内容简介：

西蒙·沙玛在这部充满挑战性、波澜壮阔的的编年史中写道：在法国大革命前夕，旧制度远非奄奄一息，而是充满了活力和能量的迹象。这颠覆了许多传统观点。沙玛主张，大革命并没有产生一种“公民的爱国文化”，相反，在此之前这种文化就已经存在了。他认为，特权等级对新鲜血液持开放态度，“资本主义贵族”深入参与工业企业，支持技术革新。如果沙玛的观点是正确的，那么路易十六政权的财政危机并不必然会导致革命的结果，相反，是一种在浪漫主义支持下的、对暴力的崇拜引发了一个被偏执狂笼罩的国家的历史巨变。

目录：

前言

序幕  回忆的力量——40年后

第一幕  更迭：路易十六时期的法国

第一章  新人类

一、情同父子

二、时代英豪

第二章  蓝色国土，红色赤字

一、美好时光

二、债海无边

三、税金包收和缉盐战争

四、最后的希望：马车夫

五、最后的希望：银行家

第三章  备受谴责的专制

一、纪尧姆先生的奇遇

二、主权重定：高等法院的挑战

三、贵族义务？

第四章  公民的文化建构

一、招徕观众

二、选定角色：自然之子

三、慷慨陈词：古代回响

四、传播文字

第五章  现代化的代价

一、旧政何等新潮

二、未来愿景

第二幕  期望

第六章  身体政治

一、慕男狂、国之妨

二、卡洛纳其人

三、贵族的例外

第七章  自毁前程1787—1788年

一、邻国革命

二、旧制度末代政府

三、高等法院的天鹅之歌

四、砖瓦日

五、终极游戏

第八章  民怨沸腾1788年秋至1789年春

一、1788年，而非1688年

二、大分裂，1788年8—12月

三、饥饿与愤怒

四、死兔子和破墙纸1789年3—4月

第九章  临时拼凑一个国家

一、两种爱国者

二、新秩序的诞生，1789年5—6月

三、生动写照，1789年6月

第十章  巴士底狱 1789年7月

一、宫院两重天

二、波澜壮阔：巴黎战役，1789年7月12—13日

三、死尸复活？巴士底狱的神话与现实

四、爱鼠之人

五、1789年7月14日

六、巴士底狱的身后事：爱国者帕卢瓦和新福音书

七、巴黎，法兰西之王

第三幕  选择

第十一章  理智与非理智1789年7—11月

一、鬼影憧憧，7―8月

二、劝说之功，7―9月

三、妇人之争，10月5—6日

第十二章  信仰的行动1789年10月—1790年7月

一、历史活见证

二、叛徒

三、演出的公民

四、神圣空间

第十三章  分道扬镳1790年8月—1791年7月

一、巨变

二、辩论泛滥

三、米拉波果报

四、通过仪式

第十四章  《马赛曲》1791年9月—1792年8月

一、大功告成？

二、自由的“圣战”

三、《马赛曲》

第十五章  污血1792年8月—1793年1月

一、“杀戒大开荐自由”

二、歌德在瓦尔密

三、“凡为君者必不清白”

四、审判

五、两人之死

第四幕  美德与死亡

第十六章  人民之敌？1793年冬春

一、艰难处境

二、圣心所在：旺代之乱

三、“微不足道的商品”，3—6月

四、农神和他的孩子们

第十七章  “恐怖乃当今之政”1793年6月—共和二年霜月 （1793年12月）

一、烈士的鲜血

二、“恐怖乃当今之政”

三、清除

第十八章  卑污为政

一、祸国母狼及种种威胁

二、宽容末日

第十九章  千年盛世1794年4—7月

一、家破人亡

二、美德学堂

三、热月

尾声

重聚

原始资料与参考文献

索引