内容简介：

投龙，是将写有谢罪、祈愿的文简，与金龙、金钮、玉璧等仪式性器物用青丝捆扎，一并投入山川中的仪式，是中国古代特有的山川祭祀活动。

沙畹的《投龙》是对这一仪式进行系统考察的首部论著，当代学界对《道藏》科仪文献的研究亦肇端于此。本书将沙畹发轫于《〈史记·封禅书〉译注》而确立于《泰山》的神圣地理学往前推进了一大步。投龙不仅是科仪，还兼具国家祭祀的性质，其祈福对象往往是皇帝、国主或国家本身，这一面向在书中有充分的体现。本书是研究中国古代政教关系及象征体系的奠基著作之一。

作译者简介：

沙畹（Édouard Chavannes，1865—1918），19世纪末20世纪初西方成就卓越的汉学家。早年以研究和翻译《史记》闻名，继而涉足中国学的各个重要领域和学术前沿。他摆脱了前代汉学家的局限，既熟悉中国文献，又对中国文化有切身体验。作为巴黎学派的领军人物，其学术成果和治学方法对整个西方汉学界影响深远。

巫能昌，法国高等研究实践学院博士，复旦大学历史学系副教授。

目录：

第一部分　金石资料

第一章　龙载祈愿告文举隅

一、738 年和762 年铭文铜牌

二、928 年铭文银简和玉简

第二章　投龙相关碑文

一、661 至798 年泰山岱岳观碑文 ·

二、666 年泰山碑文

三、735 年泰山碑文

四、692 年济渎碑文

五、739 年大房山碑文

六、753 年云门山石刻

七、771 年麻姑山碑文

八、1010 至1016 年的三通华山碑文

九、1212 年的两通碑文

十、金元时期济源碑文

十一、1308 年中岳碑文

第二部分　专题文献

第三章 杜光庭及其《洞天福地岳渎名山记》

一、杜光庭传 ·

二、洞天

三、公元11 世纪的投龙

第四章　广成先生杜光庭修《太上灵宝玉匮明真大斋言功仪》注

结论

附录　广成先生杜光庭修《太上灵宝玉匮明真大斋言功仪》影印件

参考文献

译后记：《投龙》的成书及意义