☆ 打破历史与哲学的分野，回到诸子百家的竞技场，看古代哲人如何应对大时代的风云变幻。
☆ 《经济观察报》、中国出版集团公司2018年度好书《四夷居中国》姊妹篇，一部学术野心的原创力作！

张经纬先生以春秋战国时期的历史脉络作为主线，通过对东周列国主要人群迁移趋势的动态描述，重新为诸子百家的纷至沓来绘制清晰的脉络。全书突破以往将东周历史与诸子思想分开叙述的既有范式，将诸子哲思置于各国历史演进互动的背景之下，提出中国古代思想起源的全新范式，为我们理解古代中国社会提供了有益的启发。

代前言：诸国与诸子/001
西周第一/001
早作打算/003
先辈的辉煌/006
周人的事业/009
体系的挑战/012
西周的崩塌/015
继承人们/018
周、郑第二/021
郑伯克段于鄢/023
王师为用/027
周、郑一体/031
王室的分裂/035
被弑的君主们/038
齐国第三/043
齐桓公的霸业/045
齐国始弱/048
管仲的对策/051
尊王乎？攘夷乎？/055
区区之齐在海滨/058
晋国第四/061
公子重耳的一生/063
祖上三代/066
晋献公的选储原则/069
秦晋之好/072
晋、周间的诸戎/075
第二波迁移浪潮/078
楚国第五/081
三年不鸣，一鸣惊人/083
楚与周/086
楚与郑/089
楚与越/092
第三波浪潮/095
吴国第六/099
吴、越始壮大/101
子贡存鲁/104
楚强吴弱/107
越国居上/110
“能居”之地/113
孔子第七/117
幸运与不幸的孔子/119
孔夫子的理想国/122
可望而不可即的理想王国/126
君子之礼的失败/130
给未来一些变化的理由/134
魏国第八/137
魏国的兴起/139
晋分三家/142
在儒、墨间选择/146
从自给自足到劳动分工/150
奔流到海/154
田齐第九/157
齐，五战之国/159
田氏代齐/162
以弱胜强/165
黄老之学/170
有宗将坏，如伐于山/174
赵国第十/179
胡服骑射/181
受困中的赵国/185
异军突起/189
最后的外援/193
势不可当/197
秦国第十一/201
秦并天下/203
秦国向东/207
商君之法/210
亡于秦而取偿于齐/214
秦国之势/218
诸子第十二/225
春秋三前浪/227
战国三后浪/230
收支平衡/233
孔子的三个面向/237
诸子的方案/241
从儒家到法家/246
黄河入海流/252
参考文献/254
后记/259

张经纬，上海博物馆馆员，人类学学者，专栏作家，译者。长期从事人类学、民族史、考古学等方面的研究，尝试全新的人类史写作，力图向公众传播学术新知。著有《四夷居中国：东亚大陆人类简史》《博物馆里的极简中国史》《田野： 一位人类学者的成长纪实》《从考古发现中国》《与人类学家同行》等多部作品。其中，《四夷居中国》荣膺《经济观察报》2018年度十大好书、中国出版集团公司“中版好书榜”2018年度好书等。

黄河入海流：对诸子百家的直观认知
非常简略地整理了“诸子与诸国”的脉络联系之后，本书已经走向尾声。通过之前十一章篇幅的叙述，我们完成了东周列国与诸子百家思想发展的第一轮框架描述，而在本章上述的矩阵式分析中，则是对诸子思想体系的第二轮概括。诸子百家中的流派与哲人不可胜数，本书只涉及他们思想和事迹之万一，但相信所提出的分析体系或能有效地归纳其中的脉络。最后，针对乐于格物致知的读者朋友而言，要想形成对诸子百家更简明、直观的认识，其实还有第三轮更精炼的版本。
依照“前浪”与“后浪”的关系，我们可以将诸子百家的思潮最为粗略地分为两类：扶墙者与推墙者。当我们把东周时代的社会变迁过程，形象地想象为一堵向东出现倾斜的高墙。一开始，人们往往都选择站在扶墙的一边，想尽各种办法，或努力让高墙恢复原本直立的状态（儒家），或至少维持现状，不要继续倾斜（墨家）。然而，随着事态的发展，高墙倾斜的趋势增无减，让扶墙者渐感受挫。于是，有人开始放弃、逃离撑扶的任务（杨朱）。
当然，高墙倾斜的幅度和速度，在起始阶段总发生得较为缓慢，或让扶墙者的努力看到一线希望（子夏之儒），或期待产生“四两拨千斤”之效（兵家）。不过，高墙倾倒的进度，总会因着自身斜率增加和扶墙者的减少，而逐渐加速。此时，在预感到倾覆不可避免之际，人们开始思考不同方案。除了彻底放弃者外，有人决定孤注一掷，押注毕其功于一役（黄老），还有人选择寻找后路，避免在废墟落下时一同牺牲（老庄）。至于剩下的其他人则作出了更决绝的选择，索性站到了斜墙的另一侧，以推墙者的身份，寻求打破这终日令人惴惴不安的局面（法家）。
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”固然是美好的愿望，但人类迁移的趋势不可违，社会变迁的方向不可逆。大厦颠覆之后，还有新的高楼重新立起；前浪拍岸之时，仍有后浪层层叠叠，日夜不倦。
黄河流域人群迁移的故事永不停歇，如同水流从上游潴蓄于山西高原西侧后，东临平原，一泻千里，奔流入海，在下游平原留下大大小小的湖泊、河道，而那些人类开掘的陂塘堰坝，则记录了当时人们对水流趋势、脉络的理解与思考。
与此同时，这些奔腾入海的人流并没有就此抵达终点，而是如同水流在河、海交汇后，经过蒸发作用，再次化为丝丝雨露，飘过辽西山脉，沿着阴山、大青山的支脉，重新散聚于黄河上游。有朝一日，他们将复以涓涓细流之姿，再一次汇入从黄河上游到下游的旅程。