本书分为“前论”和“本论”两部分。“前论”分两篇：第一篇《欧洲文艺复兴与中国文明》论及文艺复兴时期欧洲对于中国的认识、《马可·波罗游记》的影响、文艺中的中国题材等问题；第二篇《十八世纪中欧之文化接触》论述18世纪由耶稣会士造成的中欧之间的哲学接触。“本论”分四篇：第一篇《耶稣会士对于宋儒理学之反响》论及礼仪问题以及耶稣会士对于孔教和宋明理学的态度；第二篇《启蒙运动与中国文化》是本书的精华，论及欧洲启蒙思想家与中国思想的关系；第三篇《中国哲学与法国革命》论述中国文化在生活方式上对法国的影响和中国哲学对法国思想家的影响；第四篇《中国哲学与德国革命》论述中国哲学对德国古典哲学的影响。

朱谦之（1899—1972），中国当代著名的哲学家、哲学史家、东方学家、文化学家、宗教学家、中外思想文化比较学家。熟读经史，曾自编《中国上古史》，并发表《英雄崇拜论》等小册子，因而知名于乡里。1929年东渡日本，从事历史哲学研究。回国后任暨南大学教授。从1932年起在中山大学工作，曾经担任了中山大学历史系主任、哲学系主任、文学院长等职。1950年院系调整中，被调往北京大学哲学系任教授，1964年调往中国科学院哲学社会科学部世界宗教研究所任研究员。