中国碑帖名品二编(21-40)|薛绍彭 吴说 赵孟頫 祝允明 徐渭 王铎 傅山 吴让之 赵之谦 黄牧甫 三老讳字忌日刻石
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021《三老讳字忌日刻石》
《三老讳字忌日刻石》,俗称《三老碑》,又称《三老讳字忌日记》。清咸丰二年(1852)夏五月出土于浙江余姚客星山下,为严陵坞周世熊所得。咸丰十一年(1861),太平天国军攻陷余姚,碑被士兵扑地起灶,幸碑文未损。民国八年(1919)周氏后人无力常保碑石,转售沪上商人陈渭泉。民国十年(1921)碑石已至上海,沪上外商欲以重金收购,事为浙江沈宝昌等获悉,后经西泠印社丁仁等人多方呼吁,募捐集八千金购得,并于杭州西泠印社筑石室保存。现藏杭州西泠印社汉三老石室。此刻石高九十一厘米,宽四十五厘米。除刻字面略平正外,其余几面皆未打磨,凹凸不平。石刻正面上部有刻画痕迹,有学者认为系碑额文字,惜出土时已断,难以辨认,亦无定论。石面有界框,框内以界线分左右两直列,右侧自上而下又分四栏。石刻无刊刻年月,文中有东汉光武帝建武二十八年(52)五月十日,当刻于之后不久。石刻无撰书者姓名,为三老“通”的孙子“邯”所立,以记述祖父母、父母名字及忌日。书法宽舒圆润,拙朴质厚。为汉代石刻中之名品。
今选用之本为沪上童衍方先生所藏精拓本,右侧第四栏首行“次子邯”之“次”字外界格已泐去,虽非初拓,却是归西泠印社之初精拓本,哈麐旧藏,有吴昌硕题首,吴藏堪、冯煦边跋。系首次原色影印。正文部分为便于原大刊印,特将整幅拓本的图版依传统剪裱样式裁切并重新排列,题跋亦如此处理。
022《太室石阙铭 少室石阙铭》
太室阙,始建于东汉安帝元初五年(118),为阳城长吕常所建。是中岳庙前身太室祠前的神道阙,位于河南省郑州市登封市嵩山太室山前中岳庙之南。阙身用六层长方形凿石垒砌而成,分东西二阙,高三点九米,宽约二米,厚约一米,东西两阙相距六点七米。两阙结构相同,由阙基、阙身、阙顶三部分构成。每阙又分正阙和子阙,正阙在内、子阙在外。阙的上部用巨石雕砌成四阿顶。阙身四面雕刻车马出行、马技、剑舞、狩猎、神话故事、奇禽珍兽、斗鸡、杂技、楼阁等画像和装饰图案五十余。与少室阙、启母阙并称为“中岳汉三阙”。
太室西阙南面最上层偏右侧刻阳文篆书“中岳太室阳城崇高阙”三行九字题额,后三字已泐损不可辨。西阙北面最上层刻元初五年铭文(即《太室石阙铭》,又称“前铭”),隶书,二十七行,满行九至十字不等。每段文字起首处皆标一圆圈,有阴刻竖线界栏。后半损泐较甚。记述了造阙经过。书法宽和周正,遒劲雄浑。
另有一铭为篆书,刻于延光四年(125)。在西阙南面题额之下层,为区别于隶书铭,此又称为《太室石阙后铭》,前人亦有称《颍川太守题名》,约四十四行,满行约十字,有阴刻竖线界栏。惜剥蚀漫漶,可辨者寥寥数字。书法古朴渊雅。
今选用之本为私人所藏清乾隆间拓本,刘喜海旧藏并有其题签。系首次原色影印。正文部分为便于原大刊印,特将整幅拓本的图版依传统剪裱样式裁切并重新排列。
少室阙,位于河南省郑州市登封市嵩山少室山东麓,为少室山庙前的神道阙。铭文中建立年代等信息已残缺,然石阙形制及铭中题名与启母阙大致相同,推知可能为颍川太守朱宠所建,约在汉文帝延光二年(123)前后。阙身用青灰色块石砌筑,分东西二阙,东阙高三点三七米,西阙高三点七五米,东西两阙相距七点六米。两阙结构相同,由阙基、阙身、阙顶三部分构成。每阙又分正阙和子阙,正阙在内、子阙在外。阙的上部用巨石雕砌成四阿顶。阙身四面雕刻车马出行、宴饮、羽人、玄鸟生商、四灵、兽斗、击剑、狩猎、犬逐兔、驯象、斗鸡、蹴鞠、羊头、鹿、虎、马技、月宫、常青树、柏树等七十余。与太室阙、启母阙并称为“中岳汉三阙”。
少室西阙北面第三层阴刻篆书“少室神道之阙”三行六字题额。西阙南面第两、三层(至转角侧面)刻篆书铭文,约五十五行,每行四字。第二层文字漫漶已不可辨,仅残存数笔画,第三层右侧亦仅存最下行少数文字,第三层中偏左侧文字相对清晰。书法宽博浑朴,朴茂沉厚。《少室石阙铭》为汉代篆书石刻上品。
《江孟等人题名》,刻于东阙北面第四层右侧。隶书,残存四行,无年月。
今选用之本为私人所藏清乾隆间拓本,刘喜海旧藏并有其题签。系首次原色影印。正文部分为便于原大刊印,特将整幅拓本的图版依传统剪裱样式裁切并重新排列。
023《开母石阙铭》
开母阙,原名启母阙,位于河南省郑州市登封市太室山南麓万岁峰下,是启母庙前的神道阙。为东汉延光二年(123)颍川太守朱宠所建。相传夏禹娶涂山氏为妻,封夏后,居太室山,生启,故涂山氏又称“启母”。后避汉景帝刘启讳,改称“开母”。祠庙早毁,阙身用七层长方形凿石垒砌而成,阙顶大部已失。分东西二阙,东阙高三点一八米,西阙高三点一七米,两阙相距六点八米。两阙结构相同,由阙基、阙身、阙顶三部分构成。每阙又分正阙和子阙,正阙在内、子阙在外。阙的上部用巨石雕砌成四阿顶。阙身铭文间隙处及其他石上浮雕人物画像、幻术、骑马出行、斗鸡、驯象、吐火、进谒、倒立、饮宴、启母化石、夏禹化熊、郭巨埋儿、月宫、蛟龙穿环、犬逐兔、果下马、蹴鞠、鹤叼鱼、虎扑鹿、孔甲畜龙等画像七十余。与太室阙、少室阙并称为『中岳汉三阙』。
《开母石阙铭》刻于西阙北面至东面的第二、三层。东汉延光二年刻,篆书,三十六行。分两部分,前十二行为题名,满行七字;后二十四行,满行十二字,为四言颂辞。书法圆润丰腴、雄劲古雅,为汉代篆书石刻上品。
《堂溪典请雨铭》,刻于西阙北面第四层,在《开母石阙铭》之下。东汉熹平四年(一七五)刻,隶书,十八行,行五字。前六行已泐毁,“其言惟何”后也不存,现存十一行,共五十五字。
今选用之本为私人所藏清乾隆间拓本,刘喜海旧藏并有其题签。系首次原色影印。正文部分为便于原大刊印,特将整幅拓本的图版依传统剪裱样式裁切并重新排列。
024《杨淮表纪》
《杨淮表纪》,全称《杨淮杨弼表纪》。东汉熹平二年(173)二月刻于陕西省襄城县古褒斜道的南端(东北褒斜谷之石门隧道的西壁上)。卞玉过陕西褒城石门,拜谒记述杨涣(字孟文)事迹的《石门颂》后,赞誉杨涣之孙杨淮、杨弼为官清廉,但不幸早逝,故将二人生平事迹撰成《表纪》,并刻于《石门颂》之侧,以为纪念。刻字部分高二百七十四厘米,顶部宽七十三厘米,底部宽五十二厘米。隶书,七行,每行刻十五至二十六字不等,共二百一十七字。一九六七年,因石门所在地修建水库,将此石刻与《鄐君开通褒斜道刻石》《石门颂》《石门铭》等摩崖石刻从崖壁上凿出,一九七一年移至汉中市博物馆。《杨淮表纪》为汉隶中奇纵恣肆一路的名作,书法宽博疏朗、纵横开阖,对后世影响较大,是东汉隶书名品。
今选用之本为私人所藏清道光间拓本,末行“黄门”之“黄”字未损,有越岑题签并跋。原裱本第一开左页过宽,排版时分为两页。整幅拓本亦为私人所藏,约道光晚期所拓,末行“黄门”之“黄”字微损,有任政题签,此种拓本较罕见。均系首次原色影印。
025《范式碑》
《范式碑》全称《庐江太守范式碑》,又称《范巨卿碑》。三国魏青龙三年(235)正月立于任城(今山东济宁)。无撰书人姓名。碑额篆书“故庐江太守范府君之碑”二行十字。据《后汉书》载,范式卒于官,当是卒于庐江太守任上。碑文中有“青龙三年”语,可知此碑为范式卒后数十年后所立。宋洪适《隶释》载:“魏明帝青龙三年,县长薛君、乡人翟循等所立。”并録此碑全文,计十九行,行三十三字。碑阴题名四列,一二列十行,三列十一行,四列六行。宋以后碑断,没入土中。清乾隆四十一年(1776),胶州崔云芳在济宁州学西龙门坊水口发现碑额。乾隆五十二年(1787)初夏,济宁李东琪在济宁学宫棂星门西发现残碑,遂将其与碑额移至济宁州学保存。一九二九年,碑石又移置到新建的小金石馆(今济宁博物馆汉碑室)内保存。碑石残后,碑阳存十二行,每行六至十六字不等。残高一百六十六厘米,宽一百零四厘米,厚二十六厘米。碑阴存题名四列共二十七人。另有清代李东琪、黄易、李克正题记。《范式碑》书法劲健淳朴,遒劲浑厚。为三国石刻中的名品。
今选用之本为朵云轩所藏清后期精拓本,二行“士会”之“会”字捺笔上部尚未损泐,有姚孟起、陆翔题签,册中有陆恢释文并跋。整幅拓本为私人所藏晚清拓本,均系首次原色影印。
026《高庆碑》
《高庆碑》,全称《营州刺史贞侯高庆碑》。高庆卒于北魏正始五年(508)八月,碑文中有“世宗武皇帝”等语,可知此碑当立于宣武帝之后,或在孝明帝之时。高庆为高贞之弟,《高贞碑》立于正光四年(523),《高庆碑》形制、书法与《高贞碑》似出一人之手,故疑此碑与《高贞碑》的刻立之年当相近。碑石高二百二十二厘米,宽九十八厘米,厚十六点五厘米。碑额阳文篆书“魏故光州刺史贞侯高君之碑”四行十二字。碑阳楷书,二十二行,满行四十二字。此碑清光绪二十一年(1895)夏六月出土,光绪二十三年(1897)三月移置德州学宫。一九二八年,此碑被迁至民众教育馆。一九四六年,此碑移至德州市图书馆。二十世纪七十年代,碑石中间自上而下被锯开,损字颇多,后德州市图书馆用水泥将碑石黏合,并修建碑罩保存。一九八三年转藏于山东石刻艺术博物馆。此碑与同为德州出土的《高贞碑》《高湛墓志》,并称为“德州三高”。碑文记述了高庆的生平事迹及显赫家世。书法方劲峻整,雄健清穆,为北朝碑刻名品。
今选用之本为朵云轩所藏清末出土不久精拓本,陆恢旧藏并有题签。整幅拓本亦为朵云轩所藏清末拓本,均系首次原色影印。
027《李璧墓志 李谋墓志》
《李璧墓志》,北魏正光元年(520)十二月二十一日刻。青石质,高一百零四厘米,宽八十九厘米。为旧碑改作而成,志阴上半尚存原碑首螭纹。此志清光绪二十四年(1898)出土于河北省景县,志阴刻有罗正钧题记:“宣统元年(1909),津浦铁道修至德州北境,获此石从土人,以银币三百购置金石保存所。”上世纪五十年代初移藏于山东省博物馆。志铭楷书,三十三行,满行三十一字。此志书法雄强浑穆、峻宕峭劲,体势与《张猛龙碑》相近,另有《孟敬训墓志》之纵逸,在北魏墓志中当属上品。
今选用之本为朵云轩所藏墓志出土不久时精拓本,蒋雅初旧藏,册首有褚德彝题签。整幅拓本为私人所藏墓志出土不久精拓本。均系首次原色影印。
《李谋墓志》全称《介休令李明府墓志》,北魏孝昌二年(526)二月十日刻。墓志高七十二点五厘米,宽五十厘米,厚十二厘米。志额阳文楷书“大魏故介休县令李明府墓志”六行十二字。志文楷书,十八行,行十九、二十字不等,全文共三百一十四字。清光绪十八年(1892)出土于山东临朐。村人曾因此石涉讼入官,县令吴观敬摹刻一石置署中,欲将真刻窃载以去。后墓志归端方,后又为山东省金石保存所收藏,今藏山东省博物馆。此志书法流丽舒畅、温厚雅逸,当为北魏墓志中上乘佳作。
今选用之本为私人所藏旧时精拓本。系首次原色影印。正文部分为便于原大刊印,特将整幅拓本的图版依传统剪裱样式裁切并重新排列。
028《扈志碑》
《扈志碑》,全称《隋上开府城皋郡公扈志碑》。隋开皇十四年(594)年十一月十二日刻立。无撰书人姓名。碑额篆书“大隋上开府城皋公扈使君碑”三行十二字。碑文正书,二十六行,满行五十七字。清道光间出土于陕西西安南乡,出土时碑石左右两边已有损泐,未几原石散佚,拓本亦极罕见,故晚清民国时学者多未见。此碑书法方整劲健,端庄清峻。为隋代石刻中之名品。
今选用之本为朵云轩所藏清道光时精拓本,以拓本上部缺纸处来看,原应有碑额拓本,后未知何时佚失。系首次原色影印。正文部分为便于原大刊印,特将整幅拓本的图版依传统剪裱样式裁切并重新排列。
029《泉男生墓志》
《泉男生墓志》,唐高宗调露元年(679)十一月二十六日刻立。王德真撰文,欧阳通书。一九二一年出土于河南洛阳城北东岭头村。曾归陶北溟,陶氏欲转售日本人,为张风台以千元截回。后藏河南开封市博物馆、河南省图书馆,今存河南省博物院。墓志长九十二厘米、宽九十一厘米、厚十二厘米。此志雕刻甚精美,盝顶墓志盖上篆书“大唐故特进泉君墓志”三行九字。文字四周的平面、斜面和侧面均刻有缠枝花卉,并有三十二只腾跃的猛狮,惟妙惟肖,灵动异常。志文正书,四十六行,满行四十七字,有方界格。志文记述了泉男生(634—679)的生平事迹。泉男生本为高丽国人,为其弟所驱逐而投唐,高宗命其为辽东大都督兼平壤道安抚大使,封玄菟郡公。此志书法严整峻美,恣肆奇崛,为唐代墓志中上品。
欧阳通,字通师,潭州临湘(今湖南长沙)人。欧阳询第四子。早孤,母徐氏教以父书。初拜兰台郎,仪凤中累迁中书舍人,封渤海公,天授初转司礼卿判纳言事,二年为相,因反武承嗣阴谋夺取储位被害。其书法笔力遒健,意度飘逸,与其父有“大小欧阳”之誉。
今选用之本为朵云轩所藏初出土精拓本,马世杰旧藏,有陆和九跋。整幅为私人所藏初拓本。均系首次原色影印。
030《峿台铭》
《峿台铭》,刻立于唐大历二年(767)六月十五日。唐代元结撰文,瞿令问篆书。原石在湖南祁阳市峿溪崖石上。虽为铭序,但可作游记读,颇见情趣。此铭篆书为悬针篆,乃小篆之别体,“字必垂画细末,细末纤直如悬针”(北朝王愔《文字志》中言悬针篆语)。此铭书法流畅婉约、停匀有致,为唐代篆书中之妙品。
瞿令问,一作令闻,生平无考,或以为望出博陵(今河南蠡县),唐代宗时人。历道州江华县令,为元结道州刺史下属。工书,尤精篆隶书。与元结友善,时元结为道州刺史,作文辄与瞿书之。元结称瞿令问“艺兼篆籀”。
今选用之本为朵云轩所藏清后期精拓本,陈运彰旧藏并题签。整幅为私人所藏清代精拓本。均系首次原色影印。31薛绍彭书法名品
书号:978-7-5479-3087-8
定价:69.00元
简介
薛绍彭,北宋书法家。生卒年不详,大致与米芾同龄。字道祖,号翠微居士,长安(今陕西省西安市)人,薛向长子。好鉴赏,以翰墨名世,与米芾合称“米薛”,于宋四家外别立面目。
本书所辑《危涂帖》《得米老书帖》《元章召饭帖》《诗帖》《致伯充太尉尺牍》《云顶山诗卷》均藏于台北故宫博物院。《临定武兰亭序》为私人藏。
32吴说尺牍名品
书号:978-7-5479-3084-7
定价:52.00元
简介
吴说,字傅朋,号练塘,钱塘(今浙江省杭州市)人。大致生活在北宋末徽宗朝至南宋初高宗朝之际。年少便有盛名,南渡后,居临安紫溪,人呼“吴紫溪”。其书复古晋唐,自藴新意,善题榜书,精于行草,独善“游丝书”,称绝于世。
本书所辑《夏末帖》《二事帖》《致百姐恭人尺牍》《致二哥监岳宣教尺牍》《垂喻帖》《致大孝宣教尺牍》《致款士提举尺牍》《衰迟帖》《庆门星聚帖》《致堂上太宜人尺牍》《致御带观察尺牍》《私门帖》均藏于台北故宫博物院。
33赵孟頫洛神赋三种
书号:978-7-5479-3085-4
定价:63.00元
简介
赵孟頫(一二五四—一三二二),元代书画家。字子昂,号松雪等,吴兴(今浙江省湖州市)人。赵宋宗室,赵匡胤十一世孙,谥号“文敏”。
《行书洛神赋卷》,故宫博物院藏,纸本,行书,深得二王遗意,妍丽灵秀,气势端美,结体匀称,气势跌宕。
《行书洛神赋卷》,天津博物馆藏,纸本,行书,运笔圆活遒媚,点画丰腴端美,气韵妍丽轻捷,格调舒朗清逸。
《小楷洛神赋册》,故宫博物院藏,纸本,小楷册页,宗《黄庭经》《洛神赋》,兼参晋唐写经之意,精整中见高古。
34祝允明草书蚕衣卷
书号:978-7-5479-3086-1
定价:69.00元
简介
祝允明(一四六一—一五二七),字希哲,一名肇,长洲(今江苏省苏州市)人,人称“祝京兆”。明代书家。一生仕宦不顺,擅诗文,好酒色六博,尤精书法,被誉为“有明第一”。
《草书蚕衣卷》,纸本,草书,共五篇,为祝氏早年自作秘藏之文,内容为通达世事、勉励自省之语。此作通篇气息清古,用笔劲健而不失姿媚,结字奇崛而复归自然,俯仰开合,欹侧互生,得《书谱》之韵,为祝氏晚年佳作。今藏台北何创时书法艺术基金会。
35徐渭雨中醉草诗册 女芙馆十咏
书号:978-7-5479-3090-8
定价:72.00元
简介
徐渭(一五二一—一五九三),绍兴山阴(今浙江省绍兴市)人,字文清,改字文长,号青藤、漱僊等。明代文学家、书画家。博经史,懂兵法,善诗文,能戏曲,精书画,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。
《雨中醉草诗册》,纸本,行草书,内容为抄録苏轼《和陶归园田居六首》,其书方圆兼具,意趣天然,体格乖异,气韵絶俗。
《女芙馆十咏》,纸本长卷,行草书,为徐渭自作七律咏花木诗十首,其书奇伟峻宕,笔浪迭起,干湿并重,变幻莫测。
均藏上海博物馆。
36王铎临淳化阁帖 王屋山图诗卷
书号:978-7-5479-3092-2
定价:69.00元
简介
王铎(一五九二—一六五二),字觉斯,号痴庵等,河南孟津邑双槐里人。以善书闻名,主宗二王,涉猎百家,为明末清初书坛代表人物。
《临淳化阁帖(张芝、崔子玉、皇象)》,草书,绢本,内容为临摹《淳化阁帖》中的张芝五帖(《冠军帖》《终年帖》《今欲归帖》《二月八日帖》《八月九日帖》)、崔瑗一帖(《贤女帖》)、皇象一帖(《文武帖》)。今藏台北何创时书法艺术基金会。
《王屋山图诗卷》,草书,纸本,卷前有王铎画《王屋山居图》,后録自作诗九首,为其晚年草书佳作。
37傅山啬庐妙翰
书号:978-7-5479-3089-2
定价:66.00元
简介
傅山(一六〇七—一六八五),明末清初书画家、思想家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主等,太原(今山西省太原市)人。在晋中名望极高,精医术,擅鉴藏,又于经史子集、诗文书画无所不通。
《啬庐妙翰》,纸本长卷,多纸拼接,其内容主要抄録了《庄子》外篇之《天地》《天道》《天运》三篇,兼有议论、批点、笔记等,是杂书卷形式的典型代表,卷中大量使用奇古文字,有篆书、金文、传抄古文、异体字、通假字等,甚至有其自创文字。
今藏台北何创时书法艺术基金会。
38吴让之书法名品
书号:978-7-5479-3091-5
定价:69.00元
简介
吴让之(一七九九—一八七〇),初名廷扬,字熙载,更字让之,江苏仪征(今江苏省仪征市)人。晚清着名书法家、篆刻家。博通经史、舆地、金石等学,在晚清书坛颇受赞誉。
《崔子玉座右铭》,篆书,纸本,四屏,内容为东汉崔瑗所作《座右铭》。用笔浑融清健,体势雅逸稳重。今私人藏。
《谢东宫赉米启》,篆书,纸本,四屏,内容为南北朝时期庾肩吾为答谢太子萧纲赠米而作的骈文体谢函。今私人藏。
《陆机演连珠》,篆书,纸本,十屏。内容为西晋陆机所作连珠体骈文,拙中寓巧,肃穆醇厚,为吴氏晚年大字佳作。今私人藏。
39赵之谦篆书铙歌 三略
书号:978-7-5479-3093-9
定价:76.00元
简介
赵之谦(一八二九—一八八四),字益甫,又字撝叔,号悲庵等,会稽(今浙江省绍兴市)人。承清代文字训诂与金石考据之学,于书法、绘画、篆刻、金石、鉴藏等皆有造诣。
《铙歌》,篆书,纸本,计十二开,内容为抄録汉代鼓吹乐《上之回》《上陵》《远如期》三曲。篆法朴拙浑茂,气韵古质,乃赵氏早年篆书精品。今藏故宫博物院。
《三略》,篆书,纸本,共八屏,内容为节録唐代《群书治要》中《三略治要》诸节。是作用笔婉转流畅,字势姿态万千。
40黄牧甫篆书急就章 说文解字叙
书号:978-7-5479-3088-5
定价:63.00元
简介
黄牧甫(一八四九—一九〇九),名士陵,字牧甫。安徽黟县人。精篆书,以金文入书,匀净高古,自成面目。以篆刻闻名,于晚清印坛独树一帜,世称“黟山派”。
《急就章》,篆书,纸本,计四屏,内容为节录西汉黄门令史游所着的百科类童蒙字书《急就章》。是作高古浑厚,劲挺光洁,为黄氏典型书风。今私人藏。
《说文解字叙》,篆书,纸本,计四屏,内容为节録东汉许慎所作《说文解字》序文。是作古雅秀挺,静茂渊懿,为黄氏晚岁佳作。今私人藏。
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