诗歌经典，中穆精选

《蔷薇园》《果园》

【波斯】萨迪著，张鸿年译

我们惊叹泰戈尔、纪伯伦的天才诗歌，殊不知，泰戈尔和纪伯伦却在惊叹波斯的萨迪和鲁米。

萨迪是中世纪波斯(今伊朗)诗人、苏菲派圣徒。他的作品风格几百年来一直是波斯文学的典范。他被誉为“波斯的杜甫”和“伟大的人道主义者”。

代表作有《果园》和《蔷薇园》，其作品对后世影响很大，被译成几十种外国文字，受到读者的盛赞。萨迪诗作对歌德等西方文豪产生了深远的影响，歌德诗集《西东合集》中的大量诗歌即模仿萨迪而作，并有对萨迪的献礼。

早在明代，萨迪的名著《蔷薇园》就已经传入中国，在中国的经堂教育中被列为必修课程，《果园》也被列为选修课程，历经数百年沧桑岁月而长盛不衰，至今仍然丝毫不减魅力，尚在选修讲学之列。

诗集里，随处可见萨迪智慧的露珠。那些露珠其实不仅是萨迪的灵性喷发，也是我们每一个人一路遗失的珠宝，只是我们忘记了，而萨迪捡起来，交还给我们。

内容提要

《蔷薇园》凝聚了萨迪思想的精华，是诗人对自己流浪生活的总结和思考。它是一部箴言故事集，体例是散韵文兼诗体。以散韵文记故事，以诗句阐发哲理。它融叙事、抒情、议论于一炉，汇诗歌、散文、寓言为一体，隐诤诫于诙谐中，寓哲理于叙事内，含辛辣于幽默间，凝浓情妙趣于轻描淡写中。

《蔷薇园》是中世纪穆斯林现实世界的逼真画面。就此伊朗玛什哈德大学拉兹姆朱教授有一段准确而精彩的评述：“毫无疑问，《蔷薇园》是波斯散文中关于社会道德的最出色的作品。这部书所反映的是现实世界的画图。人的感情和道德面貌是什么样，就清晰真实地被表现为什么样。作者把自己时代各个社会阶层的形形色色人们的世界观和思维方式，以及相互关系中的冲突和矛盾都如实地表现出来，把那个时代的美与丑都如实地描绘出来。萨迪在《蔷薇园》中以极其优美流畅的语言写了许多引人入胜的故事。其中配以大量《古兰经》和《圣训》的语句和波斯文、阿拉伯文诗歌。这的确是一座长青不败的园林，园中的花瓣不会因秋风乍起而凋残，时序的轮换也不会使它春的明媚变为秋的凄凉。

《果园》是“汉译波斯经典文库”的其中一种，也是萨迪的传世之作。全书内容丰富，寓意深邃，风格多样，意象优美，抒情率真，议论精当，格调雄放。大量引用了民间的谚语、格言、警句等，许多名言至今仍交口传颂。书中的散文尾韵自然，对仗工整。作品中明白晓畅、清新自然、质朴流畅的语言，数百年来始终是波斯文学的典范。

萨迪被联合国评价为“属于整个人类的最伟大的人文主义者、哲学家和诗人”。本书是萨迪这位大彻大悟的圣哲的心灵语录。萨迪的诗歌击穿事物的表象，直达灵魂深处。对灵性的逼视和反省，让人身心震荡。当城市文明的坚硬外壳将心层层包裹，呼吸不畅的时候，萨迪像山间溪流一样的清澈语录，慢慢化开这层岩石，原本深藏在我们自性深处的生命嫩芽，才有勇气破冰而出。萨迪教导我们放下包袱，慢慢走，回头看，找回自己的初心。

作者 译者简介

作者简介

萨迪(1208—1291)，全名为谢赫 ·穆斯利赫丁·阿卜杜拉·萨迪·设拉子，是中世纪波斯（今伊朗）诗人。萨迪作品保存下来的抒情诗约600多首，在波斯文学史上占有崇高地位，他是公认的支撑波斯文学大厦的四根柱石之一。

译者简介

张鸿年（1931—2015），我国当代著名伊朗学学者、波斯语翻译家。北京大学东语系教授，曾任中国外国文学研究会理事、北京大学东语系伊朗文化研究所文学组主任。主编《波汉词典》，著有《波斯文学史》《波斯文学》等，译著有《列王纪》《果园》《蔷薇园》《鲁拜集》《蕾莉与马杰农》等。

书籍信息  

书名：蔷薇园

定价：46.00元

作者:(波斯)萨迪,张鸿年译

出版社：商务印书馆

出版日期：2017-2

ISBN：9787100124331

字数：150000

页码：259

装帧：精装

开本：32小开本

书名: 果园(精)

ISBN编号: 9787100124379

是否是套装: 否

书名: 果园(精)

出版社名称: 商务印书馆

定价: 66.00元

出版时间: 2016-12

作者: (波斯)萨迪

译者: 张鸿年

开本: 32开

书摘   

《蔷薇园》的思想内涵贯穿在《蔷薇园》中的主要思想是诗人萨迪对普通人的爱。这种爱使得他的作品的字里行间闪烁着人道主义思想的光辉。这种对平民百姓的关怀和对他们不幸境遇的同情是萨迪这部名著的基调。被用来阐述联合国宗旨的诗句，集中地体现了萨迪的深厚的仁爱胸怀

阿丹子孙皆兄弟，

兄弟犹如手足亲。

造物之初本一体，

一肢罹病染全身。

为人不恤他人苦，

活在世上枉为人。

一《蔷薇园》第一章10

这部名著的全部内容都是从这种基本思想中生发出来的，正是出于对普通人的热爱，诗人把谴责的矛头指向压迫平民的暴君。

暴君绝不能为王，

豺狼绝不能牧羊。

国王若蓄意欺压榨取。

就是毁掉国家的根基。

——《蔷薇园》第一章6

萨迪是一个虔诚的穆斯林。他的全部创作的目的就是宣传和倡导伊斯兰的伦理道德准则。在《蔷薇园》的结束语中他写道：

《蔷薇园》结束了，这本书是在真主佑助之下完成的。..…此书我是为有识之士所写的。有见识的朋友们明鉴，我用语句的长线串着治病救人的箴言的明珠，我用诙谐的蜜糖调制了一剂苦口的忠言良药，……

从他的这个声明中可以看出萨迪写书意在匡正世俗，净化人们的心灵。虽然如此，他却并不赞成某些宗教人士弃世绝俗、闭门苦修的生活方式。在《蔷薇园》第二章40中他明确指出“圣徒”和“学者”的区别：

有位贤人从圣坛走向学校，

从此他弃绝了修行之道。

我问他学者与圣徒有何区分，

他为何走出圣坛进入校门？

他说：圣徒只从水中捞取自己的毛毯，

而学者却竭力拯救落水之人。

显然，萨迪不赞成圣徒的独善其身的做法，而肯定学者的入世济人的积极人生态度。他的这一思想在《果园》第一章4中表达得更加明确。这个故事说一个国王因年事已高而无意政事，想找个地方潜心修行，但一位贤人不以为然，他对国王说：

敬主修行无非是为民效力，

否则念珠拜垫和破袍又有何益?

你尽可主宰社稷，南面称王，

但要心地纯洁如同修士一样。

这里说得十分明确，敬主修行不取决于什么人，在什么地方，而取决于是否为民效力。也正是基于这一思想，萨迪在肯定与赞扬清贫自守、不卑躬屈膝的圣徒的同时，辛辣地嘲讽装腔作势的伪善的圣徒。在《蔷薇园》第二章6里，他记述了一个为显示清高而在国王宴会上故意不多吃东西的圣徒。在第二章18里记述了一个圣徒在国王召见前为显得清瘦而服一种药物，以致丧命。萨迪反复告诉人们：

圣徒的德行是弃绝贪心和欲念，

而不在于身上穿什么衣衫。

关键是善行而不在于穿什么衣裳，

行善之人也可头戴王冠肩上有肩章。

这念珠破袍不足为据，

重要的是为人不能伤天害理。

萨迪把敬主修行归结为“为民效力”，这表明他是竭力把宗教信仰的虔诚引导到济世的积极人生态度上去，特别是向中世纪的政教合一的统治者提倡这种人生态度更具有积极意义。这与他的深厚的仁爱思想是一脉相承的。

《蔷薇园》目录

写作《蔷薇园》的缘起...........................0

第一章 帝王的品性

一、心存善意的谎言救人一命................…039

二、死不瞑目的国王......................040

三、貌不惊人的王子....................041

四、江山易改，本性难移....................044

五、嫉妒产生罪恶..............047

六、一个暴君.................049

七、身在福中不知福.............050

八、一个防人谋反的国王........051

九、一个临终的国王听到前方捷报.......…052

十、阿丹子孙皆兄弟.....053

十一、一个修士讽刺一个总督.…054

十二、暴君的最好的敬主之道…054

十三、一个豁达淡泊的修士…055

十四、国王平日惜财，战时军人惜命......…057

十五、无官一身轻…057

十六、伴君如伴虎…059

十七、一个资助贫穷信徒的贵人..............062

十八、一个慷慨大方的王子.................064

十九、上求材，臣残木.............065

二十一、俟机雪恨....................067

二十二、善有善报..............067

二十三、一个逃跑的奴隶......................069

二十四、忠臣义不背主.............069

二十五、信徒应虔诚拜主............071

二十六、当心受害者心头上的浓烟..............…072

二十七、绝技勿轻传..........…073

二十八、高傲的寒士.........074

二十九、畏惧真主与畏惧国王...............075

三十、不应滥杀无辜....…076

三十一、廷臣的心理…076

三十二、骗局暴露…077

三十三、一个秉性善良的大臣…077

三十四、报复不可过分…078

三十五、兄弟落水，一人得救…079

三十六、一个自食其力的人…079

三十七、报喜碰壁…080

三十八、无须发言，不要喋蝶不休……080

三十九、命运好坏不取决于本领…081

四十、阿拉伯国王和一个中国使女…082

四十一、亚历山大靠什么征服天下.............

第二章达尔维什的品德………...083

一、妙语答客问    ..................084

二、信徒应诚心拜主.........…084

三、怎样祈求真主…

四、一个仁者的胸怀...…

五、凭衣服无法判断人心...........…..

七、不要总盯着别人的短处..........

八、人贵有自知之明....…

九、一个德高望重的修士的议论.............…

十、人的性灵时隐时现...................0g

十一、通灵性的人离主虽远犹近..............0g2

十二、荒漠之中不可酣睡.................093

十三、病中的醒悟..…

十四、人到难处朋友相助........

十五、信徒忘掉真主时才想到国王.............095

十六、念珠破袍不足为据.....................095

十七、一个逍遥自在的人.....................096

十八、作假丧命..................097

十九、对强盗不能讲理.........................097

二十、一个劣等歌手的表演....................098

二十一、向没礼貌的人学习礼貌........…100

二十二、肚肠不要填得太满..............101

二十三、众口铄金..............…101

二十四、止谤莫若自修…102

二十五、苏菲派的实情…103

二十六、清晨，万物都在颂主…103

二十七、有心与无心…104

二十八、满足是最大的财富…106

二十九、拜访做官的朋友最好在他去职之后……107

三十、远则生爱…108

三十一、气体不要在腹中封闭…108

三十二、萨迪的恶妻.…109

三十三、一个为衣食奔波的圣徒……110

三十四、修士接受金钱就把功德抛弃……111

三十五、真正的圣徒不妄取财物.…113

三十六、是否可接受施舍的食物……114

三十七、饥不择食…114

三十八、回避来客的妙策…115

三十九、不应以人废言……115

四十、学者与圣徒的区别116

四十一、见人有错应该谅解…117

四十二、圣徒应像黄土一样谦逊…117

四十三、军旗和慢帐的争论…118

四十四、阿丹子孙乃是泥土之身……119

四十五、精诚兄弟社的性质…120

四十六、一个鞋匠咬破女人的唇…120

四十七、丑女宜嫁盲人…121

四十八、国王不如达尔维什…122

四十九、达尔维什与浪子..............122

五十、信徒应走主指引的路途.................123

五十一、慷慨和勇敢..............124

第三章知足常乐……

一、一个乞丐劝人忍耐.

二、一个安贫乐道的学者.....…

三、一个不愿讨乞的达尔维什...…

四、保持健康的秘诀....…

五、一个只忏悔而不改过的人................…127

六、饮食有度.....................128

七、两个游方者的不同结局..................128

八、进食适量有益健康.......................129

九、胃里有病肚胀腹痛.....................130

十、宁可忍饥挨饿，也不要举债度日...........130

十一、宁忍伤痛，也不向吝啬者求药............130

十二、人贵自尊……

十三、不要向满脸阴沉的人求助...............132

十四、不要向生性卑劣的人讨乞................

十五、一个有志气的柴夫....................…134

十六、蚂蚁最好不要长出翅膀................134

十七、饥俄时珠宝不如粮米...................135

十八、剧渴思饮.....................136

十九、饥饿时白银不如萝卜...................136

二十、无鞋强于无足....................136

二十一、国王夜宿农家不会有损威望............137

二十二、国王下令征用一个吝啬鬼的财产……137

二十三、利禄之徒永不满足……139

二十四、有钱不用遗恨终生……140

二十五、失意的渔夫…142

二十六、娱蚣千足，不免一死…142

二十七、金玉其外，败絮其中…143

二十八、宁做乞儿，不做盗贼…144

二十九、趁年轻时应闯荡天下……144

三十、应邀赴宴，就得应酬敷衍…154

第四章寡言之益.............157

一、言多语失……157

二、有苦处不要对敌人诉说........157

三、寡言藏拙....................158

四、切勿对牛弹琴..……

五、学者与蠢汉..........159

六、口若悬河.................160

七、打断别人的话是愚蠢......................160

八、守口如瓶...................160

九、因邻居不好而不买住宅..................…161

十、诗人与强盗...............................

十一、一个管不住家门的星相家..............1.62

十二、一个讲经人的梦.…

十三、一个声音尖厉刺耳的宣礼师............163

十四、一个不会读《古兰经》的人..........…164

第五章爱与青春..…165

一、心中喜欢，越看越顺眼.......165

二、主人与仆人……166

三、卑俗的感情........166

四、一个人恋慕一个王子.........167

五、老师与学童...…169

六、好友造访，蓬荜生辉.…170

七、旧友重逢.....…170

八、美人造访引起主人不快……171

九、我的一个朋友…171

十、心心相印…172

十一、光阴日月催人老…173

十二、少年与成年人…175

十三、小人总要发无聊的议论…175

十四、物以类聚，人以群分……176

十五、断交的朋友重归于好…177

十六、一个人丧妻后的烦恼…178

十七、燥热干渴时的一杯冰水…179

十八、萨迪的喀什噶尔之旅…179

十九、萨迪痛失挚友.……181

二十、情人眼里出西施…183

二十一、一个行为不检的法官……185

二十二、爱的真谛..……189

第六章老朽与虚弱..............................…191

一、一个高龄老人的遗言……191

二、老夫与少妻……192

三、不肖之子……195

四、路遥知马力……196

五、青春一去不复返…19%

六、母亲教育任性的儿子.…197

七、一个人宁读经，而不愿出钱…198

八、年老体衰，不应再娶妻..…198

第七章教育的功效......…200

一、朽木不可雕.............200

二、家财不如薄技..…201

三、对王子的教育应更加严格....…201

四、老师的苛责胜过父亲的慈爱....…202

五、钱财如同流水，享乐如同石磨..........203

六、学生不同，天资各异..............205

七、真主不会忽略你的口粮.............206

八、终审日时，要问你有何善行................206

九、蝎子出生的特点....................207

十、逆子不如蛇....................207

十一、成熟的标志是克制情欲....................208

十二、朝麦加路上.................209

十三、茅屋惧火.....................209

十四、患眼疾去找兽医.........................210

十五、教长儿子的墓志..................210

十六、不应虐待仆人.................211

十七、重任应委以胜任之人.............212

十八、贫苦人死亡就是解脱.....................213

十九、人的大敌是情欲.......................214

二十、一场关于贫富的争论..........……214

第八章论交往之礼....……223

结语….……259

《果园》目录

原版总序

波斯大诗人萨迪和《果园》《蔷薇园》

序诗

第一章 正义和治世的道理

一、一个贫苦人成了一国的大臣，受到他前任大臣的诽谤

二、达拉国王和他的马夫

三、伊本·阿卜杜勒·阿齐兹变卖宝石戒指救济饥民

四、劝阻国王退位-

五、学者劝说国王不必退位

六、隐士与暴君

七、一个贵人见饥民而心焦如焚

八、一个自私自利者与巴格达大火

九、两个王子一贤一暴

十、一个官吏失足落井

十一、赫加哲·优素福枉杀好人

十二、一个圣徒治愈一个国王的身心疾病

十三、一个远方来客劝诫卡扎尔·阿尔萨兰

十四、古尔的一个国王被一个勇敢的农夫教训一番

十五、一个女奴指明国王马蒙的口臭

十六、一个直言不讳的人不怕失掉舌头

十七、不得志的拳击手和头骨

十八、一个谨慎的人拒绝谴责一个暴君

第二章 善 行

十九、真主责备哈利尔歧视一个拜火教徒

二十、一个骗子骗了一个信徒

二十一、一个慷慨的人驳斥一个守财奴的劝告

二十二、教长索赫尔瓦尔迪的忠告

二十三、一个顾客埋怨一个杂货商

二十四、一个朝觐者险些误入歧途-

二十五、国王斋戒侍卫受苦

二十六、一个穷人为人作保并甘愿代人服刑

二十七、一个人救了一条狗因而罪行被赦免一

二十八、一个富人和一个乞丐互易地位一

二十九、夏伯里与蚂蚁

三十、仁爱是缚羊的绳索

三十一、信仰真主但要自食其力

三十二、一个徒有其名的善人

三十三、哈台姆牺牲良马待客

三十四、哈台姆愿献出头颅以平息暴君的嫉恨

三十五、哈台姆之女向先知求情

三十六、哈台姆的施舍超过别人所求

三十七、一个国王奖赏骂他的人

三十八、一个盲人因行善而双目复明

三十九、一个儿子花费了父亲所积之财

四十、一个乞丐牺牲性命拯救恩人

四十一、一人生前行善因而在末日享福

四十二、一个怜惜马蜂的妻子

第三章 真正的爱、陶醉与激情

四十三、一个乞丐的儿子想与王子交友

四十四、情人的责备

四十五、一个儿子由于信仰虔诚而离家出走

四十六、一个陷入情网的撒马尔罕恋人

四十七、一个不愿离开清真寺的乞丐

四十八、一个信徒诚心祈祷得到真主嘉许

四十九、有人劝新娘不要与丈夫离异

五十、一个貌美的医生

五十一、一个人力斗猛狮

五十二、堂兄妹结亲

五十三、有人对马杰农提起他的伤心事I

五十四、埃亚兹对玛赫穆德的忠诚

五十五、一个信徒在水上行走

五十六、一个村长被皇家卫队吓倒

五十七、一个诗人回绝了萨德·赞吉的赏赐

五十八、一个无辜的人被劫持

五十九、一个不幸的情人’

六十、一个父亲听了儿子的笛声而改变想法

六十一、灯蛾夸耀它对蜡烛的爱情

六十二、蜡烛表明它比灯蛾更加钟情

第四章 谦虚

六十三、长老吩咐一人打扫清真寺的垃圾

六十四、垃圾倒到巴耶基德头上

六十五、尔撒、圣徒与罪人

六十六、一个虔诚信徒教育一个法官

六十七、一个隐士教育一个王子

六十八、两个卖果汁的人，一个满面春风，一个哭丧着脸

六十九、一个明白人与一个酒鬼

七十、一个流浪人被狗咬了一口

七十一、一个学者和他的恶仆

七十二、玛鲁夫·卡尔希与一个患病的信徒

七十三、一个小人贪图一个正直人的钱财

七十四、萨列赫国王与两个乞丐

七十五、库什亚尔和骄傲的弟子

七十六、一个善于辞令的奴隶获赦

七十七、一个学狗叫的信徒

七十八、哈台姆装聋

七十九、一个信徒和一个小偷

八十、一个情人无心怨恨

八十一、鲁格曼为人误作一年仆人

八十二、朱尼德与狗

八十三、一个酒醉的琴手和一个信徒

八十四、一个瓦赫什的信徒和一个挑剔者

八十五、阿里豁达地接受别人的正确见解

八十六、欧玛尔踩到一个乞丐

八十七、一个善良的人描述他死后如何生活

八十八、贤人佐尔努求雨

第五章 乐天知命

八十九、萨迪忆起一个故人

九十、一个不幸的射手被一个穿毡人打败

九十一、医生预言一个人要死

九十二、一个农夫挂起驴头驱邪

九十三、一个人丢了一枚金币

九十四、一个父亲打了儿子一顿

九十五、要效法巴赫堤亚尔

九十六、兀鹰与乌鸦

九十七、一个织工的学徒

九十八、一个幼驼对它妈妈诉说

九十九、一个孩子斋戒I

一○○、一个从梯子上掉下来的人

第六章 知足常乐

一○一、我退还了一个信徒赠的发梳

一○二、一个利欲熏心的人被儿子诘问

一○三、一个人濒死也不去乞讨

一○四、一个贪吃的人因吃枣致死

一○五、一个欲望很强的信徒

一○六、一个信徒不愿赊买甘蔗

一○七、和田国王与一个信徒

一○八、人应自食其力

一○九、一只猫学会知足

一一○、目光短浅的男人和见解高超的女人

一一一、一个人造了一所朴素的宅院

一一二、一个达尔维什成了国王

一一三、一个貌美的少年被剃光了头

第七章 论教育

一一四、塔克什和他的奴仆们

一一五、一个贤哲多言自失

一一六、一个人开口骂人

一一七、阿泽德生病的儿子和被关在笼子里的

夜莺

一一八、一个人打扰了别人的家宴

一一九、不要干预情人幽会

一二○、一个信徒因提到一人酒醉而受到指责

一二一、萨迪与一个嫉妒的同伴

一二二、让真主惩罚他

一二三、一个信徒与一少年玩笑

一二四、一个虚伪的信徒的行止

一二五、有人劝说一个教徒向异教徒发泄不满

一二六、贼和奸商

一二七、一个苏菲主义者不愿听别人对他的背后

议论

一二八、法里东国王与放债的大臣

一二九、一个姑娘不应邀参加聚会

一三○、一个商人因侮辱一个男孩而被打

一三一、希波克拉底责备一个钟情人

一三二、不要只见人缺点不见人长处

第八章 感恩

一三三、一个母亲教育不孝之子

一三四、一个希腊医生治好一个王子的病

一三五、突格拉尔与印度更夫

一三六、贫汉毕竟比被囚的小偷幸运

一三七、一个比一个更加不幸

一三八、一个圣徒被误认作犹太人

一三九、一个穆斯林和一个异教徒

一四○、苏姆纳特的偶像

第九章 悔过与正道

一四一、一个老人与一群无忧无虑的青年

一四二、一个医生从精神上对病人开导

一四三、一个赶骆驼的人责备萨迪

一四四、一些哀悼者受到指责

一四五、贾姆席德一个近臣的丝绸寿衣

一四六、一个信徒与一锭黄金

一四七、两个仇敌

一四八、一个满脸灰尘的商队向导

一四九、萨迪被人骗走一枚戒指

一五○、一个骗子咒骂魔鬼

一五一、幼年的萨迪在节日人群中与父亲走失

一五二、一个醉鬼烧毁了自己的存粮

一五三、一个人谴责一个犯罪的人

一五四、佐里哈在佛像前感到害羞

一五五、萨迪见到埃塞俄比亚监狱

一五六、一个人用球杆打人

一五七、萨迪丧子

第十章 向主祈祷与结束语

一五八、人的相貌无法改变

一五九、一个偶像崇拜者得到真主关怀

一六○、清真寺中倒卧的醉客