这本《爱神之泪》是巴塔耶的最后一部作品，可以算是一部另类“色情史”。

本书延续了巴塔耶《色情》《艺术的诞生：拉斯科奇迹》的主题，试图重现艺术进程中色情观念的变迁与兴衰。本书共配有200余幅图片，向我们展示了一系列令人眼花缭乱的图像：从史前的拉斯科壁画到现代的超现实主义绘画，从原始部落的献祭到封建社会的酷刑，爱欲的乐园与死亡的炼狱构成了人类激情的两极。作者在诗性的沉醉和神圣的迷狂中探索欲望的真谛，并借艺术之光，揭露出爱欲背后隐藏的死神面容。

巴塔耶一生都在不懈地追寻爱神，同时又不断地迈向泪水并迷失于泪水。正如书名“爱神之泪”暗示的，象征欢愉的爱神也会陷入悲伤，对于巴塔耶来说，爱与死、色与苦、笑与泪，原本就是一体。这本《爱神之泪》是巴塔耶的最后之书，亦是他的最后之泪。

前 言

第一部分：开端（爱神的诞生）

 Ⅰ．死亡意识

 1．情色、死亡与“恶魔”

 2．史前之人与有画的洞穴

 3．与死亡意识相连的情色

 4．拉斯科洞穴“坑”底的死亡

 Ⅱ．劳作与游戏

 1． 情色、劳作与欲仙欲死

 2． 具有双倍魔力的洞穴

第二部分：终结（从古代到现代）

 Ⅰ．狄奥尼索斯或古代

 1．战争的诞生

 2．奴隶制和卖淫

 3．劳作的首要性

 4．论下层阶级在宗教情色发展中的作用

 5．从情色的笑声到禁忌

 6．悲剧的情色

 7．僭越之神或节庆之神：狄奥尼索斯

 8．狄奥尼索斯的世界

 Ⅱ．基督教时代

 1．从基督教的审判到病态的赞颂（或从基督教到撒旦教）

 2．情色在绘画中的重现

 3．样式主义

 4．18世纪的浪荡与萨德侯爵

 5．戈雅

 6．吉尔·德·莱斯与伊丽莎白·巴托里

 7．现代世界的演变

 8． 德拉克洛瓦、马奈、德加、居斯塔夫?莫罗和超现实主义者

 Ⅲ．权当结论

 1．迷人的形象

 2．巫毒献祭

 3．中国酷刑

译名对照表

译后记

乔治·巴塔耶（Georges Bataille，1897-1962），法国著名哲学家、评论家、小说家，博学多识，思想庞杂，其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等众多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向，下启20世纪后期法国诸家思潮，对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深，颇具反叛精神，被誉为“后现代的思想策源地之一”。

尉光吉，中国人民大学哲学博士，南京大学艺术学院助理研究员。出版有《不可言明的共通体》（与夏可君合译）、《艺术与诸众：论艺术的九封信》、《奇遇》、《普尔奇内拉或献给孩童的嬉游曲》、《不可能》等译著。

继《色情》《色情史》后乔治·巴塔耶关于色情的又一力作，一部另类“色情史”。在诗性的沉醉和神圣的迷狂中，探索欲望的真谛，借艺术之光，揭露爱欲的面容，揭示爱与死、色与苦、笑与泪的同一性。

本书配200余幅图片，图文并茂，异趣纷呈。