基本信息

书名：一只特立独行的猪

书号：9787530220276

定价：59.00

开本：32开

作者：王小波

出版社：北京出版集团北京十月文艺出版社

出版时间：2021-01-01

装帧：精装

页码：227

字数：134

编辑推荐

☆ 2021，读懂一只特立独行的猪，跳出人生的围栏！

☆ 首度收录《有关克隆人》，失落二十年的名篇重新面世。

☆ 李银河郑重授·权，亲自审定：依据王小波手稿、生前定稿逐一勘校，修订多年讹误。

☆ 全新编排：首度以读者视角排定蕞佳阅读顺序，全年龄段第·一批试读者一致好评！

☆ 国民级偶像王小波——肖战、朱一龙、撒贝宁、李诞、张若昀、张译、姚晨、麦家、高晓松、鲁豫……实锤表白！

☆ 52篇有趣有料的经典杂文，5分钟可以读完一篇，1个下午就能读完整本。有趣、独立、反对假正经——“入坑之选”！

☆ 课外书无冕之·王！放出这只“特独猪”，做全校蕞哏的仔！

☆ 知名设计师操刀书籍装帧，艺术流精装双封，精美典藏。

内容简介

《一只特立独行的猪》《沉默的大多数》《我的精神家园》三本杂文集，是得到王小波的三个步骤，《一只特立独行的猪》是王小波代表作，“入坑之选”——有趣、独立、反对假正经！收录52篇短小精悍、讽刺风趣的杂文， 从生活议题到人生态度，展现独立人格、自由精神、黑色幽默。在调侃中见智识真知，在幽默中见人格魅力。李银河亲自审定，首度以读者视角排定蕞佳阅读顺序，全年龄段第·一批试读者一致好评！欢迎来到王小波宇宙！

你不可以错过《一只特立独行的猪》！

作者简介

王小波（1952-1997），中国当代作家。

1952年出生于北京，1978年考入中国人民大学，1984年赴美国匹兹堡大学东亚研究中心求学，回国后先后在北京大学、中国人民大学任教，1992年成为自由撰稿人。小说《黄金时代》《未来世界》两度摘得“《联合报》中篇小说大奖”，电影剧本《东宫·西宫》获“马德普拉塔***电影节蕞佳编剧奖”。1997年4月11日病逝。

代表作有杂文集《一只特立独行的猪》《沉默的大多数》，小说《黄金时代》《白银时代》《红拂夜奔》等。

目录

一只特立独行的猪

有关“给点气氛”

椰子树与平等

肚子里的战争

“行货感”与文化相对主义

有与无

皇帝做习题

有关克隆人

有关“媚雅”

谦卑学习班

拒绝恭维

体验生活

奸近杀

苏东坡与东坡肉

文明与反讽

有关贫穷

思想和害臊

刘罗锅子与雾都孤儿

关于格调

关于崇高

卡拉OK 和驴鸣镇

有关“上帝被打了”

愚人节有感

京片子与民族自信心

驴和人的新寓言

承认的勇气

有关“伟大一族”

百姓·洋人·官

***体验

我看国学

智慧与国学

有关天圆地方

理想国与哲人王

东西方快乐观区别之我见

洋鬼子与辜鸿铭

弗洛伊德和受虐狂

对中国文化的布罗代尔式考证

跳出手掌心

迷信与邪门书

科学的美好

科学与邪道

对待知识的态度

生命科学与骗术

高考经历

盛装舞步

我看“老三届”

有关“错误的故事”

我怎样做青年的思想工作

写给新的一年（一九九六年）

写给新的一年（一九九七年）

我为什么要写作？

工作与人生

精彩书摘

    一只特立独行的猪

    插队的时候，我喂过猪，也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也***知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，***乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排，以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。

    对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。

    以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时，它已经有四五岁了，从名分上说，它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫—所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待，它也是我的宠儿—因为它只对知青好，容许他们走到三米之内，要是别的人，它早就跑了。它是公的，原本该劁掉。不过你去试试看，哪怕你把劁猪刀藏在身后，它也能嗅出来，朝你瞪大眼睛，嗷嗷地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠兑到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒，一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳；或者模仿各种声音。它会学汽车响、拖拉机响，学得都很像；有时整天不见踪影，我估计它到附近的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪，都关在圈里，被过度的生育搞得走了形，又脏又臭，它对它们不感兴趣；村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。领导则痛恨它，这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢—我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫作“猪兄”。如前所述，这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话，但没有学会—假如学会了，我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。

    后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班。我们队下地干活时，听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来—这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段—会议的精神我已经知道了，但我不为它担忧—因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话，那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过，一百人也逮不住它。狗也没用：猪兄跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的：指导员带了二十几个人，手拿五四式手***；副指导员带了十几人，手持看青的火***，分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗—它毕竟是只猪啊；还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。总之，我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服之极：它很冷静地躲在手***和火***的连线之内，任凭人喊狗咬，不离那条线。这样，拿手***的人开火就会把拿火***的打死，反之亦然；两头同时开火，两头都会被打死。至于它，因为目标小，多半没事。就这样连兜了几个圈子，它找到了一个空子，一头撞出去了；跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

    我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。