书 名*：幽燕雪鸿——老北京城门城垣影志

作 者*：杨波

译 者*：

ISBN*：978-7-108-07958-9

定 价*：99.00元

开 本*：16开

页 数*：389

精选450余幅摄影作品，重现老北京百年影像记忆，记录内城九门、外城七门及皇城城垣的沧桑变迁，献给每一个热爱北京城的人

◆影像记忆库：作者历时十余年，以“抢救历史”的执念，整理散落全球的老照片、影集、书籍杂志、明信片，搜集1860年至于20世纪60年代北京城门、城墙珍贵影像上千幅，精选450余幅呈现，展现内城九门、外城七门及皇城城垣的沧桑变迁。
◆广泛考证：从《京城全图》《明实录》，到《宸垣识略》《帝京景物略》，作者细心考证，让民间记忆与学术严谨性共存。

◆影像实录：广泛纳入摄影师数字化作品、杂志、摄影集资料，以影像串联正阳门数度焚毁与重建、西直门驼队旧影、永定门的拆除与复建，见证砖瓦间的时代烙印。
◆真实记忆：既有1900年走过西安门大街的婚礼队伍，也有庚子之变后的断壁残垣，还有驼队、人力车夫、街道商铺……留存城墙与人的共生图景。

◆所观所感：全书精心调色，专色印刷，高度还原老照片的细节；封面采用接近于城砖的深灰色，选用颗粒感极强的特种纸，传递历史的质感。

本书展现了北京内城、外城和皇城自1860年北京首次有照片资料到20世纪60年代的图片资料，本书精选了450+幅图，呈现了这一百年间老北京城门城垣较清晰的旧影。通过这些影像的拍摄者和传播者，使我们如今得以领略关于这片土地的记忆——老北京的城池建筑和风貌。紫禁城荣幸留存至今，暂不在此书之列。

本书以历史影像作为时间轴线，加以叙述北京城门、城垣演变和消失的过程。每座城门搭配小传和影像注释，是作者翻阅大量关于北京的史料、民俗典故，以及考证判定后所拟，力求通过不同的视角来还原这座古城不同时代的旧影，展现北京城的变迁、繁荣、和平和战乱，带给读者充实而丰富的体验。

每一幅影像都是凝固的岁月切片，或许读者还能在书页中与那些消逝的城门、湮灭的市井喧嚣发生共鸣。这不是一本冰冷的图集，而是一部带着情感和热爱的民间记忆档案，也是一位普通北京人对故土最深沉的告白。

杨波，北京人，生长于北京宣武区（今西城区）牛街，网名“陶然野佬”。1977年毕业于北京六十六中，1982年毕业于南京气象学院（今南京信息工程大学），早年从事天气预报工作，曾援藏工作两年半。工作之余大量翻阅北京史籍，尤对北京城沿革情有独钟。

前言1

内城九门1

安定门3

德胜门19

东直门28

西直门35

朝阳门45

阜成门65

崇文门79

宣武门99

正阳门111

内城角楼149

内城四壁、护城河171

和平门、建国门、复兴门等后辟五门203

外城七门215

东便门217

西便门229

广渠门237

广安门246

左安门257

右安门264

永定门275

外城角楼289

内外城接合部碉楼303

外城四壁、护城河311

皇城六门327

地安门、东安门、西安门329

长安左门、长安右门及中华门341

皇城墙357

附录1900年后北京城门城垣的状况与拆除始末368

参考资料379

后记389

P111正阳门小传节选

正阳门是明清北京内城南垣之中门，位于京城南北中轴线上，也就是正南门，素有“国门”之称。因其在皇城和宫城的正前方，故又俗称“前门”。元世祖忽必烈在金中都城东北3里（约1.5公里）处营建大都城，城周60里（约30公里），辟11门，丽正门为南垣正中之门。明灭元后，改元朝大都路为北平府。朱元璋封四子朱棣为燕王，食邑于此。建文元年（1399）燕王朱棣兴“靖难之役”，4年后他攫得帝位，废建文年号，将建文四年改回洪武三十五年。之后改元永乐，决定迁都北平，于永乐十七年（1419）将元大都城南垣南移2里，丽正门则移建到今正阳门的位置，当时仍称丽正门。正统元年（1436）为了加强京师的防御能力，在京师各城门外增筑箭楼、闸楼，改护城河木制吊桥为石桥，正统四年（1439）完工，丽正门正式改名为正阳门。还有一种说法：永乐十九年（1421）迁都北京后，至迟到洪熙元年（1425）间，丽正门已改名为正阳门（南京原有城门名正阳，为南垣之东门，1931年改名为光华门）。正阳门箭楼是正统四年时建成，时至今日，正阳门城楼已历六百余年，箭楼已历五百八十余年。正阳门城楼与箭楼现在处于天安门广场最南端，1988年，成为国务院第三批公布的全国重点文物保护单位。

正阳门因其地理位置的特殊，又在皇城的正前（南）方，明清时期正阳门除具有与其他城门相同的军事防御功能外，还是一座礼仪之门。城门本是衔接城池内外的交通孔道和城垣攻防战中的焦点，起着重要的军事防御作用，是古代城垣建筑中必不可少的组成部分，正阳门自然也不例外。但是，由于正阳门地理位置的特殊性，其军事防御功能并不明显，国门地位在明清时期更为显著。有诗云：“巍巍正阳，雄峙京师。夺五城之佳气，耸九门之高标。卫皇都而拱宸居，隆观瞻以示万邦。”所以，“仰拱宸居”“隆示万邦”的“国门”属性凸显。明清时的旧京百姓其实对天安门以及金銮殿是“不可望，不可即”的，但对于正阳门可是亲切无比。因为这里百姓可及，是皇家和百姓连接的地方，正阳门瓮城里的观音庙和关帝庙，皇上进出城要去，老百姓进出城也能去。正阳门内的棋盘街，明朝时即为百姓往来、进出京城的必经之路，商家列肆好不热闹。京城百姓昵称正阳门为“前门楼子”，民谣唱曰：“前门楼子九丈九，四门三桥五牌楼……”这前门楼子还是最接地气的所在。

……

时光荏苒，时至1915年，由于交通的压力，正阳门东西火车站的来往旅客与日俱增，使正阳门周边成为当时北京的交通枢纽，旧有格局已不适应形势的变化。北洋政府决定重新规划“国门”周边的格局。当时以内务总长朱启钤牵头，聘请德国建筑师罗斯凯格尔（Rothkegel）主持设计，改造正阳门。1915年6月开工，年底工程完毕。正阳门瓮城被拆除，城门楼两侧各开有两个进出内城的双门洞，瓮城内的空间成了一个开放场所。箭楼得以保留，成为单体建筑。原在瓮城内城楼下，门洞两侧的观音庙和关帝庙保留了下来。箭楼后抱厦两侧又各增开了4孔箭窗，就成为现在的后抱厦两侧各5孔箭窗，总共94孔箭窗。罗斯凯格尔为箭楼下面两排箭窗的上沿增加了华盖式的弧形窗檐，瓮城墙断面附以月牙形的“绶带悬章”式的西洋弧线装饰，箭楼东、南、西三面加装了栈道式挑台走廊与城台衔接，环以汉白玉护栏。箭楼北侧修建了对称的双“之”字形登城梯道和中间的观景平台，沿用至今。

这在当时也是毁誉参半，周边道路和环境得到了改善，但古老京城的格局确实被破坏了，突兀的箭楼显得不伦不类，这也开了扒瓮城的先河。“祸不单行”，环城铁道工程与正阳门交通改造同时开工，随即，北、东垣城门的瓮城与正阳门瓮城一样，就都被扒了。

正阳门瓮城规模较内城其他八门要巨大，瓮城内南北长108米，东西宽85米。东北、西北两内角为直角，东南、西南两外角为弧状抹角，瓮城东西月墙上各设闸楼一座，闸楼为单檐歇山式，灰筒瓦顶绿琉璃瓦剪边，下辟券洞门（洞子门），闸楼外侧设两排共12孔箭窗。瓮城墙与大城高度相同，高约11.36米，宽度略窄，为土墙心外甃城砖。瓮城墙顶上海墁城砖，外侧筑雉堞，内侧筑女墙。瓮城四面均辟有券洞门，东、西、南为吊落式闸门（千斤闸），北门即城楼下进出内城的城门洞。据清吴长元辑《宸垣识略》载：“东月墙在东洞子门外至正阳桥，形如扇面，列肆居之，其傍城夹道曰荷包棚……西月墙在西洞子门外至正阳桥，形与东月墙同。其傍城夹道曰帽儿棚。”这是18世纪前的状况，到20世纪初，重建正阳门后，东、西月墙外的连房建起，就统称为东、西荷包巷了。

北京内城的瓮城内，都各有一座小庙，唯独正阳门有两座庙，东为观音庙，西为关帝庙。正阳门关帝庙内塑像为明朝原物，皇帝天坛祭天、先农坛躬耕回宫时必在庙内拈香。庙内有“三宝”：青龙偃月刀、关帝画像、白玉石马。“文革”期间，正阳门关帝庙与观音庙一同被拆除。

正阳门箭楼的改变还没有完。1928年北伐成功后，国都迁至南京，北京又成为北平。当时市府倡导国货，辟正阳门箭楼为国货陈列馆，为改善楼内采光，在后抱厦檐下正中开了一个巨大的后窗户，这个后窗户也延留至今。别小看这一个后窗户，从此箭楼总窗数就从94个变成了95个——九五至尊的意味。正阳门自庚子之变后复建以来，经历了军阀混战、抗日战争、解放战争、拆城墙、“大跃进”、破“四旧”、旧城改造等战乱和运动，至今仍岿然屹立。

正阳门城楼和箭楼由于所处位置特殊，又在天安门广场最南端，虽不再有“国门”的功用，但标志性作用还是很强，所以1949年以后仍不断得到维护和修缮。但它的命运也是扑朔迷离，岌岌可危。1965年部队因战备需要，给中央打报告要修建北京地铁，报告中规划沿北京城墙旧址修建地铁，沿途所有剩余城墙、城门全部拆除，正阳门城楼和箭楼也在拆除之列。中央批准了修地铁的报告，但最终决定将正阳门城楼和箭楼保留下来，国务院更在1988年将其批准为第三批全国重点文物保护单位。所以至今人们还能够观赏到保存完好的正阳门，后代也还能够看到老北京城池的一点影子。

……

有趣的是从老照片里还发现了一个“老字号”，就是前门楼子门洞边的“马莲山合婚选日”卦摊。这个卦摊自1860年英国人费利斯·比托拍摄的正阳门城楼到庚子年八国联军进占、清走瓮城内摊贩之前的照片中一直都在，想必至少延续半个世纪了。这说明在“国门”前选得良辰吉日是合婚的最佳选择，只要一切如常，这个摊儿就能经久不衰啊。无奈被时事打断了进程，想来国泰民安，一切就都可以向好了。