把脉新异化病症，勾画美好生活蓝图

你幸福吗？这个问题似乎很难回答。然而说“我很忙碌”，却能赢得大家的一致赞同。在社会生活的各个方面都可以量化为数字的今天，人们似乎又过于忙碌了。为了房子、车子，年轻人不堪负累。在吐槽、自黑过后，你是否想过我们为何会如此忙碌？

德国著名社会学家罗萨认为，正是不断强化的增长逻辑造成了科技进步、社会变迁、生活节奏的不断加速。尽管智能手机、互联网、人工智能等高科技产品不断推陈出新，极大地方便了我们的生活和工作，但是我们也越来越紧密地被捆绑到不断加速的社会化大生产当中，无法自拔，以至于人们与过往的空间、物、行动、时间、自我和社会不断地疏离与异化。在马克思异化理论的基础上，新的异化形式诞生了。

哈特穆特‧罗萨(Hartmut Rosa)，当今世界知名的社会批判理论家，现为德国耶拿大学社会学系教授、系主任，埃尔福特大学韦伯学院社会文化研究所所长，纽约新学院大学客座教授，德国国家科学基金会 “后增长社会”研究项目主持人。

罗萨师从法兰克福学派第三代领军人物霍耐特，对政治哲学、批判理论、社会学理论都有极深的造诣。2005 年他凭借《加速：现代时间结构的改变》一书一跃而成当代最重要的社会理论家之一。他的代表作还有《认同与文化实践》《社会学、资本主义、批判》《共同体理论》《加速时代的世界关系》《共鸣教育学》，以及《共鸣：论世界关系的社会学》等。

 《风险社会》

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[ 德 ] 乌尔里希·贝克   著

张文杰 何博闻   译

出版：译林出版社

出版时间：2015年7月

ISBN：9787544770620

开本：32开

装帧：精装

定价：68元

洞察“风险社会”，关注个体生存

“风险”恐怕是疫情爆发至今，每个人感受最深的事。

疫情突如其来，经济停摆，有人因此丢掉工作；病毒威胁生命，有人因此失去亲人、造成无法挽回的伤痛；疫情不断反复，更多人陷入长久的焦虑与普遍的恐惧。

疫情，仅是当今人们所面临的诸多“风险”之一。

事实上，我们正置身于一个“风险社会”之中。我们的世界表面上高效便捷、坚不可摧，但底层却敏感脆弱，暗藏太多系统性风险：

◎ 现代社会即是一个“风险社会”

现代社会的风险，并非来自“天”，而是来自“人”。人类活动和现代化进程，让我们的社会被前所未有的风险阴影笼罩。

“风险”不仅仅是饥饿、贫穷、疾病、工业污染等的威胁，它还来自着工业化和个人原子化带来的联结性缺失，如信任的难以建立、怀疑的持续，社会联结的断裂等等。

这一切，都是人类现代文明的“副产品”。

◎ “风险”是系统性与全局性的，无法避免

现代社会分工高度细化，运转机理也更加复杂，这意味着，某个环节一个小小的“风险”，就可能导致系统性的崩溃。

尽管困扰人类多年的饥饿、贫穷、诸多疾病等问题都被科学一一解决，但极端天气、核威胁、恐怖主义和新冠病毒再次警醒世人：“没有谁是一座孤岛，每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”

◎“风险社会”的最大风险，来自组织化的不负责任态度

我们身处其中的社会充斥着组织化的不负责任的态度，尤其令人不安的是，风险的制造者以风险的承受者为代价来保护自己的利益。

更可怕的是，在一些社会中的主导性经济制度、法律制度和政治制度不仅卷入了风险制造，而且参与了对风险真相的掩盖。

在《风险社会》中，贝克勾勒了这样一幅图景：文明，而不是自然灾害，正在把人类推上“火山口”，贝克提出的“风险社会”也引导着大众去关注那些一直被掩盖的问题。本书让人重新思考现代化带给人的种种负面影响，有发人深思的警醒力量。

乌尔里希•贝克（1944—2015），德国著名社会学家，生前为慕尼黑大学社会学教授，同时在伦敦政治经济学院（LSE）和巴黎人文之家基金会（FMSH）任教。

贝克是“风险社会”理论的主要提出者和奠基者，并与英国社会学家安东尼·吉登斯和斯科特·拉什共同提出了“第二现代性”的观念，力图在现代性与后现代性之间开辟出“第三条道路”。

贝克的主要学术兴趣在于现代社会的转型，其专业领域涉及政治社会学、科学社会学、技术社会学和环境社会学，并提出了风险社会、第二现代性、自反性现代化、世界主义等若干重要概念。其代表作有：《风险社会》（1986）《反毒物》（1991）《生态启蒙》（1992）《风险时代的生态政治》（1994）《什么是全球化？》（1997）《世界主义的观点》（2004）《世界风险社会》（2007）。

韦伯学术思想精华的浓缩

《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后，慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀，韦伯做了这两次演讲，旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。

在一个祛魅的时代，以学术或政治为天职，这意味着什么？学术生活就如一场“疯狂的赌博”，而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情，直面我们时代最深刻的命运，为我们描绘出学术与政治的职业状况，阐明从事这两种职业所需的素质与条件，揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。

《学术与政治》可看作韦伯晚年对毕生致力的两大领域的反思，这两篇演讲在后世产生了巨大影响，也成为韦伯最重要的两篇演讲。本书同时收录韦伯的方法论名篇“社会科学与社会政策认识的‘客观性’”，此篇贯通学术与政治这两大领域，阐释了两个领域之间的内在关系。

马克斯·韦伯，德国著名社会学家、政治学家、经济学家、哲学家，与卡尔·马克思和爱米尔·涂尔干齐名，世称“现代社会学的三大奠基人”，亦有“组织理论之父”“宗教社会学开创者”之称，曾先后在柏林大学、维也纳大学、慕尼黑大学任教，对当时的德国政界影响极大，曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判，并参与魏玛共和国宪法的起草设计。其学术成就之宏大精深，影响之深远，“在社会学界乃至整个世界社会科学理论体系上都是空前绝后的”。著名经济学家熊彼特认为，韦伯是“历来登上学术舞台的角色中最有影响的一个。”

如何更好地发挥知识的力量

在《知识社会》里，德鲁克首次提出“知识社会”这个概念，全书分社会、国家、知识三部分共12章，分别探索与分析了我们如何从一个基于资本、土地和劳动力的社会，转向一个以知识作为主要资源、以组织作为核心结构的社会。受过良好教育的人成为社会的主流，财富的累积、经济的增长、个人的发展，均以知识为基础。知识成为最重要的资源，知识的不断创新、累积、应用与分化，促进产业进步，引导个人、组织和社会的成长与发展。

彼得•德鲁克，管理学科开创者，被尊为“大师中的大师”“现代管理学之父”，他的思想传播、影响了130多个国家；他对社会学和经济学的影响深远，他的著作架起了从工业时代到知识时代的桥梁。

曾担任由美国银行和保险公司组成的财团的经济学者，以及美国通用汽车公司、克莱斯勒公司、IBM等大企业的管理顾问。

七次获得“麦肯锡奖”；2020年获得美国公民z高荣誉——“总统自由勋章”。他的著作，被翻译成三十余种文字，总销售量超过1000万册。

《古代法》

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 [英] 梅因 著， 沈景一 译

出版：商务印书馆

出版时间：2020年11月

ISBN：9787100018050

开本：32开

装帧：平装

定价：32元

扼要说明人类早些观念

同现代思想的关系

《古代法》的主要目的,在扼要地说明反映于“古代法”中的人类最早的某些观念,并指出这些观念同现代思想的关系。如果没有像罗马法那样的一套法律,本文中企图进行的研究,多数将不能有丝毫希望达到有用的结果。因为在罗马法的最古部分中,有着最久远的古代事物的痕迹,而在其后期规定中,又提供了甚至到现在还支配着现代社会的民事制度资料。由于必须把罗马法当作一个典型的制度,这使著者不得不从其中采取了数目似不相称的例?;但他的本意并非在写一篇关于罗马法律学的论文,他并且尽可能竭力避免足以使其作品具有这样的外貌的一切论述。第三和第四章以一定篇幅用来说明罗马法学专家的某些哲学理论,这样做,有两个理由。第一,著者认为这些理论对世界的思想和行为,比一般所设想的有较为广泛、永久的影响。其次,这些理论被深信为是有关《古代法》所讨论的各个问题直到最近还流行着的大多数见解的根源。对于这些纯理论的渊源、意义与价值,著者如不说明其意见,则其所承担的工作,将不能做得深入透彻。

亨利·梅因（1822-1888）是英国古代法制史学家，《古代法》是他的一部主要著作。