基本信息： 

书  名：丝路夷教华化之路

副书名：

丛书名：

作  者：林悟殊

ISBN：9787108082398

定  价：168元

页  数：728   

广告语：三夷教研究里程碑，丝路文明交融权威读本

编辑推荐： 

    作为三夷教研究的领军人物，林悟殊教授深耕中外文化交流史数十年，以扎实考据与国际视野著成此书。聚焦摩尼教、祆教、景教东传华化的核心命题，依托近年新发现的 “霞浦文书”，打破单一宗教定性的思维定式，细致辨析多元信仰元素的融合轨迹。书中既有对三夷教融入中原日常生活的系统梳理，也有对学界既有观点的审慎反思，为探寻丝路夷教的最终归宿提供了全新视角。无论是宗教史研究者、丝路文化爱好者，还是关注文明交融的读者，都能从中领略东西文明对话的深层逻辑，感受学术考据与思想洞见的双重魅力。

内容简介： 

所谓丝路夷教，佛教传入最早、本土化也最早，在汉唐时期已经融入中原文化之中。本书所指的丝路东传夷教，主要是指摩尼教、祆教和景教，即三夷教。作者详细论述三夷教如何由外来宗教逐步与本土结合，通过华化，最终走进了民众的日常生活之中。尤其是，近年来福建发现大量与三夷教内容密切相关的“霞浦文书”，书中的大部分文章即主要针对“霞浦文书”的文献记载，对三夷教如何华化的问题进行系统追踪，对目前学界的一些说法提出自己的见解，即不能盲目认定这批文书所反映的宗教内容属于哪一宗教，而是要仔细辨别其中各种宗教因素是如何进入一套信仰与文献系统，从而寻找到丝路夷教经过华化后的最终归宿。

作者简介： 

林 悟 殊 ， 1 9 4 3 年 生 ， 中 山 大 学 历 史 学 系 教 授 ， 著 名 宗 教 史 专 家 。 长 期 从 事 中 外 文 化 交 流 史 研 究 ， 深 耕 摩 尼 教 、 琐 罗 亚 斯 德 教 、 景 教 等 古 代 外 来 宗 教 东 渐 史 ， 兼 及 中 国 民 间 信 仰 海 外 传 播 研 究 ， 学 术 成 果 蜚 声 海 内 外 。 著 有 《 摩 尼 教 及 其 东 渐 》 《 唐 代 景 教 再 研 究 》 《 波 斯 拜 火 教 与 古 代 中 国 》 等 代 表 性 专 著 ， 译 介 《 古 代 摩 尼 教 艺 术 》 等 重 要 学 术 著 作 ， 发 表 论 文 逾 百 篇 ， 以 扎 实 的 文 献 考 据 与 开 阔 的 国 际 视 野 ， 为 相 关 领 域 研 究 奠 定 重 要 基 础 。

目录：

导论：丝路夷教华化归宿　 

唐篇

一　唐代摩尼教“风”入神名考　　

二　唐季摩尼僧“呼禄法师”其名其事补说　

三　唐代泛海来华之景僧及其本土化之努力　　

四　唐代景教“净风”考　　

五　岑仲勉先生唐代三夷教观试诠释　  

宋篇

一　唐后潜修式明教再思考　　

二　唐后结社式明教再认识——以北宋“温州明教”为个案　　

三　“宋摩尼依托道教”考论——纪念陈垣先生诞生 130 周年　　

四　两宋《五来子》曲与西域摩尼教渊源探—— 纪念选堂先生名作《穆护歌考》发表四十周年　　

明清篇

一　清代霞浦“灵源法师”考论　　

二　霞浦林瞪崇拜之我见　　

三　清代霞浦“灵源教”之“夷数和佛”崇拜　

四　霞浦抄本元代天主教赞诗辨释——附《霞浦抄本景教〈吉思咒〉考略》　　

五　霞浦抄本祆教信息探源——跋《霞浦抄本所见“苏鲁支”史事考释》　　

六　苏鲁支汉文信息补说　　

七　霞浦抄本诗偈《下生赞》再解读——兼说《摩尼光佛》非唐宋摩尼经　　

八　从“末摩尼”到“摩尼光佛” ——兼质疑“明教文佛”之“定谳”　　

夷偈篇

一　霞浦抄本夷偈《弗里真言》辨释　　

二　霞浦抄本夷偈《四寂赞》释补　　

三  霞浦抄本明教“四天王”考辨　　

四　霞浦抄本夷偈《明使赞》《送佛赞》考释——兼说霞浦抄本与敦煌吐鲁番研究之关系　　

五　霞浦抄本“赞土地”夷偈二首辨释　　

六　霞浦抄本夷偈《天女咒》《天地咒》考察　　

七　霞浦抄本无题夷偈一首考释　　

八　霞浦抄本赝造夷偈一首考辨——呈《华学》饶宗颐教授百岁华诞庆贺专号　

附　录

一　张小贵《霞浦抄本所见“苏鲁支”史事考释》　　

二　霞浦抄本研究之心路历程　　

图版　　

后记