1.见微知著，以小博大
中国历史纵横数千年，包罗万象，讲述古代历史的鸿篇巨著往往流于空洞。本书从微观着眼，选取若干典案例深入解读，以小见大，触类旁通，拓展学生思维，提高学生视野，打开人生格局。
2.启迪智慧，揭露人性
“太阳底下没有新鲜事”，历史不会重来，但历史的悲喜剧每天都在重演。洞悉世道人心，学会趋利避害，历史是我们好的借鉴。
3.客观威，论点刁钻
作者在相关领域深耕近二十年，学涉中西，功底扎实。本书以丰富的史料，专业的眼光，冷静的态度，挖掘深藏在现象背后的客观规律，专业可信。
4.兼具温度，触及人心
在历史事件中体现鲜活的人物、戏剧性的故事，写尽人性纠葛，为逝去的过往涂上了一层温暖的色彩。命运、良知、权变……在历史的洪流中面对人性的纠葛该何去何从？历史知道答案。读懂了历史，也就读懂了社会，了解了世界之路、建设之路、人生之路、未来之路。
5. 中高考文综思维拓展指南
文综大题不再是死记硬背，而是将政治、历史糅合在一起，考验学生全面思维能力，有观点，有立场，有话说。
6. 素材累积，提升写作
大语文基调下，阅读提升全方位的素质，读历史，可以补充文学修养上的不足，宽展视野，多方位应用到写作上，能快速提升学生写作、阅读水平。

《虫洞书简：给青少年的16堂历史思维课》是是专为青少年打造的历史知识普及型读本。
中国历史内涵丰富、博大精深，蕴藏着甚深的智慧，但历史现象纷繁复杂，普通读者很难把握全貌，命运、良知、权变……在历史的洪流中面对人性的纠葛该何去何从？历史知道答案。
本书选取了16个典的历史案例，既有横向的事件解读，又有纵向的制度剖析，横纵结合，像一张疏密有致的网络，将中国古代历史的精华渐次呈现。作者引用了虫洞的概念，将读者带回到不同的历史时期。通过这种方式，他向读者介绍了中国历史中的一些重要事件和人物，并探讨了这些事件和人物对我们现在的影响。
以史为鉴，烛照当下。通过这16堂历史思维课，年轻读者将了解到历史与当下的联系和影响，从而拓宽视野、增长知识、提高思维能力、掌握观点剖析，更好地面对中高考文综历史题的挑战。

士人春秋：管仲的舞台
从敌人到宰相／002
三个离谱的要求／005
朝秦暮楚，飞黄腾达／007
一个有西周遗风的人／011
为一位农夫点燃一百根火烛／013
扩展思考：君臣相得／017
河阴之变：大屠杀是如何酿成的
原本可以和平收场／020
任何惨案都是有原因的／024
血债的偿还／030
扩展思考：宫廷政变／034
真假梁武帝：无能庸劣还是战略失误
梁武帝的三宗罪／036
梁武帝有真才实学／040
问题出在基本国策上／043
扩展思考：皇帝很难／046
岳飞之死：“君国困境”与能臣的悲剧
和谈如同踩高跷／050
皇帝的心病／055
“岳飞须死”／060
扩展思考：家国轻重／066
绍熙内禅：孝治语境下的皇帝不孝风波
见不见太上皇，这是个大问题／069
太上皇尸骨难安／074
一的方法：换皇帝／078
扩展思考：孝治天下／084
步步惊心：康熙的意愿和雍正继位之谜
遗诏都不是原创的？／087
皇帝的意愿并不重要／090
九兄弟同室操戈／094
扩展思考：夺嗣之争／098
反腐困境：乾隆的“腐败福利”和“反腐工具”
乾隆的反腐组合拳／101
坏制度“逼良为娼”／106
清廷腐败的根源在于封建专制／111
乾隆反腐的周期性／115
扩展思考：反腐难题／119
天津教案：曾国藩的挫败
天津教案是怎么回事／122
曾国藩的忍耐与务实／126
不可能完成的任务／130
被抛弃、被唾弃的曾国藩／134
扩展思考：近代教案／138
祸自内生：清王朝覆灭的三大内因
晚清官僚的“殉节”／140
被荒废的八旗子弟／149
既得利益者的自私改革／159
扩展思考：王朝覆灭／165
官的玄机：古代官衔的明暗内容
官字难懂／169
与等级有关的“品”／177
爵位是靠不住的／181
待遇很重要／187
扩展思考：官僚制度／192
千年科举：铁打的考试，流水的官
从世袭到考试，这是大进步／194
科举考试的六个层次／200
科举考试的苦与累／205
一考定终身，悲喜两重天／211
科举制度三宗罪／217
扩展思考：科举选择／224
卫青家族：一个草根家族的崛起与覆灭
家奴的崛起／226
战场是卫青、霍去病的舞台／231
功高震主，卫青避祸／235
捧霍去病压卫青／239
受株连满门抄斩／244
血腥故事不断重演／248
扩展思考：权力家族／251
琅琊王氏：从政坛向书坛的退却
一代：王导迈过的三道坎／254
第二代：与政治保持距离的王羲之／259
第二代：勉立朝堂的王彪之／264
三代之后：兴趣在别处／267
豪门士族的末日／270
扩展思考：士族门阀／273
万国来朝：朝贡体系的虚荣与务实
朝贡原来是这样的／277
礼节虽繁，但不可少／282
朝贡是桩“大买卖”／289
朝贡贸易利人利己／295
扩展思考：朝贡幕后／299
朝贡体系崩溃：近代中国的开放与沉沦
朝贡久了，体系病了／303
澳门是葡萄牙人的楔子／308
鸦片战争的爆发／313
磕磕绊绊走向新世界／319
扩展思考：近代之殇／324
乱世军阀：他们谋权势也谋国是
他们初是什么样／327
军阀们的争斗／331
北洋系统的分化／334
军阀“敛财有道”／338
扩展思考：军阀异同／342
参考文献举要／343

张程
创作活跃的历史写作者。写作兴趣集中在中国政治制度史和社会变迁史。
发表有《紫禁城家风与明清国运》《“中国之治”的制度史遗产》等文章；出版有《故宫传》《衙门口》《制度与人情》《脆弱的繁华：南宋的一百五十年》和“透过法律看历史”系列、“乱世三部曲”等图书。

士人春秋：管仲的舞台
春秋时期，王室实力的衰退，为各诸侯国做大做强提供了机会。“血而优则仕”渐渐地被“学而优则仕”所冲击、取代，有才能的人，迅速脱颖而出、大展宏图。春秋的争霸，也正是因为有了人才观的变革，才得以如火如荼地展开。
“管仲射小白”是一个典的故事，说的是公元前685年，齐襄公的两个弟弟公子纠与姜小白抢夺王位时发生的事。为了阻止小白赶回齐都临淄，管仲带兵堵截，并趁众人不注意，突然射箭，命中小白胸部。当然这一箭只射中了小白的带钩，小白急中生智，咬破舌尖装死倒地，骗过众人，然后日夜赶路，抢先到达临淄。
津津乐道之余，人们往往不会注意这样一个细节：我们说到管仲的时候，眼前浮现出的一定是一个气宇轩昂的文士形象，可是，他的箭法居然如此之好，一箭射去，竟能正中公子小白胸口，这又是怎么回事呢？
从敌人到宰相
我们来看看管仲的身世。
管仲，周王同族姬姓之后。但到了管仲这一系，早已丧失了贵族身份，家道中落。等到管仲出生的时候，管家只是齐国一户贫困商人家庭。但管仲命好，生逢其时。恰遇从西周到东周发生社会根本性转变的良机。
夏商周时代，学校都是官府举办的。《周礼》明确规定，“古者学在官府”。那时的史官，既是官府的官吏，又是学校的老师。官府完全控制着学校，各种各样的学问，都要向官府有关主管的官吏学习。比如，要学习法律，即要向司徒之官学习。但是，并非任何人都可以进学校学习，只有王公贵族的子弟才有资格，于是便形成了贵族子弟才有资格入学、当官这样一种定规。所谓“血而优则仕”，也就是一种世袭制。
然而，公元前770年，新即位的周平王迁都洛阳，即史书所说的“平王东迁”，天子的地位衰微，出现了“礼崩乐坏”的形势。一些“王官”便散入各诸侯国，有的则流落民间，为了谋生，只能私自教学，于是“学在官府”的局面被打破，私人办学蓬勃兴起，学生入学条件较西周时大为改变，像孔子所办的私学就提倡“有教无类”——教育的对象不分贵贱等级，只要学生送给他“束脩”（一串腊肉）作为学费，就可以了。这样便大大扩大了受教育者的范围，因而有学问的人也多了起来。这些人就是所谓的“士人”。
春秋以前，贵族子弟学习的课程是六艺：礼、乐、射、御、书、数。礼有大射、乡射；乐有军乐；射、御除田猎外，也都是作战技术。这四科皆为军事课目，只有数、书才为数学、文字、典章等民政知识。由于国家教育体制的推崇，全社会也崇尚六艺之学，管仲的出身有点类似八百多年后的刘备——知道自己出身卑微，只能通过能力和努力来博取功名富贵，因此管仲自幼刻苦自学，通诗书，懂礼仪，武艺高超也就不足为奇了。
齐桓公姜小白的“新政府”成立的时候，小白的师父鲍叔牙是有竞争力的主政大臣人选。鲍叔牙不仅教育、拥立小白有功，而且能力出众，群臣对由他出任新政府的“总理”基本上没有意见。齐桓公在任命前例行征询鲍叔牙的意见，谁料到鲍叔牙固辞不受，反而极力建议将国家大权托付给好友管仲。当年他们曾一块做生意，走南闯北，鲍叔牙对他十分了解，也十分欣赏。
齐桓公一听，立刻把头摇得像拨浪鼓一样。
齐桓公对管仲的排斥，除了因射向胸前的利箭和难以忘却的仇恨外，更是出于维护齐国政治传统和宗法制度的考虑。
管仲出生于商人家庭。在世卿世禄的贵族政治风气还很浓的春秋早期，任命一个商人担任主政大臣简直匪夷所思，势遭到巨大的人力和制度障碍。
此外，管仲的人品也有些问题。齐桓公对鲍叔牙说：“我听说从前管仲和你一起作战的时候，总是躲在阵后，或者抢先逃跑；管仲和你一起做生意的时候，出力少却总是拿得多；管仲的仕途非常不顺，三次被国君排斥。你为什么向我荐这样的人呢？”
鲍叔牙回答道：“君将治齐，则高傒与叔牙足矣。君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居国国重，不可失也。”夷吾即管仲，鲍叔牙此番话的意思是，如果您只是想让齐国成为强国，那么任命我或者高傒就可以了；但是如果想让齐国成为春秋霸国，那就非把国事托付给管仲不可。“管仲做生意时的确很在意钱财，那是因为他家境穷困，需要养家；管仲在战场上不敢冲锋在前，那是因为他家里有老母亲。”
鲍叔牙重本质轻小节的一番话，终打动了齐桓公。不唯身份论英雄，管仲就这样鲤鱼跃龙门，从齐桓公的敌人，变成他的宰相。
三个离谱的要求
新官上任前，管仲和齐桓公有过一次长谈。
管仲微笑着对齐桓公说：“臣虽蒙受主公恩宠信任，但贱不能临贵，臣爵位卑下，恐难施政。”管仲这个要求，真有点匪夷所思。齐桓公转念一想，却是实情，既然国家要托付于他，他要实权就该给他。于是齐桓公答应了这一个要求，封国相管仲为“执政之卿”，位在高、国二卿之上。
“谢主公恩赏。臣虽已贵为上卿，然贫不能使富。”原来是要钱，管仲还真是“贪得无厌”啊！
“临淄各市，有司所得税赋十分之三归国相有，国相富可敌国了。”齐桓公说，然后得意地看着管仲。
“臣蒙主公赐以富、贵，然疏不能治亲。”管仲谢恩后又提出了第三个要求。
齐桓公一听，愣住了。齐国姜姓，高、国二氏及其他大夫，要么出自公族，要么有联姻之亲，虽齐国任人用政不像鲁国那般强调亲贵，但以管仲贫寒世族出身，族中又无近亲与权贵联姻——在宗法关系尚存的时代，起用这样一个八竿子打不着的外人来主管事务，周围这些沾亲带故的大臣们会怎么想？
齐桓公沉吟了一下，突然想到齐国开国之君太公姜尚的故事。当年太公为周文王师，后又辅佐武王，一个外姓人，后来被武王尊称为“尚父”，可依此例吧。“这样吧，寡人敢称国相为‘仲父’，寡人执晚辈子侄之礼，命国人不得称国相之名，皆称字，国相以为如何？”
霎时间，一股从心底深处涌动的热血，在管仲胸膈之间开阖鼓荡，以致言语艰难：“昔日罪臣，辱蒙主公托付国事，逾格恩宠，粉身难报。”
当时间过去两百多年后，孔子如此评价这个历史片段：“管仲之贤而不得此三权者，亦不能使其君南面而伯。”——即便如管仲之贤，如果不能得到这三大权力，也不能使齐国面南称霸。
称霸是前无古人之事，当用非常手段。管仲这么想，可以理解。齐桓公能答应这三个“离谱”的要求，就很令人深思了。不仅是他个人性格使然，当时，天子式微，礼崩乐坏，宗法制度受到巨大冲击，在这样的社会条件下，齐桓公才敢于开先河，做前人从未做过之事。历史上，齐国曾是一个多灾的国度，齐襄公乱政更使齐国几近崩溃。当齐桓公登上了高高的君主宝座，照理讲他应该感到高兴才对，然而恰恰相反，直面齐襄公留下来的一片残山剩水，齐桓公产生了深深的忧患意识。对此，《管子·小匡》载齐桓公语曰：“昔先君襄公，高台广池，湛乐饮酒，不听国政。……是以国家不日益，不月长。”正是这种忧患意识，赋予了齐桓公敢为天下先的气势。
多少政治人物梦想着拥有施展拳脚的权力和平台，管仲奇迹般地得到了。