书   名：敬业卷·认真极处是执着

作   者：读者丛书编辑组

出版社：甘肃人民出版社

出版日期：2017年7月

开   本：16     装  帧：平装

书   号：9787226051641

定   价：30.00元

敬业是社会主义核心价值观内容之一，是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。读者丛书编辑组编的《认真极处是执着(社会主义核心价值观读本)》以“敬业”为主题，精选了60多篇很好文章汇集成册，是一本宣传社会主义核心价值观的通俗读物。

敬业与乐业

工作是我们用生命去做的事

若时光倒流，我依然如初

施一公：每天只睡6小时

不“膜”不成活

孤岛上的“夫妻哨”

警察故事

天梯小学

这是一汪清水

撞好后钟

敬业

有些东西不应被舍弃

我的“节日”

薄暮中的刀锋

世界上到处都是有才华的穷人

把信带给加西亚

做和尚撞钟，这是职业精神

工作使人生有味

一生只做一件事

后的麦穗

福岛五十勇士

种树的男人

蚕儿

工作这件事儿

时代的萤火虫

生命的石像

敢于承担风险

拿出一万个小时来

跪教

个个都是“摩萨德”

一辈子和诗词谈恋爱

受欢迎的毕业生

责任高于热爱

爱上你的工作

德国制造如何造出众多“世界”

一份美国911电话记录

地铁收班后，工作人员怎么回家

两个老骑士

成龙

不要看不起自己的工作

好做的事与把事做好

人因工作而存在

我到底是谁

为什么你的“努力”一文不值

匠人真正的秘密

蒸饭匠

技艺的心

一生的资本

褚橙你也学不会

两个人的“百年孤独”

60年前的功与过

一个人的平房幼儿园

日本人的匠人气质

“慢悠悠”的德国人

把工作留在公司有多难

匠人之心

用“工匠精神”精心打磨每一根钢轨

塑造你自己的雕像

合宜的位置

三代人的创业

过好日子是一种能力

人生的深味

修路爷爷

只要开始就不算晚

没有一份工作会虚度光阴

因为我在那个位置上

致谢

敬业与乐业

梁启超

我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那便保证的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要有效讨伐，万不能容赦的。所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人――学生――说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

靠前要敬业。敬字为古圣贤教人做人很简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得优选，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间靠前等人。