读者对象：

1. 汉语专业，特别是现代汉语领域的专家学者、高校师生。

2. 对汉语情态的研究现状有兴趣的普通读者。 

编辑推荐：

★重磅主编，专业团队

领衔主编崔希亮教授，北京语言大学原校长、博士生导师，我国汉语情态研究领域的开拓者和领军学者；联合主编王咸慧、王新，均是中国语言学界的青年新锐力量。优秀团队保证了本书的专业性、前沿性。

★视野广阔，前沿进展

崔希亮教授等精选19篇优秀论文，结集成书，所选篇目均为汉语情态领域观点新颖、原创性强、颇具代表性的重要成果，集中呈现十多年来情态研究的发展历程和新热点。

★海量文献，便捷查找

本书附录部分，收录大量该领域核心文献、中英文期刊、图书，出处明晰准确，随查随看。一书在手，便捷查阅关键文献，对研究者拓展眼界和思路、把握研究重点、构思论文写作，均是一大助力。

内容简介：

情态（modality）初源于传统模态逻辑对必要性和可能性的探讨。近年来，国内外学者对于语言中情态问题的关注度越来越高，情态和立场的研究已经成为一个重要的研究方向。对于汉语来说，除了情态动词、情态副词、特殊句式之外，句末语气词也是表达情态的重要手段。

本书汇集了国内最近若干年内发表的典型研究成果，旨在为读者描绘出关于汉语情态和立场研究的大致面貌。本书主要内容集中在对汉语情态问题的探讨上，包括不同的情态类型、情态和句类的关系、语气词情态意义的提取、语气词与立场表达、语气词与情感表达、言语行为理论和情态意义研究，以及一些具体语气词的情态分析。

作译者简介：

崔希亮，北京语言大学教授、博士生导师，曾任北京语言大学校长，现任世界汉语教学学会副会长、北京市语言学会理事长。主要研究方向为现代汉语语法、汉语熟语、国际中文教育、中国书法国际传播等。

王咸慧，语言学及应用语言学博士，北京语言大学副研究员，主要从事于现代汉语情态语气研究、面向汉语国际教育的语法研究。

王新，语言学及应用语言学博士，天津师范大学讲师、硕士生导师，研究方向为现代汉语语法、语用和国际中文教育。

目录：

崔希亮

前 言

第一辑 理论和方法

崔希亮

言语行为理论与语气词的功能意义

张秀松

语言类型学视角的汉语情态研究现状与展望

第二辑 认识情态

崔希亮

汉语语气词“~嘛”的情态意义

崔希亮

汉语“算了”的情态意义及语法化动因

彭利贞

非意愿与“非 Vp不可”的认识情态表达

第三辑 动力情态

彭利贞

论动力情态的现实否定

范晓蕾

“会”和“能”的能力义辨析

第四辑 道义情态

任 荷

从积极评价到情态：汉语形源助动词的语义探源——兼论道义情态的语义本质

林刘巍 张寒冰

论现代汉语中表示道义情态的“不敢”——兼论表示道义情态的“敢”义词句法分布的蕴含共性

第五辑 语气与情态

邵敬敏

论语气与情态、语气词与句类的关系

崔希亮

语气词与言者态度

徐晶凝

普通话口语中语气助词“呀”与“啊”的功能分离

赵春利 杨 娟

遂愿副词“总算”的话语关联与情态结构

王咸慧

语气词“嘛”背景信息共识化功能初探

王咸慧

论语气词“呗”的降量表达功能

第六辑 立场与情态

方 梅

从引述到负面立场表达

方 迪

“嘛”的认识立场调节功能及其规约化

王 新

国内立场研究概貌及相关思考

王 新

新兴句末语气词“耶”的情感立场表达功能

附录

后记

试读章节

前言（节选）

崔希亮

近年来，在语言学领域中，情态和立场的研究已经成为一个重要的研究方向。传统语言学、语言类型学、系统功能语法、认知语言学、语用学以及话语分析等分支学科领域分别从不同的角度对情态问题进行分析，尽管各家对什么是情态的看法并不一致，但这并不妨碍各家有各家的认识论和方法论。对于汉语来说，情态表达手段除了情态动词、情态副词、特殊句式之外，句末语气词也是表达情态的重要手段。我们周边的一些语言，例如日语、韩国语和越南语也有同样的情态表达手段，但是句末语气词在印欧语系的语言中是很罕见的，所以已有关于印欧语言的情态研究较少关注到这种语法手段。近年来，国内研究汉语的学者开始注意到句末语气词与情态和立场之间的关系，本书正是基于这一背景，汇集了最近若干年内发表的典型研究成果，旨在为读者描绘出关于汉语情态和立场研究的大致面貌。

什么是情态（modality）？这个概念在传统语法、系统功能语法和模态逻辑中有不同的内涵，学术界对这个概念也有不同的理解和认识。情态概念最初源于传统模态逻辑对必要性和可能性的探讨。从逻辑学的角度可以区分出以下一些模态意义类型：

第1个是涉及可能性与必然性概念的真值模态；

第2个是与知识和信仰有关的认识模态；

第3个是涉及时间概念的时间模态；

第4个是表达希望、欲望和遗憾等概念的意愿模态；

第5个是与义务、许可、禁止等概念有关的道义模态；

第6个是涉及好坏等概念的评价模态；

第7个是关于因果概念的使因模态；

第8个是表达推量的能性模态。

在语言学领域，情态作为一个独立的句法语义范畴而为很多研究者所关注。一些学者认为，语言中的句子是由命题和情态两部分组成的：

S=P+M（S代表句子，P代表命题，M代表情态）

语言中的句子不仅仅可以表达命题意义，还可以表达情态意义。可见情态是语言表达中不可或缺的重要句法语义范畴。以往关于情态的研究主要集中在以情态动词和情态副词为载体的“可能性”（probability）与“必然性”（necessity）的探讨上，这些情态意义大多与言者对命题的看法有关。在语言学领域，情态作为一个独立的句法语义范畴涉及三个方面。

第一个方面涉及我们的知识系统和主观认识，比如推测、判断、推断、假设、疑信、商量、征求同意等，我们称之为认识情态（epistemic modality）。例如“今天不会下雨”，这是说话人根据自己的知识和主观判断做出的推测。

第二个方面涉及社会的道义和规约，比如可否、义务、权限、许可等，我们称之为道义情态（deontic modality）。例如“和尚不能结婚”，这是根据社会规约得出的结论。

第三个方面涉及能力和意愿，涉及事件或事件构件的真实与虚构，同时还涉及事件与现实世界的对应关系，我们称之为动力情态（dynamic modality）。例如“公鸡不能下蛋”，这是从物力论的角度来说明某事物是否具有某种自然能力。