目录：

17世纪《穷理学》对亚里士多德知识论的翻译与传播 杨爱东  尚智丛

黎贵惇与丁若镛对西学的吸纳 林月惠

学习如何教书：《科因布拉评注》对《后分析篇》篇首的解释

C.卡萨里尼撰；张逸婧  蒋佳译

葡萄牙的逻辑学教学及16、17世纪中葡的信息交流

贝纳尔多·马沙多·莫塔撰；陈莉译

《名理探》与《穷理学》在中国“失败”的启示 梅谦立撰；陈莉译，张逸婧校

从《名理探》的翻译看中西思想与语言的差异 张逸婧

西方逻辑东渐与因明的逻辑研究 曾昭式

《心灵学》中归纳概念的本土化 王慧斌

近代“中国逻辑”建构的再反思——以《墨子之论理学》为例 何  杨

从明末译介的西方逻辑学看中西文化的交汇 张栋豪  张胜前

雅思贝尔斯历史哲学视野中明清时期逻辑学的译介 江  璐

《同文算指别编》与弦表在中国的早期传入与使用 李  亮

明清节气注历的转变 王广超

四元素说在清代的后续传播与接受 陈志辉

《中国概说》插图考：欧洲出版物中最早的中国文房墨图像 郑  诚

应对模糊性：《礼记》之“拟如”礼仪在17世纪的文化间诠释

钟鸣旦撰；王  琦译，陈妍蓉校订

附录：

国王的船只“安菲特利特号”旅行报告:1698年，从好望角往广州

郭丽娜译；梅谦立注