基本信息

书名：余秋雨散文精选(彩插版)/名家散文典藏

定价：39.8元

出版社：长江文艺出版社

页数：252

开本：16开

出版时间：2018年3月

作者：余秋雨

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“名家散文典藏?彩插版”丛书

长江文艺出版社品牌经营的散文作品系列

荟萃中外名家，汇集经典作品

精美插图和优美文字带来愉悦阅读体验

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 本书由文化巨擘余秋雨先生亲自甄选篇目，全新修订后结集出版。该散文集收录了余秋雨三十多年创作的代表作，累积了作者二十年走遍SJ的文化考察，三十年的学术研究，四十年的持续创作，五十年的古典文化修养，堪称余秋雨三十年来文化思索的完美结晶。本书配有多幅意境隽永、品味高雅的风景画作为插图，是一部值得反复品读的文化与文学经典。
内容介绍

本书收录了余秋雨三十多年创作的代表作，累积了作者二十年走遍SJ的文化考察，三十年的学术研究，四十年的持续创作，五十年的古典文化修养，堪称余秋雨三十年来文化思索的完美结晶。《道士塔》《抱愧山西》《风雨天一阁》《中国文脉》等篇目，均已成为D代经典。《中国文脉》，探寻中国人的精神主脉，《道士塔》，重现敦煌文化的历史沧桑，《风雨天一阁》，读懂中国文化精神内核，《黄州突围》探析中国文人人格理想……解读中国文化，追寻人类文明。
作者介绍

余秋雨，浙江余姚人，D代散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。著有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》《霜冷长河》等。他的书籍长期位居quanqiu华文书排行榜前列，代表作《文化苦旅》发行近千万册。近十年来，他凭借着考察和研究的宏大资源，投入对中国文脉、中国美学、中国人格的系统著述。联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》杂志等机构一再为他颁奖，表彰他是“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位的D代巨匠”。自2002起，赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、纽约大学、华盛顿国会图书馆、联合国中国书会讲授“中华宏观文化史”“SJ坐标下的中国文化”等课题，每次都掀起J大反响。2008年，上海市教育WY会颁授成立“余秋雨大师工作室”。现任中国艺术研究院“秋雨书院”院长、香港凤凰卫视1席文化顾问、澳门科技大学人文艺术学院院长。
目录

中华文化为何长寿？
中国文脉
黑色光亮
魏晋绝响
唐诗几男子
黄州突围
田园何处
抱愧山西
莫高窟
道士塔
宁古塔
都江堰
阳关雪
风雨天一阁
山庄背影
远方的海
附录
  余秋雨著作正版选目
  余秋雨文化大事记
在线试读

黄州突围
    一
    这便是黄州赤壁，或者说是东坡赤壁。赭红色的陡坡直逼着浩荡大江，坡上有险道可供俯瞰，江面有小船可供仰望。
    地方不大，但一俯一仰之间J有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了时间和空间的倒错，因此也J有了冥思的价值。
    苏东坡走过的地方很多，其中不少地方远比黄州美丽。但是，这个僻远的黄州却给了他巨大的惊喜和震动，他甚至把黄州D作他一生中Z重要的人生驿站。这一切，决定于他来黄州的原因和心态。
    他从监狱里走来，带着一个J小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来。他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个D时还很荒凉的小镇走来。
    他很疲倦，他很狼狈。出汴梁，过河南，渡淮河，进湖北，抵黄州。萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有。他闭上眼睛摇了摇头。
    二
    人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他的麻烦吧？
    事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制FC奇特，它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把他视为异类，迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬，转化为起哄式的贬损，两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态，两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。
    苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗案”的案件中。这个案件的具体内容是特殊的，但集中反映了文化名人在中国社会中的普遍遭遇，很值得说一说。
    为了不使读者把注意力耗费在案件的具体内容上，我们不妨先把案件的底交代出来。即便站在朝廷的立场上，这也WQ是一个莫须有的可笑事件。一群大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对政府的不满和不敬，方法是对他诗中的词句作上纲上线的诠释，搞了半天连神宗皇帝也不太相信——他在将信将疑之间，几乎不得已地判了苏东坡的罪。
    在中国古代的皇帝中，宋神宗确实是不算坏的。在他内心并没有迫害苏东坡的任何企图，他深知苏东坡的才华。他的祖母光献太皇太后甚至竭力要保护苏东坡，而他又是尊重祖母的。在这种情况下，苏东坡不是FC安全吗？然而，WQ不以神宗皇帝和太皇太后的意志为转移，名震九州、官居太守的苏东坡还是下了大狱。这一股强大而邪恶的力量，很值得研究。
    使神宗皇帝动摇的，是突然之间批评苏东坡的言论几乎不约而同地聚合到了一起。他为了维护自己尊重舆论的形象，不能为苏东坡说话了。
    那么，批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚合在一起呢？我想Z简要的回答是他弟弟苏辙说的那句话：“东坡何罪？D以名太高。”
    他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒碜，能把同代的文人比得有点儿狼狈，于是引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，这几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣的文人充D了急先锋。
    例如，舒亶。
    这人可称为“检举揭发专业户”，在揭发苏东坡的同时他还揭发了另一个人，那人正是以前他做官的大恩人。这位大恩人给他写了一封信，拿了女婿的课业请他提意见、加以辅导。这本是朋友间正常的小事往来，没想到他竟然忘恩负义，给皇帝写了一封莫名其妙的检举揭发信，说我们两人都是官员，我又在舆论领域，他让我辅导他女婿总不大妥D。皇帝看了他的检举揭发信，也J降了那个人的职。这简直是翻版东郭先生和狼的故事。
    J是这么一个让人恶心的人，与何正臣等人相呼应，写文章告诉皇帝，苏东坡到湖州上任后写给皇帝的感谢信中“有讥切时事之言”。苏东坡的这封感谢信皇帝早已看过，没发现问题；舒亶却“苦口婆心”地一款一款分析给皇帝听，苏东坡正在反您呢，反得可凶呢，而且已经反到了“流俗翕然，争相传诵，忠义之士，无不愤惋”的程度！“愤”是愤苏东坡，“惋”是惋皇上。有多少忠义之士在“愤惋”呢？他说是“无不”，也J是BFZB，无一遗漏。这种数量统计WQ无法验证，却能使注重社会名声的神宗皇帝心头一咯噔。
    又如，李定。
    P119-121