书名：从古典重新开始  

定价：125.0  

ISBN：9787567532724 

出版时间：2015-05  

中国古典学研究的一次盛大相逢，每一篇均出自行家里手，汇集了作者本人所珍视的、未发表的精品之作。

西方的古典学是西方现代学术的“底牌”，中国古典学的兴起，为我们提供了一种重新思考永恒的好、良善的政治社会秩序和人心秩序的可能。

《从古典重新开始》汇集近年来古典学研究方面极有价值的原创性研究论文，这些论文均出自行家里手，每一篇论文皆为作者本人所珍视的、未发表的精品之作。本书就是从古典重新开始的“开始”，是古典心性在中国的一次“盛大相逢”。

程志敏，哲学博士，洪堡学者，西南政法大学政治学院教授，博士生导师，西南政法大学古典学研究中心主任。主要研究领域为古典政治哲学、法哲学和古希腊政治思想等。迄今发表学术论文70余篇，著作20余部（包括专著、译著和编著），主要有《宫墙之门——柏拉图政治哲学发凡》、《荷马史诗导读》、《历史中的修辞》等。主编“古希腊礼法研究”、“阿尔法拉比集”等丛书数种。

张文涛，重庆大学人文社会科学高等研究院古典学中心研究员，博士生导师，中国比较古典学学会秘书长，国际柏拉图学会（IPS）会员、国际希腊哲学协会（IAGP）会员。著有《尼采六论》、《哲学之诗》，编著《戏剧诗人柏拉图》、《神话诗人柏拉图》等；发表论文多篇；目前主编“智术师集”、“普鲁塔克集”、“自然哲人集”等文丛数种。

绪  论

如果我写西方哲学史，如何重写西方哲学史？

有人会问：“你为什么要重写西方哲学史？”

有人还会问：“你凭什么重写西方哲学史？”

前一个问题我在展开中回答。后一个问题的回答也会在前一个问题的展开中连带给出。

其实道理很简单，谁干预世界谁就得被世界质疑，否则你与我何干！

有问题的人首先就获得了“质疑”或“重写”的必要条件。一个连问题都没有的人——我指的是“根本性问题”——当然也就谈不上“重写”了。说它是“必要条件”，因为没有它则根本不可能有重写的意识——“无之必不然”，然后才是“有之不必然”——仅有重写的意识，没有重写的能力，也枉然。

能力是个人的事情，意识却关系到问题本身。我们必须首先面对它。

这个题目隐含的背景无疑是复杂的。撮其要者四。

（一）东西文化各自思想或哲学形态都需要时间自身展开、转折、轮回。没有进入这种“轮回”过程我们就无法诊断其兴衰的命脉搏动……

（二）中世纪后，“以体制用”的东方文化开始愈来愈强地遭遇“以用代体”的西方文化的功利冲击，一改独立互补地相互吸收，不到四个世纪就西方独大而逐渐侵蚀甚至剥夺东方而强行殖民化，变东方为西方“东方学”之“东方”。

（三）强势文化认为“进步论”理所当然。弱势文化除了自己证明自己存在的理由，别无他途。但是，弱势变强势是进入同样的“强力意志”走“剥夺者被剥夺”的歧路，还是走多元辉映独立互补而回复到各自“本土人类学”之文化生态常路？如何诊断两种“轮回”的重迭？于是有了“犹太人问题与中国人问题”这一历史课题出现。

（四）或许中国人可写世界史，能“大而化之以致中和”的中国人，在东西正反遭遇的对照中，既重写西方智能史（“以用代体”史），也重写东方智慧史（“以体制用”史），即在总体上迷途指津：明辨“体用之分”、“以体制用”，重建“神-人-物”的制衡关系——既使敬神以节制人的僭越，又使驭物以抵制人的物化，使“人”允执厥中而扣两端（“神”-“物”）地成“中和”之势。否则，必然落入西方“进化论即末世论”诅咒下场。

 可惜，这个中国人还需时日到来。

如果从1840年“鸦片战争”算起，中国学习西方已有170年的时间了；如果从1894年“甲午战争”算起，中国学习西方已有120年的时间了。从今天中国的教育现状看，特别是从主流知识分子对中国文化的不认同看，这个学习过程远未结束而且前途未卜。其结果大体可用西方和中国的两个成语对勘：“阿基利斯追不上龟”与“邯郸学步”。

“阿基利斯追不上龟”说的是，阿基利斯如果只按龟的规则追龟，的确，永远也不会追上龟。因为阿基利斯每次起步追赶只能追到龟同时起步的地方，所以，阿基利斯永远会差龟走出的那一步。说白了，西方必须始终站在“主人位置”奴役你，因而“钳制你、围堵你、卡死你”是必不可免的遭遇。等到你真的能战胜了，说不定也就真的西化了，落入“剥夺者被剥夺”的强力意志地步——中国已不复是中国了——反讽！

“邯郸学步”说的是，别人的步伐没学到，自己的步伐却丢掉了。因为，人类四大原生文化——埃及、西亚、印度、中国——各不相同。西方开元的希腊文明是地中海区域的文化类型，中国是远东大两河流域的文化类型（区别于西亚、印度各自不同的两河流域文化）。抹掉文化类型，宣扬世界一元论的历史观不过是“帝国梦想”的“意识形态”罢了。

学到今天，也该到了反省的时刻。至少明白“学习”归根结底的目的是找回民族品格、确立民族品格而不是丧失民族品格。因此，在学习中“知己知彼，主位在我”才是学习的要津。那种鼓吹“全盘西化”，盲目信仰“凡西方皆真理”的“奴化学习”与“学习奴化”，实乃学习的大害，必须扫荡干净！

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