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中国画的现象学诠释

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从当下视角诠释中国画

(1)从当下视角诠释传统文化,是弘扬中华优秀传统文化及其创造性转化和创新性发展的基础性工作,这本书在这方面做出了重要的尝试。

(2)行文流畅,通俗易懂,适合对中国画感兴趣的广大读者。

(3)四色彩印,插图丰富,80克纯质纸印刷,平装锁线,便于阅读。

本书从现象学视角考察中国画的艺术原理,探究中国画的写意、造型方式、触觉价值、肤觉效应、听觉表现与音乐隐喻、诗意、空间、历史、传统主义这九个原理性的问题。其中,中国画的触觉价值、肤觉效应、听觉表现和音乐隐喻等三个问题是首次提出,具有较强的创新性。对中国画的写意、造型方式、诗意、空间等前人曾经思考过的问题,也给出了新回答。

郭勇健,1973年生,福建福清人。博士,厦门大学中国语言文学系教授、文艺学博士研究生导师,以美学、艺术哲学、文艺理论,尤其是现象学美学为研究方向。专著有《永恒的偶像:关于雕塑》(厦门大学出版社,2002年)、《艺术原理新论》(学林出版社,2008年)、《当代中国美学论衡》(清华大学出版社,2014年)、《现象学美学史》(社会科学文献出版社,2018年)、《庄子哲学新解》(社会科学文献出版社,2018年)等,在《文学评论》、《学术月刊》等核心刊物发表论文80余篇。

导 论 现象学视域与中国画研究 ... 1第一章 中国画的写意(上)... 17一、概念中的写意 ... 20二、创作中的写意 ... 30三、作品中的写意 ... 43四、余论 ... 52第二章 中国画的写意(下)... 55一、西学东渐中的写实 ... 58二、写实的另一种理解 ... 64三、宋代绘画的写实性 ... 72四、写实性与写意性的关系 ... 83

第三章 中国画的造型方式 ... 95一、平面意象造型 ... 98二、线条意象造型 ... 106三、类象意象造型 ... 116四、程式意象造型 ... 128第四章 中国画的触觉价值 ... 137一、西方学者论艺术与触觉 ... 141二、触觉价值的现象学意义 ... 152三、笔墨与中国画的触觉价值 ... 161第五章 中国画的肤觉效应 ... 181一、肤觉经验与主客交融 ... 184二、雪景山水与寒林山水 ... 192三、雪景山水与肤觉效应 ... 207第六章 中国画的听觉表现与音乐隐喻 ... 219一、听觉表现 ... 222二、音乐隐喻 ... 235三、韵的概念 ... 247第七章 中国画的诗意 ... 265一、;诗中有画,画中有诗... 268二、意境及其现象学性质 ... 276三、山水画的三种境界 ... 286第八章 中国画的空间 ... 305一、非现实空间与无透视绘画 ... 308二、从生活世界到具身空间 ... 324三、现象学视域中的;势和;远... 336第九章 中国画的历史 ... 351一、中国画史分期之尝试 ... 354二、中国画史之起止 ... 361三、中国画史三期说 ... 371第十章 中国画的传统主义 ... 385一、传统主义的历史过程:晋、唐、宋 ... 388二、传统主义的历史过程:元、明、清 ... 399三、从发生现象学看传统与创新 ... 412结 论 ... 425参考文献 ... 431后 记 ... 437

;写意是一个非常复杂的概念,其复杂性的表现有三。其一,虽然;写意一词在中国画领域用得最多,但它在中国属于美学和一般艺术学的概念,国画、书法、雕塑、戏曲、诗词,都崇尚写意。例如早在1920年代,余上沅就形成了;写意戏剧的观念。又如林风眠《东西艺术之前途》一文说:;西方艺术是以摹仿自然为中心,结果倾向于写实一方面。东方艺术是以描写想象为主,结果倾向于写意一方面。这句话中的;艺术,并不限于绘画。其二,即使在国画领域,也不能用一个简单的定义将;写意框定,比如说,如果把;写意理解为一个与;工笔相对的绘画样式,那就严重狭隘化了;写意的意义。中国画的;写意是一个意义系统,这系统有三个维度,即观念(精神)、风格(造型)、技法(笔墨)。美学观念是深层结构,艺术风格是中层结构,绘画技法是表层结构。技法作为表层结构是面貌,是可变的,呈现的是特定时代和特定画派,而作为美学观念和艺术风格的写意,则涵盖了全部的中国画。既然中国画全体都是写意的,那么工笔画也是写意性的。正是在这个意义上,画家童中焘指出:;与lsquo;工整画rsquo;相对的(是)lsquo;写意画rsquo;。但工整画的表现原则仍是lsquo;写意rsquo;的。其三,既然中国画全体都是写意的,那么写意就不能局限于某个特定的历史阶段。在书法史上;宋人尚意,在画论史上也是宋人使写意深入人心,但写意观念古已有之。此前关于写意的研究大多把写意与元明清文人画重叠起来,乃至等同起来,不免以局部代整体,甚或以偏概全。鉴于以上三点,笔者对中国画;写意的研究,采取从一般到特殊、从深层到表层、从整体到局部的路径,并借鉴现象学的意向性概念和生存论视角,以期达成一种较新的理解。

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