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龙影堂拓片 名家题跋 感受原石刻的古意

268.00 - 4288.00
运费: 免运费
库存: 47 件
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龙影堂拓片 名家题跋 感受原石刻的古意 商品图5
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商品详情

抱抱粉福利:

  • 福中福,日常售价699元,快抱福利价658元。

  • 福,日常售价299元,快抱福利价268元。

  • 八骏图,日常售价499元,快抱福利价458元。

  • 龙行天下,日常售价599元,快抱福利价558元。

  • 骐骥,日常售价499元,快抱福利价458元。

  • 如来,日常售价999元,快抱福利价958元。

  • 指日高升,日常售价599元,快抱福利价558元。

  • 清供梅兰竹菊,日常售价4999元,快抱福利价4288元。

关于包装:

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▲小抱抱实拍拓片包装

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▲小抱抱实拍欧阳询· 福字拓片,原石为唐代书法家欧阳询福字。

▲梅兰竹菊-清供拓片

在余姚的街道上,有着这么一幢质朴的高门楼,它就是龙影石刻馆华夏石刻艺术发展研究院(浙江分院)的所在地

推门进去,院子里别有洞天‍,1000多平米的展区面积,从汉代到明清两千多年间,近500余件石雕文物,堪称石刻艺术爱好者的天堂,即使走马观花,也能看上好一阵子‍。

一尊尊古老的石刻,从各地辗转收集至此,它们经过岁月的洗礼却不改曾经的绰约风姿,以千年如一日的神情向你诉说着前世今生的故事‍。

在余姚龙影石刻馆的馆长张智看来,石刻是朴实无华的自然之物,它凝聚着先人们代代相传的古老智慧,集结了高度凝练的审美经验,承载着历史记忆与人文情怀,于岁月洗礼中超然尘世,傲视烟霞‍。

这些年代久远的石刻,有些在辗转流离中早已残缺不全,有些正以不可遏制的速度逐渐酥脆脱落‍。

当不远万里站在他们面前,看到先人们创造出的美,就这样逐渐走向消亡,不免令人心疼又唏嘘‍。

如何才能更大程度地保留它们的样子?石刻馆的老师们选择了原始、质朴但更有味道的方式——拓片

虽然耗时耗力,但作为保存文物的重要方法之一,拓片留下了珍贵的石刻史料不仅具有学术价值、珍藏价值,更具有观赏价值和艺术价值‍。

什么是拓片?

拓片,指将碑文石刻、青铜器等文物的形状、文字或图案,通过宣纸和墨汁拓印下来的纸片。

从唐至今,拓片已走过上千年的历史。与大多传统老手艺一样,如今会的人少之又少,能做到专业水准的更是寥寥无几。

研究院中的石刻文物众多,各色吉祥图案实在让人难以抉择,小抱抱从众多作品中挑选了颇能让人眼前一亮的拓片作品。

▲小抱抱实拍龙行天下拓片,明代“龙行天下”石刻,原石出自古衙门督学行署。

为什么值得买?

每一幅拓片都由研究院的老师手工拓下,再由名家题跋,既能感受到原石刻的古意,又能感受到书法大家的新意。

▲小抱抱实拍骐骥拓片,骐骥原石出自台州关帝庙门墩,始建于明代关帝庙(护国忠义庙),距今已有600余年历史。

每一幅都非常珍贵,宜礼宜藏‍。

手工拓印非常费时费力,加上石刻原件本身也需要保护不能反复拓印,本次我们带来的作品每款现货非常少‍。

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欧阳询· 福字拓片

尺寸:55cm×74cm

新年即将到来,“福”字可以说是过年标配了,但来自书法大家欧阳询的“福”字,可不是那么常见的。

原石为唐代书法家欧阳询福字。整个字体高华浑朴,法方笔圆,圆洁如珠,温润如玉,可见肥瘦适中、骨肉匀称之感。

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▲题跋老师俞国忠

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作为新年礼摆放在家中,福气满满。


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福中福拓片

尺寸:80cm×121cm

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原石刻出自浙江余姚邵灿故居玄关壁影。壁影为龙凤呈祥图案,图案四周有四只蝙蝠环绕,蝙蝠寓意“福”;一龙一凤组成一个草书“福”字,下有幼龙,寓意全家团圆,五福临门,幸福美满。因此名为“团圆福中福”。

周圈方正,中间修饰一圆,可谓天圆地方,敬畏天地和自然,更有团圆、圆满之意。

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梅兰竹菊-清供

尺寸:(长)144cmx(宽)43cm




石刻拓片的重磅之作,梅兰竹菊清供作品。尺寸非常大,拓印过程中困难重重,有着多年拓印经验的老师,拓印时也是满怀敬畏心,一丝一毫不敢疏忽。

在拓片时,要用打刷和木捶轻轻捶打纸张上墨,这个过程非常考验功力,没有个十几年的经验,都不敢上手拓印——毕竟文物珍贵,必须小心翼翼。

也正是因为如此,作品的每个细节都非常耐看。学术价值、艺术价值、珍藏价值兼具。

“清供”,又称清玩,其发源起于佛像前之插花。清供最早为香花蔬果,后来渐渐发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供案头赏玩的文物雅品。

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新春以“清供”入画的画作,便称之为“岁朝清供图”。清中后期,在书画领域很是盛行。

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龙影文创邀著名画家任凭以清供之品加已全型拓入画,兼工带写,敷衍成诗。使之成为图文并茂的文人画,收藏潜力巨大。


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龙行天下拓片

尺寸:65cm×102.5cm



明代“龙行天下”石刻,原石出自古衙门督学行署。石板上雕刻着角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛,口旁有须虫,颌下有明珠,喉下有谈鳞,能腾云行水,护佑一方,是吉祥之物——龙。



将这样的作品挂在家中,亦能时刻感受到这股“升腾之气”。

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如来拓片

尺寸:58.3cm×100cm

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明代如来佛祖石刻,原石出自浙江温州。采用浮雕石刻技艺,佛像妙相庄严,结发髻冠,结跏(jiā)跌坐于束腰莲台上,极具明代石刻雍容大度、海纳百川的辉煌气象。



如来周边,则由名家题跋《心经》经文,整幅作品恢弘大气,令人看到不免心生敬畏。

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八骏图拓片

尺寸:157cm×50cm



这件明代八骏石刻,采用阳刻石刻技艺,由二块墙裙石各刻四匹马,千姿百态、倜傥洒脱的马,跃然纸上。



它们或奔腾跳跃,或回首长嘶,或腾空而起,或四蹄生烟,取“ 宅门八字开,财气滚滚来”之意。


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从毛色看分别是:骅骝(红体黑鬃黑尾)、骤耳(青黄)、赤骥(火红)、白羲(纯白)、渠黄(鹅黄)、逾轮(青紫)、盗骊(纯黑)、山子(灰白)。

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每一匹马都活灵活现,仿佛从画中向你奔来。


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骐骥拓片

尺寸:50cm×76cm

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骐骥原石出自台州关帝庙门墩,始建于明代关帝庙(护国忠义庙),距今已有600余年历史。



材质为台州本地白石,采用阳刻雕刻技艺。石刻上雕刻着一匹即将上战场的赤兔马,背驼马鞍,鼻子以上部分微微向外突出,有些像兔子的头,引颈长嘶,无半根杂毛,嘶喊咆哮,震耳欲聋。


作为装饰摆放在家中,寓意前程似锦,不可限量。


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指日高升拓片

尺寸:55cm×98cm

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清代“指日高升”状元牌楼石刻构件,原石刻出自宁波状元牌楼石刻构件。

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此石刻中雕刻宋代官员身穿公服、圆领大袖袍,头戴幞头纱帽,腰间束以革带,手指日月,指日高升。

小抱抱赏析:
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别看拓师好像轻而易举,觉得我也能行,我是尝试过才知道多不容易,毕竟还把纸拓破了。

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▲欧阳询· 福字拓片

中间要注意的细节太多了。上墨前拓纸的干湿程度必须适中,太干拓出来的字迹会移位,太湿拓本会洇墨,字迹模糊。

再比如拓包要沾墨均匀,太干太浓都不行。也是个需要静心凝神的“细活”。还好,这不就有专业人士拓好的了,收到可以加个框挂起来或者摆放,福气满满,很有意味。

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一张拓片,需经历“清洗石刻、刷浆水、上纸、捶碑、上墨(朱砂)、起纸、晾干、装裱、题跋”等九道工序。

拓片用的宣纸需提前一天用白芨(jī)水浸泡。

白芨是一味中药,熬制出来的水有点像我们平时用的胶水,可以使拓纸牢牢沾在碑上不会移位,这样才能更好地附在石碑的表面‍。

拓的时候,将整片纸张贴在等量大小的石刻上,用刷子不停地刷啊刷啊,直到宣纸与石碑粘贴得严丝合缝‍。


接下来就需要等着纸晾干,等到宣纸晾得刚刚好摸上去好像缎子一样光滑柔软时,拓片的“重头戏”才刚刚开始——

将墨包蘸足了墨轻轻地拍打粘在石碑上的宣纸,当整个宣纸被墨汁点染过之后,石碑上的图案跃然纸上,一张拓片才算完成‍。

做拓片难在哪里?

墨迹的薄厚,点墨的均匀,字画线条的清晰程度,都是很难掌握的技巧,背后是长达几十年的功夫。

拓纸在石碑上会慢慢变干,可以上墨的最好时机非常短,在这么短的时间内需要拓师上下来回密集捶打‍,不能左右斜打,也不能只挑一处打,打轻了不行,打重了更不行,轻了墨色达不到理想效果,重了纸会破‍。

整个拓制过程中需要拓师聚精会神,心无杂念,如同书法家写字一样,意到手端才能拓出理想的拓片‍。

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