在线试读：

在世界建筑艺术体系中，中国传统建筑自成一体，独立发展，绵延数千年，直到20世纪初还保持着自己的造型特征和布局原则，并传播影响到东亚等邻近国家。与西方古代建筑艺术发展过程中的变异性不同，中国传统建筑更似一个生命体的生长发育过程，虽也受到异域文化的一些影响，但始终保持着自身的文化传统和艺术风格，这是中国传统建筑所特有的文化现象，也是和中国传统社会的演进相一致的，因为它的发展与成熟依存社会整体的发展与成熟及人类对自然的认识和领悟，依赖社会财富的积累和生产工具的进步，依靠建造技术的提高，依存建筑理念的发展等，这是一个不断积累、淳化、提炼和完善的过程，与中国社会的总体发展脉络同步，与中国传统社会的结构和制度互为表里。
中国传统建筑生长在一个相对独立的环境中，其发展大约经历了孕育、萌芽、形成、成熟、发展和转型六个阶段，清晰地记录了中国古代建筑真实而特有的生命历程和发展脉络。距今4万年至7000年前，随着以采集与游猎为标志的攫取经济逐渐为原始农业所取代，为方便人类的生产和生活，人们开始在临近农业耕作的地方建造相对固定的居所，这就促生了真正意义上的建筑，这时在中国北方黄河流域出现了穴居建筑，而后发展为木骨泥墙的房屋；在南方长江流域出现了巢居建筑，而后发展为干栏式建筑。为了保障生产和生活安全，并共同抵御自然灾害和野兽的侵袭，人们对聚居地进行了最初的规划，并结合社会组织内部要求进行建筑布局，据此产生了由多种不同类型的建筑物和构筑物组合而成的聚落。随着社会的发展，聚落逐渐演化成早期的城市，由此揭开了人类城市文明的序幕。

内容简介：

《中国建筑艺术史》作者认为，人类建筑思想的进步以及建筑艺术的核心价值并不在于建筑体量的雄伟和建筑艺术的精湛，而在于人类如何在特有的自然环境和社会环境中选择非常适当的建筑方式和艺术风格，巧妙地应对自然与社会的需求。中国传统建筑是一个渐进且完整的发展历程，它同时也向人们展示了建筑艺术史本身也是一部社会史、文化史和生活史；较之其他艺术门类，建筑与自然环境、社会结构、生产技术水平、审美心理、社会习俗、文化心理等的演变都存在着内在的联系，如陵墓与园林的形制反映了人类的生死观念和自然观念，石窟寺的开掘和雕凿展示了人类信仰观念的变化，等等。书中对于中国古代建筑艺术的介绍和分析，旁征博引，包含大量丰富的历史典籍资料和文学艺术作品，同时补充近年来考古界的发掘资料，吸收学界的研究成果；尤其最后对于清末至民国时期中国传统建筑体系的变异和转型进行了较为详细的介绍与分析，这在同类著作中并不多见。

作者介绍：

刘托，中国艺术研究院建筑与公共艺术研究所名誉所长、研究员、博士生导师，原研究生院设计艺术学系主任、中国工艺美术馆常务副馆长、《中国建筑艺术年鉴》主编。长期从事建筑历史与理论的研究和文化遗产保护工作，参与《中国美术史》《中华艺术通史》《中国建筑史》等多项国家重点项目撰写工作，出版有《建筑艺术》《园林艺术》《澳门建筑》《徽派建筑营造技艺》《建筑艺术文论》《中国建筑艺术集萃》《中国风水研究现状调查》等著作。曾获文化部“文化科技创新奖”和“十一五”国家科技计划执行突出贡献奖。