古希腊哲学是西方哲学的源泉。它是以古代希腊文化传统为社会历史背景，以古希腊文典籍为主要思想材料的哲学。古希腊哲学虽然是希腊民族的创造，但其影响力却不局限于希腊民族的疆域。它出现于公元前6世纪初，结束于529年基督教皇帝查士丁尼关闭雅典的学园之时。本书梳理分析了在1000多年的时间里，古希腊哲学经历了三个时期:公元前6世纪至公元前5世纪为早期，这是希腊哲学的产生、发展时期;公元前4世纪是希腊哲学的成熟时期，柏拉图和亚里士多德把古希腊哲学推到鼎盛阶段;亚里士多德之后的古希腊哲学进入晚期，它传播到希腊化地区，又被后来的罗马征服者所吸收，逐渐流行于罗马帝国的广袤疆域之内。随着古代希腊罗马文明的衰落，古希腊哲学也逐渐颓败，在罗马帝国瓦解之际终于被基督教哲学所取代。

赵敦华，男，汉族，1949年8月18日出生于江苏南通，比利时鲁汶大学哲学博士。原北京大学哲学系主任兼宗教学系主任、教授、博士生导师，中华外国哲学史学会理事长、中国现代西方哲学学会副理事长、中国宗教学会副会长，并担任*教学指导委员会副主任。

目 录上编 古希腊哲学史纲

第 一 章自然哲学 ?/003

一 哲学的诞生 ?/003二 伊奥尼亚派 ?/007三 毕达哥拉斯派 ?/014四 爱利亚派 ?/016五 元素派 ?/023第二章 智者运动和苏格拉底 ?/033

一 智者运动概述 ?/033二 智者代表人物 ?/038三 苏格拉底 ?/040

第三章 柏拉图哲学 ?/046

一 生平和著作 ?/046二 两个领域的区分 ?/049三 理念论 ?/057四 灵魂学说 ?/066

第四章 亚里士多德哲学 ?/074

一 生平和著作 ?/074二 物理学 ?/076三 形而上学 ?/084四 灵魂学说 ?/094五 实践科学 ?/099

第五章 晚期古希腊哲学 ?/107

一 伊壁鸠鲁派 ?/108二 斯多亚派 ?/111三 怀疑派 ?/120四 新柏拉图主义 ?/122五 希腊哲学的衰落 ?/127

下编 中西古代哲学比较研究

第一章 中西形而上学的;同源分流 /133

一中西宇宙发生学的共同特点 ?/134二 中西形而上学的原初形态 ?/137三 中西两种不同的形而上学传统的形成 ?/140四 关于同源分流原因的进化论解释 ?/142

第二章 道和 sophia ???/146

一 从马克斯 缪勒的远古宗教的同源讲起 ?/146

002 ?中西古代哲学同源分流

二 道和 sophia的同源 ?/148三 中西哲学的;有无之辨 /152四;道和 sophia 之异 ?/154

第三章 传统新释：从;学以成人到;学以通达 /160

一《论语》的前言和结尾 ?/160二《论语》的主题学以成人 ?/162三 传统的通达 ?/166

第四章 孔子的;仁和苏格拉底的;德性 /170

一 道德的统一性 ?/172二 道德的认知 ?/175三 道德的普遍性 ?/180

第五章《孟子》的道德形而上学的体系 ?/185

一 孔子没有谈及的主题 ?/185二 贯通道德和自然的人性 ?/188三 贯通内外的仁义 ?/191四 贯通物我的志气 ?/194五 贯通天人的心 ?/197六 贯通群己关系的;王道 /200七 公德和私德的区分与合一 ?/202

第六章《墨子》的功利主义 ?/206

一 墨家的消极功利主义 ?/207二 ;兼爱:统治者和强者的首要义务 ?/213

三 墨家的集体功利主义 ?/217四 墨家的规则功利主义 ?/224五 功利规则与道德常识 ?/228

第七章中国古代的价值律;四律 /233

一 金律和银律 ?/234二 铜律 ?/238三 铁律 ?/242四 关于价值律的进化论解释 ?/245五 中国古代价值律在政治哲学中的应用 ?/248六 中国古代价值观的现代意义 ?/256

第八章 儒墨道法的;上古之世之说 ?/269

一 儒墨的;上古之世 /271二 道法的;上古之世 /275三 汉代的古史谱系 ?/278第九章 中西哲学术语的双向格义 ?/280

一 ;仁 ?/282二;直 ?/285三;己 ?/288跋 ?/292

004 ?中西古代哲学同源分流