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20世纪法国大革命研究的“修正主义”道路，

大革命史学在当代最深刻的转向。

承接托克维尔和古参的思想脉络，

从多面和斑驳的现实肌理中还原历史的样貌和意义。

专家推荐语

大革命是迄今为止最令人震惊的事件。最美妙的事情在许多情况下公然以最卑鄙无耻的手段、最荒唐可笑的方法、最荒谬绝伦的方式发生。在这场奇特、轻率而又残暴的混乱之中，各种罪行和蠢行混杂，所有事物都偏离了本性。目睹这样一岀畸形悲喜剧，截然相反的情感必然相继而至，轻蔑和愤慨、欢笑和眼泪、鄙夷和恐怖不时在心中交织。

——柏克《法国大革命反思录》

1789年，法国人以前所未有的努力将命运断为两截，把过去和将来用鸿沟隔开。他们唯恐把旧东西带进新天地；他们把自己塑造得与父辈迥异，不遗余力地使自己面目一新。然而，我深信他们在不知不觉中从旧制度继承了大部分感情、习惯、思想，利用旧瓦砾建造新大厦。若要充分理解大革命，我们必须回到那逝去的、坟墓中的法国，我试图做的便是如此。

——托克维尔《旧制度与大革命》

两百年了，法国大革命还是一种起源叙事和身份话语；它创造了使当代法国能被识读的政治文化，留下了一摊子合法性和政治论争。19世纪，1789年开场的这出戏围绕着同样的得失和象征一再重演。20世纪，史学家追念着所讲述或研究的对象，服从他对英雄及其事件的认同机制；由于注入民族自豪感，可伸缩的纪念仪式使大革命的研究显赫。必须打破这种纪念性史学的怪圈，必须还史学以史学家应具备的知识上的好奇心和非功利的历史知识活动。

——傅勒《思考法国大革命》

内容介绍

自18世纪末法国大革命爆发以来，无数史家留下了汗牛充栋的思考和评说，这些研究固然做出了自己的贡献，但也带有强烈的时代政治的印记。

《思考法国大革命》于1978年问世，是大革命研究史上的突破性作品。全书分为上下两篇，上篇总论近二百年来法国学界形成的大革命叙事及其接受史，并勾画了一种概念史的方法，引入批判理论；下篇是针对学院派史学的辩难，以及解读托克维尔和古参的大革命史学范式。

傅勒提出结束对历史记忆中的大革命所包含的虚幻性东西的崇拜，同时摈弃基于意识形态对它所采取的全盘否定或肯定态度。他通过重思大革命研究史，揭示了时代变迁与革命评价的微妙关系，改变了20世纪法国史学界大革命研究的走向。

作者简介

弗朗索瓦·傅勒（François Furet，1927—1997年）  法国历史学家。1927年生，早年就读巴黎大学，50年代师从史学泰斗拉布鲁斯，而后放弃博士论文。1956年因匈牙利事件退出法共。1960年被布罗代尔招至巴黎高等社会科学院，一度出任院长。1965年与里歇合著的《法国革命史》出版，质疑时行的正统叙事，自此踏上充满论争的学术道路。

作为对前著招致批判的回应和成熟思考，本书于1978年问世，奠定他的学术声誉。随后陆续著有《马克思与法国大革命》《法国大革命批判词典》《一个幻想的往事》等，至1989年法国大革命二百周年之际，已成为学院派史学外的另一面旗帜，促成了大革命研究的转向。

1985年获聘为美国芝加哥大学教授，成为美国艺术科学院院士；1997年当选法兰西学院院士，同年去世。

目录

中译本序

告读者

上篇 法国大革命结束了

下篇 法国大革命三种可能的历史

   Ⅰ. 革命的教理

   Ⅱ. 托克维尔和法国大革命问题

   Ⅲ. 奥古斯丁·古参：雅各宾主义的理论