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波兰尼《个人知识:朝向后批判哲学》

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商品详情

《个人知识:朝向后批判哲学》

(重译本)

【英】迈克尔·波兰尼 著

徐陶、许泽民 译

出版:上海人民出版社

出版时间:2021年11月

ISBN:9787208172746

开本:16开

装帧:平装

定价:128元


综合性的科学哲学和人文哲学巨著

今天人类社会的种种危机,很多时候来自这样一个悖论:所知的越来越多,理解却越来越少。但是大多数人懂得的知识只是表面,而“我们知道的永远比能说出的多得多。”过好一生所需要的道理,不仅仅是一般意义的知识,道理能够行之有效,更重要在于它还是一种技能、经验和态度。而波兰尼的知识观,则从两方面回答了道理与人生的问题,彻底打破了知识观的局限。

一部堪称“第三次哥白尼革命”的颠覆之作

通过对客观主义科学观的批判,波兰尼颠覆了过往将“人”排除在认识论层面的传统,是一部从哲学层面反思近现代科学史、人文科学史和集权主义历史的力作。

帮助理解奥派经济学、波普尔哲学思想的强势之作

波兰尼的“个人知识”理论体系,与哈耶克、米塞斯等奥派经济学对理性主义、J权主义的批判相似,也与波普尔“历史决定论的贫困”相通。但波兰尼科学家的背景,让他的著作多了许多自然科学、神经科学的视角,是更全面理解奥派经济学、波普尔思想的强势之作。

作为一位物理化学家,波兰尼在经历了两次世界大战后,对历史、世界、社会和人生以及他从事的工作产生了综合性反思,因此转型成为一名科学哲学家。

《个人知识——迈向后批判哲学》是波兰尼耗费十余年心血写成的几十万字哲学巨著,也是代表波兰尼主要哲学思想的一本著作。书中提出的个人知识理论体系颠覆以往认识论,甚至被誉为是继笛卡尔、康德之后认识论上的第三次“哥白尼式的革命”。

本书为重译本,解决原有版本翻译不到位、不精确的问题。

经与出版方多方争取,先知书店取得全国独家授权,数量稀少,具有收藏价值,欢迎各位书友下单。


◎哥白尼革命的真实教训是什么?为什么哥白尼把真实性的地球视点替换为想象性的太阳视点?这样做唯一合理性在于,当他从太阳视点,而不是从地球视点来审视时,所获得的宇宙全景图能带给他更大的理智满足感。

科学的激情不仅仅是心理上的副产品,而是具有逻辑功能的,它对科学起着不可或缺的作用。

所有知识都必然包含着个人系数。

当我们接受某一套预设,并把它们用作我们的解释框架时,我们就可以被认为是寄居在它们之中,如同我们寄居在自己的躯壳中一样。

波兰尼是认识论中的弗洛伊德。如果说弗洛伊德是发现了心理意识现象背后无意识活动的水下冰川,那么波兰尼则是透视了人类认知表层逻辑运转内部的隐性意会整合之地下火山。

——张一兵,南京大学哲学系教授,博士生导师


这是一种非常激进乃至非常革命的知识观。作为一名著名的科学家,迈克尔·波兰尼作出这样的结论确实有振聋发聩、醍醐灌顶的功效。”

——石中英,《教育学报》杂志社主编

迈克尔·波兰尼(1891—1976)是一位英籍犹太裔物理化学家和哲学家,其在科学哲学方面的建树,尤其对集体主义社会的分析和批判,引起西方思想界的重视,是20世纪具有重大影响的自由主义思想家。著有《社会、经济和哲学》、《波兰尼文选》和《个人知识》等。

前言 / 1

致谢 / 1

第一编 认知的技艺 / 1

第一章 客观性 / 3

第一节 哥白尼革命的教训 / 3

第二节 机械论的发展 / 7

第三节 相对论 / 11

第四节 客观性与现代物理学 / 17

第二章 概率 / 21

第一节 研究计划 / 21

第二节 精确陈述 / 22

第三节 概率陈述 / □4

第四节 命题的概率 / □8

第五节 断言的性质 / 31

第六节 指导原则 / 35

第七节 信心的分级 / 36

第三章 秩序 / 40

第一节 偶然性与秩序 / 40

第二节 随机性和有意义的模式 / 45

第三节 确定化学比例的规则 / 48

第四节 晶体学 / 51

第四章 技能 / 59

第一节 技能的实践 / 59

第二节 破坏性的分析 / 60

第三节 传统 / 63

第四节 行家技能 / 65

第五节 两种意识 / 66

第六节 整体和意义 / 69

第七节 工具和框架 / 70

第八节 寄托 / 71

第九节 不可明确说明性 / 75

第十节 总结 / 77


第二编 隐默的成分 / 81

第五章 言语 / 83

第一节 引言 / 83

第二节 非言语式的智力 / 85

第三节 语言的操作原理 / 9□

第四节 言语式思维的效力 / 97

第五节 思维和言语(一):文本与意义 / 10□

第六节 隐默同意的诸种形式 / 111

第七节 思维与言语(二):概念的决定 / 116

第八节 受教育的心灵 / 119

第九节 语言的再阐释 / 1□□

第十节 理解逻辑运算 / 136

第十一节 问题解决之引论 / 139

第十二节 数学的探索 / 144

第六章 理智的激情 / 157

第一节 提示 / 157

第二节 科学的价值 / 160

第三节 探索的激情 / 169

第四节 优雅与美 / 172

第五节 科学争论 / 178

第六节 科学前提 / 188

第七节 私人的与公众的激情 / 202

第八节 科学和技术 / 205

第九节 数学 / 215

第十节 数学的肯定 / 218

第十一节 数学的公理化 / 222

第十二节 抽象艺术 / 224

第十三节 内居与突破 / 227

第七章 交谊共融 / 242

第一节 引言 / 242

第二节 交流 / 244

第三节 社会知识的传递 / 247

第四节 纯粹的交谊共融 / 250

第五节 社会组织 / 253

第六节 两种文化 / 256

第七节 个人文化的管理 / 258

第八节 文化的管理 / 265

第九节 赤裸裸的权力 / 267

第十节 强权政治 / 270

第十一节 苏联马克思主义的魔力 / 271

第十二节 道德倒置的虚假形式 / 278

第十三节 对知识分子的诱惑 / 280

第十四节 马克思列宁主义的认识论 / 284

第十五节 关于事实的问题 / 286

第十六节 后马克思主义的自由主义 / 290


第三编 个人知识的正当性 / 297

第八章 肯定之逻辑 / 299

第一节 引言 / 299

第二节 语言的自信运用 / 299

第三节 对描述词的质疑 / 300

第四节 精确性 / 302

第五节 意义的个人模式 / 303

第六节 关于事实的断言 / 305

第七节 朝向个人知识的认识论 / 307

第八节 推理 / 309

第九节 自动化的一般理论 / 314

第十节 神经学与心理学 / 315

第十一节 关于批判性 / 317

第十二节 信托的纲领 / 318

第九章 对怀疑的批判 / 325

第一节 怀疑论 / 325

第二节 信念和怀疑的对等性 / 329

第三节 合理怀疑与不合理怀疑 / 331

第四节 自然科学中的怀疑论 / 333

第五节 怀疑是探索性的原则吗? / 334

第六节 法庭上的不可知论式怀疑 / 335

第七节 宗教的怀疑 / 338

第八节 隐含的信念 / 346

第九节 稳定性的三个方面 / 349

第十节 科学信念的稳定性 / 353

第十一节 普遍的怀疑 / 355

第十章 寄托 / 362

第一节 基本的信念 / 362

第二节 主观性、个人性与普遍性 / 363

第三节 寄托的融贯性 / 367

第四节 逃避寄托 / 371

第五节 寄托的结构(一) / 373

第六节 寄托的结构(二) / 378

第七节 不确定性与自我依赖 / 383

第八节 寄托的生存面向 / 384

第九节 寄托的多样性 / 387

第十节 接受召唤 / 389


第四编 认知与存在 / 395

第十一章 成就的逻辑 / 397

第一节 引言 / 397

第二节 正确性的规则 / 398

第三节 原因与理由 / 40□

第四节 逻辑学与心理学 / 404

第五节 动物的创造力 / 406

第六节 对于同等潜能原理的解释 / 411

第七节 逻辑层次 / 414

第十二章 认知的生命 / 421

第一节引言 / 421

第二节 物种分类的真实性 / 422

第三节 形态发生 / 429

第四节 生命的机制 / 434

第五节 行动与感知 / 436

第六节 学习 / 440

第七节 学习与归纳 / 444

第八节 人类的知识 / 449

第九节 高级的知识 / 451

第十节 融汇点 / 456

第十三章 人的崛起 / 462

第一节引言 / 462

第二节 进化是一种成就吗? / 464

第三节 随机性——突生的一个例子 / 472

第四节 突生的逻辑 / 475

第五节 普遍化的“场”概念 / 480

第六节 机器式操作之突生 / 484

第七节 第一因与终极目的 / 485

索引 / 491

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