跟随李四光踏上亿万年的时光之旅，读懂地球沉默的史诗

《看看我们的地球》

科学大师写给孩子的文理通识读物

1. 权威大师之作，科学启蒙的;定心丸：作者李四光不仅是我国地质力学创始人，更是一位兼具深厚学识与科普热忱的科学大家。本书内容经过历史沉淀与检验，家长可以放心将其作为孩子踏入地球科学殿堂的第一本权威读物。

2. 化深奥为奇妙，点燃好奇心的;故事书：从海陆变迁到地震奥秘，作者用生动的比喻和亲切的语言，将复杂的地质现象化为一个个引人入胜的探索故事。在满足孩子;十万个为什么的同时，能极大激发他们对自然科学的探索欲。

3. 立足本土，建立家园情怀的;地理课：书中融入大量中国地质实例与理论，帮助孩子跳出枯燥的课本，真正看懂脚下这片土地的山川脉络，在增长见识的同时建立起浓厚的民族自豪感。

培养科学思维的;演练场：不同于简单的知识罗列，本书引导孩子像科学家一样思考，通过观察现象提出假设验证逻辑的叙述方式，潜移默化地锻炼逻辑思维与求真精神，为理科学习打下坚实基础。

作者以生动流畅的笔触，带领读者踏上一场深入地球内部的神奇旅程从常见的地质现象入手，逐步揭示地球的构造奥秘、岩石的演变历史以及亿万年来沧海桑田的地质运动。书中不仅巧妙解释了地震、冰川、地壳运动等自然现象的成因，更融入了地质理论，展现了中国科学家的探索精神与智慧。全书将严谨的科学知识与人文情怀相结合，语言亲切易懂，至今仍是激发青少年科学兴趣、培养自然观念的重要读物。

李四光（1889年1971年），我国著名地质学家、教育家、音乐家、社会活动家，中国地质力学的创立者、中国现代地球科学和地质工作的主要领导人和奠基人之一。　他毕生致力于地球科学事业，并在多方面作出了巨大贡献：他创立了地质力学，并为中国石油工业的发展作出了重要贡献；提出了中国东部第四纪冰川的存在，建立了新的边缘学科;地质力学和;构造体系概念，创建了地质力学学派；提出新华夏构造体系三个沉降带有广阔找油远景的认识，开创了活动构造研究与地应力观测相结合的预报地震途径。

读书与读自然书 /1

看看我们的地球 /4

地球之形状 /9

地壳的观念 /12

浅说地震 /15

风水之另一解释 /18

地球年龄的;官司 /35

天文学地球年龄的说法 /3

地质事实说地球年龄 /41

地球热的历史说地球年龄 /44

地史的纪元 /48

燃料的问题 /56

现代繁华与炭 /65

从地球看宇宙 /87

启蒙时代的地质论战 /89

地质时代 /99

地质力学发展的过程和当前的任务/110

古生物及古人类 /138

人类起源于中亚吗 /167

沧桑变化的解释 /172

中国地势浅说 /178

侏罗纪以后中国的地势 /186

李四光毕生努力的方向和最终达到的高度，以及对祖国和人民做出的贡献，在当代中国科技界、知识界，的确是一面旗帜，无愧于党和人民给予的这个高度评价。

;中国航天之父钱学森zwnj;

读书与读自然书

什么是书 ？书就是好事的人用文字或特别的符号或兼用图画将天然的事物或著者的理想（幻想、妄想、滥想都包含在其中）描写出来的一种东西。这个定义如若得当，我们无妨把现在世界上的书籍分作几类：（甲）原著，内含许多著者独见的事实，或许多新理想、新意见，或二者兼而有之。（乙）集著，其中包罗各专家关于某某问题所搜集的事实，并对于同项问题所发表的意见，精华丛聚。配置有条，著者或参以己见，或不参以己见。（丙）选著，择录大著作精华，加以锻炼，不遗要点，不失真谛。（丁）写著，拾取他人的唾余，敷衍成篇，或含糊塞责，或断章取义。窃著者，名曰书盗。假若秦皇再生，我们对于这种窃著书盗，似不必予以援助。各类的书籍既是如此不同，我们读书的人应该注意选择。

什么是自然 ？这个大千世界中，也可说是四面世界中所有的事物都是自然书中的材料。这些材料最真实，它们的配置最适当。如若世界有美的事，这一大块文章，我们不能不承认它再美不过。可惜我们的机能有限，生命有限，不能把这一本大百科全书一气读完。如是学;科学方法的问题发生，什么叫作科学的方法？那就是读自然书的方法。

书是死的， 自然是活的。读书的功夫大半在记忆与思索（有人读书并不思索，我幼时读四子书就是最好的一个例子），读自然书种种机能非同时并用不可，而精确的观察尤为重要。读书是我和著者的交涉，读自然书是我和物的直接交涉。所以读书是间接的求学，读自然书乃是直接的求学。读书不过为引人求学的头一段功夫，到了能读自然书方算得真正读书。只知道书不知道自然的人名曰书呆子。

世界是一个整体，各部彼此都有密切的关系，我们硬把它分成若干部，是权宜的办法，是对于自然没有加以公平的处理。大家不注意这种办法是权宜的，是假定的，所以嚷出许多科学上的争论。杰文斯（Jevons）说经济恐慌源于天象，人都笑他，殊不知我们吃一杯茶已经牵动太阳倒没有人引以为怪。

我们笑腐儒读书，断章取义咸引为戒。今日科学家往往把他们的问题缩小到一定的范围，或把天然连贯的事物硬划作几部，以为把那个范围里的事物弄清楚了的时候他们的问题就完全解决了，这也未免在自然书中断章取义。这一类科学家的态度，我们不敢赞同。

我觉得我们读书总应竭我们五官的能力（五官以外还有认识的能力与否，我们现在还不知道）去读自然书，把寻常的读书当作读自然书的一个阶段。读自然书时我们不可忘却我们所读的一字一句（即一事一物）的意义，并视全节全篇的意义为意义，否则成一个自然书呆子。