目录
●导论
第一章 全球史视野下的突厥起源叙事分析
第一节 “狼种说”所见突厥、乌孙关系
第二节 《酉阳杂俎》“海神女”“金角白鹿”新解
第三节 “突厥与法兰克同宗说”辨析
第四节 中世纪阿拉伯史料中的突厥起源叙事
小结
第二章 历史语境中的“突厥”概念史
第一节 汉文史料中的“突厥”
第二节 突厥碑铭中的
第三节 拜占庭史料中的Tούρκοι
第四节 中世纪穆斯林文献中的
第五节 近代西欧文献中的Turk
小结
第三章 “突厥”“蒙古”与“鞑靼”的纠葛
第一节 蒙古兴起之前的“鞑靼”
第二节 蒙古西征与“鞑靼”的污名化
第三节 “鞑靼”与“蒙古”和“突厥”概念的重叠
第四节 西欧以“鞑靼”为中心的内亚知识建构
第五节 “鞑靼”的消退与“突厥”的泛化
小结
第四章 中亚“突厥”与“突厥蛮”的概念辨析
第一节 阿布尔哈齐·把阿秃儿汗生平考述
第二节 《突厥世系》的流传和阅读史
第三节 “突厥”与“突厥蛮”的概念异同
第四节 近代中亚政治语境下的历史书写
小结
第五章 何谓“土耳其”?
第一节 学界对奥斯曼起源的前期研究
第二节 帝国早期的认同危机与穆拉德二世的历史编纂
第三节 “奥斯曼治世”下的多元认同
第四节 西化改革与帝国晚期的身份纠葛
小结
结论:概念、人群与神话的纠缠
参考文献
索引
附录我为什么要研究突厥学?
致谢
内容介绍
本书旨在研究“突厥”这个称谓的名与实的问题。当下的中国舆论场对“突厥”究竟是一个民族,还是一个语言学范畴,表现出比以往任何时期都要高的兴致。如果以一种学术的提问方式,对上述议题作回应,优选不过是“突厥”这个概念在不同时代和不同语料中的指称是否存在一致性。这样一项对公元6-19世纪长时段欧亚大陆各种语境龛内“突厥”概念的指称及其变迁的研究,有助于我们从整体上认识突厥语人群在历史上的断裂和延续。
本书的结构采取的是横向的叙事比较和纵向的历史语义学梳理,辅之以西欧、中亚和西亚三个突厥语人群集中分布区域的个案分析,希冀借此为读者图绘出一副相对完整的突厥概念史图景。