中国古典白话文小说系列：

作为古代白话短篇小说的一座高峰，《醒世恒言》收录了宋、元、明时期话本、拟话本共四十篇。《醒世恒言》的题材包罗万象，婚姻爱情与女性命运、功名利禄与人世沧桑、奇事冤案与怪异世界交织，集中呈现了“三言”的思想、艺术的特色与成就。

《醒世恒言》中不乏脍炙人口的名篇。《闹樊楼多情周胜仙》中的周胜仙爱上了开酒店的范二郎，就在茶坊里假借喝糖水和其说话，不顾什么“辱门败户”。《十五贯戏言成巧祸》通过一对青年男女的无辜惨死，揭露了封建官吏的残暴昏庸。这两篇作品在整个宋元话本中都是上乘之作。又如《卖油郎独占花魁》一篇。卖油郎秦重被名妓王美娘的美丽所吸引，辛苦攒一年银子作为“花柳之费”，作品细致刻画了秦重一夜照顾王美娘的行为，体现了当时城市普通群众既有爱情幸福的要求，又尊重和爱护妇女的人格，正反映了市民在两性关系上不同于封建统治阶级的思想和态度。这一类作品在结构的完整、情节的生动、形象的鲜明、描写的细腻、语言的流畅、词汇的丰富等方面都超过了宋元旧作。

作为古代白话短篇小说的一座高峰，《醒世恒言》收录了宋、元、明时期话本、拟话本共四十篇。《醒世恒言》的题材包罗万象，婚姻爱情与女性命运、功名利禄与人世沧桑、奇事冤案与怪异世界交织，集中呈现了“三言”的思想、艺术的特色与成就。

《醒世恒言》中不乏脍炙人口的名篇。《闹樊楼多情周胜仙》中的周胜仙爱上了开酒店的范二郎，就在茶坊里假借喝糖水和其说话，不顾什么“辱门败户”。《十五贯戏言成巧祸》通过一对青年男女的无辜惨死，揭露了封建官吏的残暴昏庸。这两篇作品在整个宋元话本中都是上乘之作。又如《卖油郎独占花魁》一篇。卖油郎秦重被名妓王美娘的美丽所吸引，辛苦攒一年银子作为“花柳之费”，作品细致刻画了秦重一夜照顾王美娘的行为，体现了当时城市普通群众既有爱情幸福的要求，又尊重和爱护妇女的人格，正反映了市民在两性关系上不同于封建统治阶级的思想和态度。这一类作品在结构的完整、情节的生动、形象的鲜明、描写的细腻、语言的流畅、词汇的丰富等方面都超过了宋元旧作。

作为古代白话短篇小说的一座高峰，《喻世明言》收录了宋、元、明时期话本、拟话本共四十篇。《喻世明言》的题材包罗万象，婚姻爱情与女性命运、功名利禄与人世沧桑、奇事冤案与怪异世界交织，集中呈现了“三言”的思想、艺术的特色与成就。

《金玉奴棒打薄情郎》谴责了负心男子对爱情的不忠；《蒋兴哥重会珍珠衫》描写了对失身妻子旧情难忘而破镜重圆；《羊角哀舍命全交》《吴保安弃家赎友》等则歌颂了不计生死利害而忠于友情的精神；而《杨思温燕山逢故人》《木绵庵郑虎臣报冤》则触及了异族入侵、权臣误国等现实政治题材。这部选集显示了冯梦龙的杰出艺术才能，显示了古代民间的文学家们在小说创作方面的深厚功力，同时也具体地反映出了宋、元、明之间话本小说的不断的发展。

       《喻世明言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，与冯梦龙的另外两本小说《醒世恒言》《警世通言》，被后人合称为“三言”，与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称为“三言二拍”。
　　 冯梦龙生活的明末，出现了一群个性鲜明、勇于突破、成就斐然的文化大家，如李贽、顾炎武、汤显祖等。冯梦龙受到这些人的影响，敢于冲破传统观念，提出“世俗但知理为情之范，孰知情为理之维乎”？他推崇真情流露的通俗文学，看重它的教化作用，这一点从“三言”的命名上便可窥见一斑。
　　表面上看，“三言”是对宋元话本、明代拟话本的编辑梳理，实际上，冯梦龙在编辑的同时，进行了一定的修订。这种文本重构带有很大的创新性质，可以说，“三言”是明代中后期通俗小说的一个杰出代表。
　　“三言”的题材包罗万象，婚姻爱情与女性命运、功名利禄与人世沧桑、奇事冤案与怪异世界交织，它是那个时代的社会风貌的缩影，反应了市井黎民的思想感情和道德观念，写出了政治的黑暗、社会风气的败坏和底层人民生活的艰辛。其中《杜十娘怒沉百宝箱》《玉堂春落难逢夫》《蒋兴哥重会珍珠衫》《赵太祖千里送京娘》《金玉奴棒打薄情郎》等都是脍炙人口的名篇，而《杜十娘怒沉百宝箱》在思想性和艺术性方面则代表了明代拟话本的*成就。

        冯梦龙，明代文学家、戏曲家，明代通俗文学人。生于江苏苏州的名门世家，少时即博学多识，才情斐然，为同辈人中的佼佼者，后却因科举屡次不中而落魄潦倒，长期生活在底层，以教书为生，同时在家著书。他的代表作“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国古代白话短篇小说的杰出代表。
　　冯梦龙重视文学的教化作用和其所蕴含的真挚情感，他提倡妇女解放，歌颂美好坚贞的爱情，斥责背信弃义的行为。他的小说也是其所处时代的缩影，反应了市井黎民的思想感情和道德观念，写出了政治的黑暗、社会风气的败坏和底层人民生活的艰辛。他塑造的杜十娘、赵京娘、白娘子等栩栩如生的人物形象，至今仍为后人津津乐道。