我们人类是否集体患上了“动物关系分裂症”？一边把猫咪宠成主子，为它们开设专属社交账号，一边心安理得地享用炸鸡；一边为流浪狗奔走募捐，一边对养殖场里同样聪明的猪视而不见。这种看似矛盾的生活方式，正是本书要深入探讨的有趣命题。
翻开书页，你将踏上一场穿越2500年思想史的奇妙之旅。从亚里士多德的自然哲学到达尔文的进化论，从笛卡尔认为“动物是机器”到现代动物行为学的惊人发现，本书将带你在伦理学、法学与科学的交叉地带展开一场思想探险。书中抛出了一连串令人深思的问题：当科学研究证实黑猩猩与人类共享97%的基因时，它们是否也应享有某些基本权利？当海豚能够识别镜中的自己时，我们还能心安理得地将它们限制在海洋馆中吗？
在此基础上，还能进一步审视现实生活中的种种场景：狩猎作为“休闲”是否合宜？动物实验的伦理边界在哪里？作者幽默地调侃：“我们给宠物绝育时从不征求同意，这大概是世界上最霸道的爱。”
读完它，你可能会在超市冷柜前陷入沉思，在动物园里获得全新感悟，甚至开始用不同的眼光打量你家那只总用屁股对着你的猫。在这个人类与动物命运紧密相连的星球上，是时候认真思考：我们究竟是万物的主宰，还是生命共同体中一个比较特别的成员？准备好让你的大脑接受这场愉快而深刻的震荡吧！

1964年生，德国公共哲学家、作家，曾任吕讷堡大学哲学荣誉教授，现为柏林汉斯•艾斯勒音乐学院哲学与美学荣誉教授。他以撰写通俗的哲学普及读物而闻名，主张哲学必须走出象牙塔，与大众对话，保持现实相关性，并在德国电视二台（ZDF）开办了一场以“普莱希特”冠名的节目。著有畅销著作《我是谁？如果有我，有几个我？》《爱情：一种混乱的感情》以及“普莱希特哲学史”系列丛书等。

前.言/1序.言/1
人类这种动物
创世的秩序进化过程带有多少人的因素？/3
灵长目人是什么？/18
直立猿人何以为人？/29
理智与情感是什么区分了人类与猿猴？/44 
1.6%类人猿是人类吗？/60
主体的欺骗性思考动物何其难 /73 
人类眼里的动物
良心的冻土宗教如何剪断我们的脐带 /87
“我从未虐待过任何动物”古埃及的动物 /96
牧羊人与管理者古代犹太教中的动物 /109
失乐园古希腊罗马时期的动物 /122
“难道神所挂念的是牛吗？”基督教和伊斯兰教中的动物 /135
表面神圣的母牛印度教和佛教中的动物 /149
思想家和可爱的牲畜巴洛克时期和启蒙运动中的动物 /161
“它们会感到痛苦吗？”同情心的回归 /174 
新动物伦理学
铁门通往现代动物伦理学之路 /193
保护还是权利？解放的伦理 /209
适合物种的道德人类—动物—伦理 /220
好，更好，最好无知之德 /234
做什么？
爱—恨—吃人类对待动物的日常混乱 /249
关于杀生的短文动物与法律 /261
自然保护还是谋杀为乐？能否狩猎？/276 香肠和奶酪之外
能否吃动物？/292把动物当假人动物实验是否合法？/308恶魔岛还是疯人院？动物园对动物生活的利弊 /324孤独时代保护的伦理 /339互不妥协的三巨头动物保护、动物权利与物种保护 /353叔本华的阶梯无知之用 /368注.释 /379精选文献 /394致.谢 /424

人名索引 /425
引文出处 /439