山茶、樱花、红叶的地点。每年秋季,《四季山水图》都会在此被公开展出。

地址:(747-0023)山口县防府市多多罗1-15-1

电话:0835-22-0001

网址:www.c-able.ne.jp/~mouri-m/

万景山庄盆景园

万景山庄位于虎丘风景区东南麓,面临碧波涟漪的环山河,背依延绵起伏的岗岭,占地24.1亩,建筑面积1440平方米。1982年10月1日建成开放,为我国现有大型盆景专类园之一,由树桩盆景盆景展区、水石盆景展区、赏石馆、苏州盆景历史文化陈列馆、苏州盆景技能名师工作室五个展示区域组成,集中了苏派盆景精品五百多盆、水石盆景20盆、赏石作品20余件,在国内专类盆景园中享有极高的知名度。

さいたま市大宮盆栽美術館

大宫盆栽美术馆是位于日本埼玉县埼玉市境内的日本一家以盆栽为主题的公立美术馆,建立于2010年。美术馆保留了原高木盆栽美术馆的主要藏品,将日本代表性的盆栽、水石作品,绘有盆栽形象的浮世绘、卷画作品和各类与盆栽相关的历史、民俗资料系统陈列,经常举行大型展览、讲座等活动,是当地的观光名所。

地址:331-0804埼玉县埼玉市北区土吕町2-24-3

电话:048-780-2091

交通:宇都宫线“土吕”站东口步行5分钟

     东武野田线“大宫公园”站步行10分钟

网址:www.bonsai-art-museum.jp

 

 

 超凡想象力!

上古神怪文化地理百科之图文全解说,附《山海经》奇珍异兽图卷

书名:知中.一本读懂!山海经
定价:59.80元

作者:罗威尔

出版社:中信出版集团
出版日期:2017-04
页码:204
装帧:平装
开本:16开
ISBN:9787508656052

女娲补天,夸父逐日、精卫填海,这些耳熟能详的神话寓言故事,都是来自于中国这部古老的地理书——《山海经》。作为一部先秦典籍,《山海经》全书十八篇,共计三万一千字,原始作者和时间已不可考。《山海经》记述了上古时期的天文、地理、神话、巫术、宗教、物产、民俗、医药、异国等诸多方面的内容,对现代人了解史前文明有着重要的意义,可谓是中国历史上一部想象力非凡的百科全书。

 

《知中•一本读懂!山海经》特集,不仅参照权威版本进行原文和译文的校对,收集国内外不同时期的古籍资料进行考证,更是以图文并茂的形式,全解《山海经》中《山经》、《海内经》、《海外经》、《大荒经》四部分共计18篇内容。随书附《山海经》奇珍异兽图卷,收录清代古本中妙趣横生、形态各异的神兽、奇鸟、异鱼、怪蛇共计80幅图绘,大尺寸潘通色精细印刷,完全呈现古本山海经图的质朴原貌。

在这本特集中,你可能感兴趣的内容包括不限于:
◎华夏文明的起源,“三皇五帝”帝王世系的传说时代;◎上古先民的衣食住行,药用植物、矿物的开采图鉴; ◎先祖的智慧,上古天文历法和发明创造;◎《山海经》全18篇图文概述: ◎上古神祇,殊国异民:《山海经》中的众神和异国;◎“山海经图”的前世今生,明、清古籍刻本版画鉴赏;◎远渡东洋的夜行百鬼,追溯《山海经》与日本神怪文化发展的渊源等。

从古至今,《山海经》是无数文学小说的创作源泉,不仅在《诗经》、《楚辞》、《庄子》、《红楼梦》中都有所体现,在奈良时代(相当于中国唐朝)传入日本,从此便衍生出了以其为原型,融合日本本土传说而创作的《怪奇鸟兽图卷》、《百鬼夜行》等作品,对日本的妖怪文化产生了无可比拟的深远影响。近年来,以《山海经》的神怪文化为灵感源泉的文学、动漫、电影、游戏等作品不断涌现,愈加繁盛,由此可窥见《山海经》独特的魅力。

「超凡想象力!上古神怪文化地理百科之图文全解说」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第6本书《一本读懂!山海经》特集,融合《山海经》经典原文、译文、注解、图绘,解析上古时期神怪地理文化,通过中西对比的现代视角,探微华夏文明的起源,解读中国千年神怪文化历史,让读者在轻松阅读间领略《山海经》这部上古百科全书的精髓。
何为“知中ZHICHINA”?


知中ZHICHINA,有关东方中国的一切,探索中国的首选。

知中ZHICHINA,为有思考力兼具行动力的中国中产阶级和青年一代,以及对中国有兴趣的任何其他国家和地区的受众,提供有关中国人文、地理、生活方式、美学、艺术、商业、社会、文化等一切重要议题内容的消费。

知中ZHICHINA,一个文化商业社群,为重建东方思考力和语言体系,以及东西方沟通提供可能性。

zui近中国在全球经济体中的历史性崛起,了解中国,成为巨大迫切的时代性需求。
中国和世界的关系,变得空前重要。
中国所代表的东方,也遇到前所未有的表述和沟通需求。

越来越多的中国年轻人对中国感兴趣;越来越多的世界年轻人前往中国探索;
知中ZHICHINA,应运而生。

知中ZHICHINA,为此,将提供官方站点、移动APP、MOOK、社交媒体账号、论坛活动、电视戏剧、视频节目、自营电商等消费产品和服务。

内容品牌「知中」系列纸质出版物,6本在售特集书分别是:《知中•山水》特集、《知中•再认识李小龙》特集、《知中•孙子兵法指南书》特集、《知中•民谣啊民谣》特集《知中•竹林七贤》特集以及《知中•一本读懂!山海经》特集。


《知中•山水》特集

「山水」特集,是内容品牌「知中」系列纸质出版物的第yi本。在首本《知中•山水》里,梳理出山水文化在自然景致、山水画、山水诗词、山水盆景、园林建筑、风水以及音乐等维度的具体投射。

《知中•山水》里所有的历史语汇,都将被赋予现代视角和中外比照。在这里,除了涵盖基本的科普类知识点,也会显现现代视野与传统承袭碰撞出的种种火花。

 

《知中•再认识李小龙》特集

李小龙,你以为他是一介武夫,其实你根本不了解他。

现代视野、传统承袭、中西对比,这三者是「知中」品牌的核心理念,继第yi本《知中•山水》特集后,我们希望能够聚焦到某一个人,传达出这三个理念,纵观近现代的中国人,或者华人,符合这一标准的是谁?“李小龙”跃然而出。

李小龙的人生精神、思想哲学和他的电影、武术事业一样,闪烁着耀眼光芒。健身、音乐、游戏、漫画……李小龙的影响无处不在。《知中•李小龙》特集,全方位深入探索李小龙的人生经历,对李小龙的电影事业、武道精神、人生哲学、创新思想进行分析与解读,我们只有一个目的——再认识李小龙!


《知中•孙子兵法指南书》特集

《孙子兵法》是世界上zui早的军事著作,被誉为“兵学圣典”,千百年来价值经久不衰。今天,它的很多观念和词汇更是深深嵌入汉语文化体系;同时,它也堪称是海外知名度zui高的中国古代文化典籍之一。

《知中•孙子兵法指南书》特集,全面解读《孙子兵法》13篇,兵法奥义,一册入门,这本《孙子兵法指南书》特集,我们期望可以起到这个作用。


《知中•民谣啊民谣》特集

究竟什么是民谣?在民谣越发火热的当下,这个问题越发没有一个标准化的答案。每一首民谣,都是时代、地域、创作者们共同塑就的产物,都是关于世界的观察、记录和表达。

不同的时代,诞生出不同的民谣歌者,他们身处“时代大潮”中的亲身体会又如何?

「完全再现!民谣编年史」——知中ZHICHINA的第4本书《民谣啊民谣》,完整梳理千年中国民谣历史发展脉络,古今民谣发展时间轴,民谣音乐人地图,独家专访多位著名民谣音乐人,包括老狼、周云蓬、张佺、尧十三、莫西子诗、宋冬野、程璧、邵夷贝,以不同视角,深入解析中国民谣!


《知中•竹林七贤》特集

「乱世人生进退!全解魏晋七贤和他们的磨炼时代!」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集,通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云,汹涌的社会思潮进行细致解读,剖析竹林七贤的乱世抉择,以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度,还原魏晋大时代。

 

 

《知中•一本读懂!山海经特集》

「超凡想象力!上古神怪文化地理百科之图文全解说」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第6本书《一本读懂!山海经》特集,以图文并茂的形式,再现远古先民奇幻的世界观,融合《山海经》原文、译文、注释、图绘,探微华夏文明的起源,解析上古时期的天文、地理、神话、巫术、宗教、民俗、动物、植物、矿产、图腾、医药、异国等诸多方面的内容,通过中西对比的现代视角,呈现中国千年神怪文化历史,让读者在轻松阅读间领略《山海经》这部上古百科全书的精髓。


更多内容,请关注「知中ZHICHINA」双微账号

微博:@知中ZHICHINA

微信:ZHICHINA2017

 

《知中•一本读懂!山海经》特集,是内容品牌「知中」系列的第6本书,截至目前,累计销量已经超过50万本。知中目前已出版的另外5本在售特集包括:《知中•山水》特集、《知中•再认识李小龙》特集、《知中•孙子兵法指南书》特集、《知中•民谣啊民谣》和《知中•竹林七贤》特集。

 

「知中ZHICHINA」,一个「有关东方中国的一切,探索中国首选」的内容品牌,我们希望发掘和重新诠释与中国文化相关的一切内容。

《知中•一本读懂!山海经》特集,我们将视角聚焦到《山海经》这部充满玄幻色彩的传世典籍。以图文并茂的形式,再现远古先民奇幻的世界观,融合《山海经》原文、译文、注解、图绘,探微华夏文明的起源,解析上古时期的天文、地理、神话、巫术、宗教、民俗、动物、植物、矿产、图腾、医药、异国等诸多方面的内容,通过中西对比的现代视角,呈现中国千年神怪文化历史,让读者在轻松阅读间领略《山海经》这部上古百科全书的精髓。


整本特集27篇兼具趣味性和知识性的内容,亮点包括不限于:
◎华夏文明的起源,“三皇五帝”帝王世系的传说时代;◎上古先民的衣食住行,药用植物、矿物的开采图鉴; ◎先祖的智慧,上古天文历法和发明创造;◎zui古老的旅行地理指南书,《山海经》全18篇图文概述;◎上古神祇,殊国异民:《山海经》中的众神和异国;◎“山海经图”的前世今生,明、清古籍刻本版画鉴赏;◎远渡东洋的夜行百鬼,追溯《山海经》与日本神怪文化发展的渊源等。

 

知中《一本读懂!山海经》特集•言论
神话辞典
《山海经》奇珍异兽图卷
从《山海经》看华夏文明的起源
《山海经》的版本探究
 “山海经图”的前世今生
《山海经》: 神话之渊府
《山海经》全18篇概述
zui古老的旅行地理指南书
上古先民的动物观
本草图绘:古老植物的中药文化
矿物石谱:开采冶铸的实用宝典
风俗信仰:寻踪先民的衣食住行
四类图腾: 《山海经》中的文化烙印
华夏族始祖——华胥氏世系
众神志:六合之间,上古神祇
异国志:四海大荒,殊国异民
《大荒经》:原始天文历法
《海内经》:古代发明创造
小说雏形,文化之母
中兴之冠,奇人郭璞
巫文化世界的地理观
鬼神群舞:中国鬼文化浅谈
奇珍异兽:动物真实性考证
妖怪列岛的“妖怪学”
东渡日本的夜行百鬼
《山海经》与《怪奇鸟兽图卷》中的妖怪文化
追本溯源:中西神话发展之对比
周裕隆:一切灵感和想法都是源于好奇心
叶云川:游走在上古神话与格莱美间的音乐人
参考文献

受访人/
李淞
北京大学艺术学院美术系系主任、博士生导师。主要研究领域为汉唐美术史,佛教美术史,道教美术史,其著作有《论汉代艺术中的西王母图像》《中国道教美术史》《长安艺术与宗教文明》等。

 

周裕隆
自由艺术家,摄影师,现居北京。2000年至2001年在奥美担任广告创意指导,2001年成为商业摄影师,2002年创办DTMPHOTO工作室。拍摄过的人物包括荒木经惟、***、周星驰、左小祖咒、苍井空等,合作的杂志有《男人装》《时尚先生》等。

叶云川
中国声誉卓著的音乐品牌“瑞鸣音乐”创立人,美国格莱美协会会员。曾获中国音像界政府zui高音乐奖“中国金唱片奖”zui佳音乐制作人,从事音乐创作、制作多年,获海内外重要音乐媒体高度评价,音乐作品名扬海外,成绩斐然。

 

 


插画师/
Sheep(虢子楷)
毕业于四川美术学院,动画《大鱼海棠》海报、画集《妖绘卷》画师。现生活、工作于新加坡。作画风格浓烈,融合传统的国画元素,逐渐发展成有强烈个性的唯美水彩风格。曾在2011年4月号的日本专业插画杂志《季刊S》上发表作品。受邀参加巴黎JAPANEXPO 2011、伦敦MCM EXPO 2011、爱丁堡Scotland Loves Animation expo2011等展览。

李墨谦
80后北京男孩,青年国画家、插画师。号观音堂主,嘲风堂主人。自幼受父著名山水画家李铁生影响,酷爱绘画。尤其喜欢以神仙鬼怪、自然动植等题材见长。著有漫画《熊猫朋克》,绘本《山海经图鉴》,纯文字论著《世界玩具经典》,合著《怪谈——日本动漫中的传统妖怪》等。

协力机构/
北京服装学院民族服饰博物馆
创建于1988年,是我国第yi家服饰类专业博物馆,集收藏、展示、科研、教学为一体的文化研究机构。展厅设有少数民族服饰厅、汉族服饰厅、苗族服饰厅、金工首饰厅、织锦刺绣蜡染厅、奥运服饰厅、图片厅等7个展厅,收藏有中国各民族的服装、饰品、织物、蜡染、刺绣等1万余件。博物馆向社会公众免费开放,还有供教学及学术交流活动使用的多功能厅以及可以与观众实现互动的中国民族传统服饰工艺传习馆。

 

湖北省博物馆
湖北省博物馆筹建于1953年,现有藏品23万余件,国家一级文物近千件。以屈家岭文化、石家河文化为代表的史前陶器,盘龙城和曾侯乙墓为代表的青铜器,春秋中期楚墓到汉墓出土的大量漆器,曾侯乙墓、郭店楚墓、望山楚墓、包山楚墓、云梦秦墓出土的大量竹简,梁庄王墓、郢靖王墓出土的藩王文物zui具特色,是馆藏文物的代表。其中郧县人头骨化石、越王勾践剑、曾侯乙编钟和元代青花四爱图梅瓶被誉为湖北省博物馆的四大“镇馆之宝”。

 

西汉南越王博物馆
1988年正式对外开放的的西汉南越王博物馆,主要展示南越王墓原址及其出土文物。南越王墓是中国20世纪80年代重大考古发现之一,墓中出土文物一万余件,其中“文帝行玺”金印、玉角杯、错金铭文虎节、印花铜板模、平板玻璃铜牌饰等文物具有重大历史、科学、艺术价值,集中反映了两千年前岭南政治、经济和文化等多方面的内容。
博物馆现藏陶瓷枕多达400余件,制作年代由唐迄民国,以宋、金为主,数量之多、品质之精、窑口之广在国内同类收藏品中均属罕见。

浙江省博物馆
始建于1929年,馆藏文物及标本十万余件,其中河姆渡史前文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品;良渚史前文化的玉器和丝织品;古越国的青铜器;越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷;会稽古铜镜和湖州古铜镜;明清浙籍书画家的作品等,均为闻名遐迩的文化瑰宝。博物馆设有“越地长歌——浙江历史文化陈列”、“钱江潮——浙江现代革命历史陈列”两个基本陈列和 “非凡的心声——世界非物质文化遗产中的中国古琴”等专题陈列。此外,博物馆还每年向社会推出约三十个题材多样、内容丰富的临时展览。

 

《山海经》者,出于唐虞之际。禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》,皆圣贤之遗事,古文之著明者也。
By刘向(西汉经学家、文学家)

 

中国之神话与传说,今尚无集录为专书者。仅散见于古籍,而《山海经》中特多。
By鲁迅(文学家、思想家)

《山海经》中之《山经》是我国zui古地理书之一,并非如清代修《四库全书》诸臣所斥为小说家言,固无疑问。其‘海内’、‘海外’、‘大荒’各经,亦保存古代传说甚多。其真正价值绝不在《禹贡》诸篇之下。
By徐旭生(考古学家、历史学家)

《山海经》中“后人所增添的是比较系统、完整,比较致密、文雅的东西。而书中那些比较粗陋艰懂和闳诞奇怪的东西,正是保留下来的原始社会的记录,正是精华所在,并非后人窜入。
By吕子方(学者、科技史专家)

《山海经》则至今流传,其中《山经》和《海经》各成一体;《海经》又可分为两组,一组为《海外四经》与《海内四经》,一组为《大荒四经》与《海内经》。这两组的记载是大略相同的,它们共就一种图画作为说明书。所以可以说是一件东西的两种记载。
By顾颉刚(历史学家、民俗学家)

经过儒家‘伦理化’的史料不能全信。譬如以殷代历史而言,《史记•殷本纪》的记载有不少错误,而《左传》、《国语》的记载又过度伦理化,它们的史料价值都低于像《山海经》和《楚辞•天问》这样带有神秘色彩的古籍。
By傅斯年(历史学家,学者)

要之中国上古之地志,在《禹贡》反甚有可疑。而从来中国学者不信之《山海经》,却大有可采。其研究东亚之地理及历史上,决不可忽。
By小川琢治 (日本地质学家 、地理学家)

要探讨古代中国的‘外部世界’,《山海经》是唯一不可缺少的古文献。日本古代习惯称《山海经》所记述的世界为神界。
By伊藤清司(日本汉学家)

 

知中·孙子兵法指南书

 

书名:知中·孙子兵法指南书 

定价:56.00元

作者:苏静

出版社:中信出版集团

出版日期:2016-07-01

页码:228

装帧:平装

开本:16开

ISBN:9787508663333

 

 

《孙子兵法》,全书共由13篇构成,通常也被置于《武经七书》之首。全书侧重于从「战略」角度探讨军事问题,行文流畅,言简意赅,又有着严密的逻辑性。书中对于「人与人」,「人与天地」之间关系的思考与辩证,更令它充满东方哲学意味。

千百年流转,《孙子兵法》并未随着时代的变迁而过时,它的价值反而经久不衰,今天,它的很多观念和词汇更是深深嵌入汉语文化体系;同时,它也堪称是海外知名度非常高的中国古代文化典籍之一,和后世德国人克劳塞维茨的《战争论》(两者相隔了两千多年),并称东西方两大军事理论代表性著作。

《孙子兵法》所蕴含的思想和观念,至今仍被广泛运用在各个领域,在西方和日本,甚至变成当地波普流行文化的一部分;在日本,更是有着多达百部的作品对《孙子兵法》进行了各种注解。

「兵法奥义,一册入门」——这本《孙子兵法指南书》特集,我们期望可以起到这个作用。

 

 

受访人/

梅维恒(Victor Henry Mair)/世界知名汉学家,美国哈佛大学博士,专攻汉、梵两文佛教经典。曾带领美国「史密森学会」的专家,揭示了“塔里木干尸”的身世,及一同掩埋在沙尘下的西域古国文明;曾出版世界上首部按词语排序的汉英字典,翻译了如《道德经》《庄子》和《孙子兵法》等大量先秦经典,创立了在汉学界有里程碑意义的专著式期刊——《中国柏拉图文库》(Sino-Platonic Papers)。

翟东升/中国人民大学国际关系博士、副教授,中国对外战略研究中心副主任,研究领域涉及国际战略与战略思想史、对外经济关系及国际政治经济学等。曾发表论文《对孙子的克劳塞维茨式批判》,代表作有《中国为什么有前途》、《大国货币》等。

撰稿人/

芦菔子/北京大学中文系博士,专攻出土文献与古代思想文化

张巍译/台湾清华大学历史研究所硕士,专攻明史、战争史

王亚萍/山东临沂「银雀山汉墓竹简博物馆」副研究馆员,专攻《孙子兵法》兵学研究

李健/山东临沂「银雀山汉墓竹简博物馆」馆员,山东大学考古学及博物馆学研究生,专攻商周、两汉考古

协力人/

汤皓全/台湾大块文化出版股份有限公司总编辑

时殷弘/国务院参事,中国人民大学国际关系学院教授

 

 

知中《孙子兵法指南书》特集·言论

编辑的话

兵法解剖

兵法辞典

兵家必争之地

海外兵法研究者——梅维恒访谈录

「我不唱赞歌,否则无法进步」

孙武的人生长旅

庙算的玄机

不战而屈人之兵

左右大国命运的「地理」

兵从何处来?

何以定罪罚?

战争兵器图鉴

军戎服饰演变小史

排兵,布阵

战场上的「火」与「水」

武庙十哲,国士无双

另一位「孙子」——「齐孙子」膑

《孙子兵法》版本探究

兵书宝库——银雀山汉墓竹简

十一个角度,解读兵法要义

历朝兵法之精粹——《武经七书》

货与帝王家:先秦诸子的政治性学术资源共享

阴阳哲学与兵家四派

诗词中的「战争」

开在东洋的「兵法之花」

风林火山,武田信玄

「汉文有诡谲,倭教说真锐」

无国界之花

分庭抗礼的中西战略艺术

军之礼义与骑士精神

在漫画中看懂「兵法」

别册:宋刻《孙子兵法》全文

参考文献

 

 

春秋战国时期,是中国从封建制迈向中央集权的年代,其间不断的战乱,促使兵家兴起。而兵家也拜众多战乱所赐,·论渐渐完备。这一时期的军事制度对后世产生了深远影响。

《汉书·艺文志》分兵家为四——兵技巧、兵权谋、兵形势、兵阴阳,而这只是一种分法,也可以依照兵书所涉及的内容,将他们分为两类——军法书和谋略书。前者讲军制,关心制度的完备、如何强军,后者讲战法,关心策略的精妙、如何战胜。《孙子兵法》是典型的谋略书,但若要回顾军事制度和组织,就要看《司马法》、《墨子》、《尉缭子》、《六韬》四本军法书。《司马法》代表着春秋时期、战国初期的军事组织,《尉缭子》则代表着战国初期到中晚期的军事组织,《六韬》则代表着战国晚期的军事组织,《墨子》则代表着整个战国时代守城方的军事组织。

军事组织,归根结底是士卒的组织,军事制度的意图皆在于有效地管理和激励士卒作战。士卒是军事组织中最基础的单元,其征召办法,在春秋时期已经按城市和农村加以区分,农村为:

“六尺为步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井,井十为通。通为匹马,三十家,士一人,徒二人。通十为成,成百井,三百家,革车一乘,士十人,徒二十人。十成为终,终千井,三千家,革车十乘,士百人,徒二百人。十终为同,同方百里,万井,三万家,革车百乘,士千人,徒二千人。”——《司马法·逸文》

所谓“六尺为步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井”,《司马法》所载之“井田制”有可疑处,其“百井三百家、十井三十家”,则岂不一井三家?我认为有两种解释,一为《司马法》所载应不为“井田制”,而是春秋、战国时,可能在某国出现的三家一口水井的制度。如此“屋“可解为“宅”,“夫”可解为“人”,则一人当用百亩地养之。百亩之地若以战国一尺约为二十三厘米计算,则大约八百多平方米,以当时的技术,土地面积应大到足以养活自己。

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