读者对象：本科、硕士、博士历史系师生

编辑推荐：

单元制“中国历史文选”，于1986年由张大可教授首先提出。1980年，张大可教授根据十多年教授“中国历史文选”课程的教学经验，编写出单元制“中国历史文选”讲义。单元以文体分类，不以朝代时间顺序选编要籍名篇。

“中国历史文选”这门课程的作用有三：一是明确“中国历史文选”这门课程的性质与目的，即它是一门工具性基础课，历史文献总集型选学；二是选文注重语言规范，风格多样，以名著名文篇为主，以利学习古汉语，并在此基础上，尽可能与重大史实、事件、人物、典制、史籍体例相结合，体现史学风貌；三是编纂体制有系统性、科学性，达到篇幅适度、知识容量大、实用性强的目的，涉及通史、史学史、文献学、古汉语等多学科知识，训练学生综合素质。

单元制《中国历史文选》有五大特点：（1）单元制打破依历史朝代事件顺序选文，按文体类别贯通古今，建立辨章学术、考镜源流的知识结构与宏观方法论。（2）拓宽历史选文范围,构建总集型文选框架,是在要籍介绍与选读基础上的飞跃,是总结历史经验的升华。(3)单元制容量大,条理分明,系统性强,更具科学性。(4)编纂体系严密,主次分明,由浅入深,既保持了“史学名著选讲”的传统,又符合循序渐进的教学原则。(5)多种练习,为提高阅读古书能力提供了切实的手段和保障。

内容简介：

中国历史文选课是高等院校历史系开设的一门很重要的专业基础课，其目的主要是培养学生阅读和使用我国古代文献典籍的能力。本书是中国历史文选课的教材，由45所院校50多位中国历史文选课教师共同编写，自2007年由我馆出版以来，深受使用该教材师生的欢迎。根据该书编委会的安排，对第三版进行修订，更换部分篇目，教材质量有了明显提升。本书曾被教育部列入“普通高等院校‘十一五’*家级规划教材”，2008年又被评为“普通高等教育精品教材”。

作者简介： 

张大可，1940年生，重庆市人。1966年毕业于北京大学中文系古典文献专业。曾任兰州大学历史系教授、北京外国语大学中文系教授兼中文系副主任，现任中央社会主义学院教授，北京师范大学历史学院特聘教授。中国史记研究会会长，中国历史文献研究会常务理事，中华伏羲文化研究会常务理事。在中国历史文献学、秦汉三国史两个学术领域发表学术论文百余篇，尤长于“三国史”。于《史记》的研究，在学术界独树一帜，是新中国成立以来第一个出版《三国史研究》与《史记研究》个人专集的学者。2011年获中国史记研究会学术成就奖。出版学术论著十余种，主要有《三国史研究》《司马迁评传》《史记论赞辑释》《史记文献研究》《史记精言妙语》《史记全本新注》《中国文献学》《中国历史文选》《中国历史人物评传丛书》《资治通鉴新注》《资治通鉴（白话本）》（全十册）《史记》（白话本）等二十余种著作，其中《中国历史文献学》《中国历史文选》为高校教材。2013年商务印书馆出版《张大可文集》十卷。

目录:

序篇 目録、漢字 

一、史部典籍概述 

二、文章選講 

四庫全書總目

史部總序 

説文解字

説文解字叙 

三、通論一:目録 

通論二:漢字 

第一單元 紀傳體 

一、紀傳體全史典籍概述 

二、文章選講 

史記

秦始皇本紀(節選)  

六國年表序 

孔子世家(節選)  

貨殖列傳序 

漢書

百官公卿表序 

食貨志上(節選)  

張騫傳(節選)  

後漢書

黨錮列傳序 

三國志

諸葛亮傳(節選) 

三、練習文選(白文標點、用繁體字書寫通論二)

魏其武安侯列傳 

明志令 

釋老志(節選) 

伶官傳序 

寇準傳(節選) 

四、通論三:音韵、訓詁 

第二單元 編年體(附綱目體)  

一、編年體與綱目體典籍概述 

二、文章選講 

左傳

召陵之盟 

晉楚城濮之戰 

資治通鑒

淝水之戰(節選) 

明實録

申誡公侯榜文 

三、練習文選(白文標點)  

海上之盟 

宋太祖收兵權 

北伐檄文 

四、通論四:古漢語詞彙 

第三單元 紀事本末體 

一、紀事本末體典籍概述 

二、文章選講 

通鑒紀事本末

貞觀君臣論治(節選) 

明史紀事本末

削奪諸藩 

三、練習文選(題解、標點)

王安石變法 

四、通論五:實詞活用 

第四單元 典志體政書、詔令奏議 

一、典志體政書、詔令奏議典籍概述 

二、文章選講 

通典

歷代盛衰户口(節選) 

通志

通志總序(節選) 

唐會要

朱敬則請擇史官 

三、練習文選(注釋、評析、標點)  

楊炎奏行兩税(節選) 

置勸農使安撫户口詔 

四、通論六:常用虚字 

附:常用副詞、連詞和疑問代詞慣用式對照表 

第五單元 别史、雜史 

一、别史、雜史典籍概述 

二、文章選講 

國語

召公諫厲王弭謗 

戰國策

蘇秦始將連横説秦 

三、練習文選(評析、標點)

克殷 

越王句踐滅吴 

鄭成功收復臺灣(節選) 

馬玉崑勝日人於大同江上 

四、通論七:談談常用詞教學 

第六單元 地理、方志 

一、地理、方志典籍概述 

二、文章選講 

水經注

三峽(節選) 

洛陽伽藍記

永寧寺 

三、練習文選(題解、標點、注釋)  

京兆府序 

荆州府(節選) 

游黄山日記(後)  

四、通論八:文言句法 

第七單元 史論、史評、史考 

一、史論、史評、史考典籍概述 

二、文章選講 

史通

二體 

文史通義

書教下 

三、練習文選(題解、標點、注釋)  

五代史論下之十三(節選) 

唐有四都 

明代宦官(節選) 

四、通論九:考證、辨僞 

第八單元 傳記、筆記 

一、傳記、筆記典籍概述 

二、文章選講 

世説新語

汰侈 

簷曝雜記

軍機處 

三、練習文選(評析、標點)

弦高 

虞喜 

錢塘江堤 

容齋隨筆三則 

文須有益於天下 

四、通論十:斷句、標點 

第九單元 經書 

一、經部典籍概述 

二、文章選講 

周易

繫辭下(節選) 

尚書

牧誓 

詩經

七月 

禮記

大同(節自《禮運》)  

論語

富與貴是人之所欲也章(《里仁》) 

子路曾晳冉有公西華侍坐章(《先進》) 

孟子

魚我所欲也章(《告子上》)  

舜發於畎畝之中章(《告子下》)  

三、練習文選(舊注斷句)  

鄭伯克段於鄢 

論語二章 

四、通論十一:古書的注疏 

第十單元 子書 

一、子部典籍概述(附類書、叢書)

二、文章選講 

老子四章

韓非子

五蠹(節選) 

三、練習文選(注釋、評析)

牧民(節選) 

非攻上 

更法 

道論 

勉學 

原君 

天工開物序 

四、通論十二:古書的今注、今譯 

第十一單元 詩文集 

一、集部典籍概述 

二、文章選讀 

楚辭

國殤 

文選

七哀詩 

臨川先生文集

本朝百年無事劄子 

龔自珍全集

送欽差大臣侯官林公序 

三、練習文選(今譯、賞析)

張中丞傳後叙 

岳陽樓記 

六國論 

石鐘山記 

指南録後序 

五人墓碑記 

黄花崗烈士事略·序 

四、通論十三:古書的版本 

第十二單元 民族文獻 

一、民族文獻典籍概述 

二、文章選讀(自學,作史事述評)  

蒙古秘史

納忽崖之戰 

王統世系明鑒

法王赤松德贊 

三、通論十四:文化史常識:天文、曆法、紀年 

第十三單元 考古文獻 

一、考古文獻選讀 

甲骨文

殷墟卜辭三則 

金文

利簋銘 

兮甲盤銘 

碑刻

裴岑紀功碑 

奉各憲永禁機匠叫歇碑記 

簡牘

甘露二年丞相御史書 

古文書

張義潮變文 

唐乾封三年張善熹舉錢契 

檔案

王道新題銷算茶馬事本 

二、通論十五:常用文史工具書 

附:歷史名詞特殊讀音表 

精彩试读：

史部總序

【題解】本文選自中華書局影印本《四庫全書總目》,列在本書序篇,以明傳統四部分類法史部書目的分類,與本書單元結構相參照。《四庫全書總目》分經、史、子、集四部,部下分類,共四十四類,比較複雜的類再細分子目。每部有一總序,類目有小序,類末還有案語,子目之後亦有案語。這些總序、小序、案語,扼要説明了各類著作的源流演變,以及設類分目的理由,即辨章學術,考鏡源流,是治學之門徑。本篇是選自《四庫全書總目》的《史部總序》,提出了“撰述欲其簡,考證則欲其詳”的原則,分史部爲十五類目。本書限於篇幅,調整爲八個單元。依史部類目分類介紹史部典籍概況,貫通古今,選讀範文,突出歷史要籍名著。

史之爲道①,撰述欲其簡②,考證則欲其詳③。莫簡於《春秋》,莫詳於《左傳》。魯史所録④,具載一事之始末。聖人觀其始末,得其是非,而後能定以一字之褒貶⑤,此作史之資考證也。丘明録以爲傳⑥,後人觀其始末,得其是非,而後能知一字之所以褒貶,此讀史之資考證也。苟無事蹟,雖聖人不能作《春秋》;苟不知其事蹟,雖以聖人讀《春秋》,不知所以褒貶。儒者好爲大言,動曰:“舍傳以求經⑦。”此其説必不通;其或通者,則必私求諸傳⑧,詐稱舍傳云爾。

①道:原則、公例。

②撰述:編纂記述。

③考證:即考據。研究歷史、語言等的一種傳統方法。主要是通過訓詁、校勘和資料的搜輯、排比、歸納,提出可信的材料,作出一定的結論。

④魯史:孔子據以作《春秋》的魯國編年史《魯春秋》。

⑤一字之褒貶:孔子修《春秋》,以“垂法”爲主,不重記事,文字極簡約,運用書法的遣詞用字來表達褒貶,如吴楚之君自稱“王”,而《春秋》貶之曰“子”;踐土之會實晉文公召周天子,而《春秋》諱之曰“天王狩於河陽”,推此類以繩當世,揚善抑惡,含有“微言大義”。

⑥丘明録以爲傳:相傳左丘明作傳詳明史事,用事實解釋《春秋》,即《春秋左氏傳》。傳,解釋《春秋》的文字。

⑦舍傳以求經:不通過傳文直接推解經文。如唐人就將“《春秋》三傳束高閣,獨抱遺經求始終”(韓愈:《寄盧仝》詩),多穿鑿附會而不得其解。

⑧私求諸傳:暗自誦習傳文。