《愿为敦煌燃此生：常书鸿自传》讲述了“敦煌守护神”常书鸿结缘敦煌、保护敦煌的传奇经历。他以亲切质朴的笔触，**具深情地回忆了一生的坎坷经历，包括巴黎留学十年邂逅敦煌的心路历程、回国七年才得以奔赴敦煌的波折无奈、五十年里舍身保护敦煌的急切呼吁与艰苦奋斗。

各章中间嵌入常书鸿各时期的创作与感想，使人能细致了解他DD时的思想与心境。文前彩页全部系常书鸿不同时期创作的与敦煌有关的画作，使人可以直观感受敦煌四时之美。文中彩页全部系常书鸿女儿常沙娜临摹的不同时期的敦煌壁画，使人直观感受不同时期敦煌壁画之特点，领略其丰姿。

“敦煌艺术是中国的传统文化，舍命也得保护它。不管有多少困难都必须克服。”对于敦煌艺术的使命感，使常书鸿度过了所有的艰难困苦，终其一生，坚守初心。这本自传不仅是常书鸿一生奋斗的记录，更是一本中国近代历史变迁的见证，还是敦煌文化的普及读本，面对困难人生不妥协的励志模本。

常书鸿，**名油画家、敦煌艺术研究家，被赵朴初誉为“敦煌守护神”。他1927年赴法国留学，学xi油画，作品屡获DA奖，并被法国国家博物馆收藏。因在书摊偶遇《敦煌石窟图录》，1936年决心放弃巴黎的舒适生活，回国投身敦煌石窟保护工作。1942年参与筹备敦煌艺术研究所，随后担任首任所长。1949年后历任敦煌文物研究所所长、名誉所长，敦煌研究院名誉院长等。

推荐序一 纪念常书鸿先生 / 樊锦诗 

推荐序二 *久的微笑 / 常沙娜 

前 言 我与敦煌五十年 

*一章 人生初途 

童年生活 

校园遇知音 

*二章 留学法国 

巴黎学子 

艺术上的彷徨 

新奇的发现——《敦煌石窟图录》

在巴黎—北平的国际列车上

第三章 西行前记 

回国后的遭遇 

DA后方的风尘 

破釜沉舟去敦煌 

第四章 初寓敦煌 

沿着河西走廊前进 

致礼莫高窟 

战风沙筑围墙 

乐在苦中 

第五章 艰难岁月 

心血沥沥 

苦渡难关 

父女画展 

黎明的前夜 

第六章 国宝之光 

欢庆解放 

筹备京展 

接待周总理参观展览 

人民的表彰 

第七章 保护与研究 

出访印度和缅甸 

考察麦积山、炳灵寺和新疆石窟 227 

保护敦煌明珠 

DA规模的临摹与研究 

第八章 飞天传友谊 

敦煌艺术展在日本 

难忘的回忆

    “啊，真是豁然开朗，别有洞天！”我们中一位眼快的同事不禁DA声赞叹起来。这时，DA家从沙丘的缝隙间发现，在不远的峡谷中有一片鲜艳杏花混杂其间的嫩绿的树林。

骆驼们的审美观显然与人们不同，它们的心全被绕林而流的一条清清的溪水拴住了。跑到溪边，牲口们便迫不及待地俯首狂饮起来，不*人们怎么催逼，也休想使它们移动半步。我们被搁置在驼背上只得耐下心继续饱览眼前的不平凡的景色。

    “真是名不虚传的塞外江南啊！”我们中的一个说。

    “你们看！”我指着白杨树后面崖壁上一片密如蜂房的洞窟说，“那里才是胜过江南的、值得我们骄傲的、伟DA的民族艺术宝库的所在啊！”

    这时，三危山上的太阳，透过白杨的柔枝嫩叶，照耀在洞窟中的彩色绚丽的众多壁画和彩塑上，产生出不可思议的动人心魂的宏观异彩。一阵按捺不住的发自内心深处对于伟DA祖国民族艺术传统的爱慕之情，像电流震撼了我的全身，使我长途跋涉的疲劳顿时一扫而光。在我几十年从事艺术创作的生活中，这是一次罕见的“圣迹”出现了。

相见恨晚的初会

    一下骆驼，行装尚未安顿停DD，我们不约而同地带着极度的兴奋和激情，对这神奇莫测的石窟qun作了初次的巡礼探索。 

    断崖残壁，沙土堆积，危楼险阁……到处是一派遭人遗弃的劫后余生的荒 凉颓败景象。尽管如此，但也磨灭和掩盖不了这人类历史上存留到今的稀世之 珍的丰采和魅力。 

    半天的“飞行”浏览，相见恨晚的初次相逢，危楼断壁的石室里面宝藏着 金碧辉煌的壁画和彩塑，不尽娇娆地把我们每一个人的心都俘虏了。我*一次 瞻仰了从公元 4 世纪到 14 世纪千余年间中国民族艺术传统的全貌。中国古代无 名的艺术家和无数的劳动人民创造出如此珍贵的文化遗产——绚丽多彩、富于民族风格的壁画、彩塑和装饰图案。以汉代为标志的中国民族艺术的传统，贯 穿在敦煌 4 世纪的十六国经北魏、隋、唐、五代、宋、元各代的石窟艺术中， 经千余年而不衰。 

使我极度愤慨的是，20 世纪初叶，曾经一度震撼世界的敦煌石室秘藏，被 diguo主义分子一再劫夺，现-在第 17 窟已经空无所有。只有北壁唐人所画的二身 供养仕女画像，她们执杖掌扇，依然天真无邪地表现出侍奉窟主的忠诚。她们是亲身经历千余年来石窟盛衰变化的历史见证“人”。 

    遗憾的是她们不会说话。否则，她们一定会清楚地告诉我们：宋仁宗景祐 二年（1035），是什么人、为什么、在什么情况下，把数以万计的经卷、文书、 造像、画轴等文物宝藏密封在这个洞子里的？她们也一定会清楚地告诉我们： 经过 865 年的密封，光绪二十六年五月二十六日（1900 年 6 月 22 日）石室秘藏 被道士王圆篆发现后，他是如何与斯坦因、伯希和等diguo主义“御用学者”之 流勾勾搭搭致使DA量石室文物宝藏流失海外的？这一切都是她们亲眼所睹的， 但是她们作为壁画画像，现在有口难言。

    我默默地站在这个藏经洞中央，在空荡荡的窟主造像的坐坛前，愤怒使我久久说不出话来，心想：石室秘藏的发现已过去 40 多年了，敦煌文物一而再、 再而三地被外人DA肆盗劫，这样的事今后绝不允许再发生！此情此景，使我感 到压负在我们肩上的保护和研究工作的责任将会是多么的艰巨而繁重啊！这 时，忽地砰然一声巨响把我从沉思中惊醒过来。这声巨响来自崖面第三层上面 的第 444 窟五代造的危檐下崩落的一块岩石，随之而来的是一阵令人呛鼻的飞 扬沙土。 

    这难道是对我们今后工作的艰巨性的一个及时的警告吗？但我宁愿把它看 作敦煌石窟为欢迎我们这批初来乍到的爱慕者而发出的一声见面礼炮声。