蒙学教材有杂字之分类，何谓“杂字”？顾名思义，就是把各类字词汇集在一起而编成的书。经过长期发展演变，由原来的单一鲈列字词，而逐渐变成了由数个字词相连成句、可以诵读的一种形式。杂字是汉语文化中特有的传统识字教材，其核心特征为将各类常用字按韵律缀集成册以便记诵。

“杂字”内容多为日常生活中的名词事物，总体上以识字、广见识为目的。无论属于哪种形式，在一种杂字书中，所用字词一般不重复，以达到识字的目的。从所见明清以来传本获知，杂字具有以下显著特征：书名题写“杂字”，句式多种多样，内容十分丰富。杂字作为一种满足庶民小儿日常生活需要的蒙学教材，不仅是一种让蒙童识得文字符号的文本，更是一种文化传承的载体，其记载了民众生活的很多内容。从起源时间和流传情况看，杂字是中国古代产生时间最早、流传最广的一类蒙学读物，很多时候供田夫牧子、贩夫走卒使用，和正统的蒙学教材还是有何所不同的。

作为以韵文形式编排的民间识字手册，主要功能是帮助初学者通过韵律记忆掌握日常生活常用汉字。陆游《秋日郊居》诗注记载宋代农家冬学使用杂字作为教材，印证了其作为庶民教育工具的本质属性——“农家十月乃遣子入学，谓之冬学。所读杂字、《百家姓》之类，谓之村书。”可见当时杂字与《百家姓》之类的蒙学读物并行于世。随着雕版印刷业的兴盛，明清时期这种杂字读物在民间更得以广泛流传。

今天流传下来的杂字版本很多，不下数十种。有四言杂字，有五七言杂字等。其中《新镌眉公先生四言便读群珠杂字》，又名《群珠杂字》，明代陈继儒编撰，共二卷，就是较为优秀的本子。首二句“鸿蒙混沌，太极分张，末二句有“民安物阜”等字样。全书是四言韵文‌，内容按主题分类，以四字一句的韵文形式编排，涵盖天文、地理、动植物、器物、礼仪等日常词汇，便于儿童诵读记忆，并且字音以明洪武正韵为校订标准。该书在清代民间广泛流传，它是蒙学“杂字”类教材的典型代表，教授日常词汇和基础文化知识，实用性非常强悍。

陈继儒，明代文学家、书画家，以隐逸著称，晚年编撰多部蒙学读物，如《小窗幽记》《群珠杂字》《增补素翁指掌杂著全集》等，风格通俗易懂，贴近民间需求。

本期推送的为清光绪南京李光明庄刊刻的版本，有着鲜明的李氏版本特色，流传很广。扉页即大篇幅给自己的李光明庄打广告，特别是书坊地址煞是详细，生怕买书的老百姓不知道。

版本：南京李光明庄刻本

尺寸：16.5*27厘米

册数：一函一册

封面：蓝色古籍专用纸

内页：普通白宣

函套：普通蓝布函套

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