法国著名作家司汤达的代表作《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义文学的奠基之作；同时，也是海明威开列的必读书之一，毛姆认为是真正的杰作的文学书；1986年法国《读书》杂志推荐的个人理想藏书之一，入选“中国读者理想藏书”书目。

本书紧紧围绕主人公于连的个人奋斗与最终失败的这一主线，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此，《红与黑》虽以于连的爱情故事为主线，但并不算纯粹的爱情小说，而是一部“政治小说”。

上卷

 第一章 小城

 第二章 市长

 第三章 穷人的福星

 第四章 父与子

 第五章 讨价还价

 第六章 烦闷

 第七章 缘分

 第八章 小小风波

 第九章 乡野一夕

 第十章 立巍巍壮志发区区小财

 第十一章 长夜悠悠

 第十二章 出门访友

 第十三章 网眼长袜

 第十四章 英国剪刀

 第十五章 鸡叫

 第十六章 新的一天

 第十七章 首席助理

 第十八章 国王驾幸维璃叶

 第十九章 多思则多忧

 第二十章 匿名信

 第二十一章 与主人的谈话

 第二十二章 一八三〇年的作风

 第二十三章 长官的苦恼

 第二十四章 省会

 第二十五章 神学院

 第二十六章 天下之大富亦有缺

 第二十七章 涉世之初

 第二十八章 迎神赛会

 第二十九章 初次提升

 第三十章 野心家

下卷

 第一章 乡村情趣

 第二章 初见世面

 第三章 第一步

 第四章 拉穆尔府

 第五章 敏感的心灵与虔诚的贵妇

 第六章 说话的腔调

 第七章 风湿痛

 第八章 抬高身价的荣耀是什么

 第九章 舞会上

 第十章 玛葛丽特王后

 第十一章 少女的王国

 第十二章 难道是个丹东

 第十三章 焉知不是阴谋

 第十四章 少女的心思

 第十五章 莫非是个圈套

 第十六章 半夜一点

 第十七章 古剑

 第十八章 伤心时刻

 第十九章 滑稽剧场

 第二十章 日本花瓶

 第二十一章 秘密记录

 第二十二章 争论

 第二十三章 教士林产自由

 第二十四章 斯特拉斯堡

 第二十五章 洁妇的品德

 第二十六章 精神之恋

 第二十七章 教会里的美差

 第二十八章 《曼侬·雷斯戈》

 第二十九章 闲愁万种

 第三十章 滑稽剧场的包厢

 第三十一章 教她有所畏惧

 第三十二章 老虎

 第三十三章 弱小者的苦难

 第三十四章 工于心计的老人

 第三十五章 晴天霹雳

 第三十六章 可悲的细节

 第三十七章 在塔楼里

 第三十八章 权势人物

 第三十九章 深谋远虑

 第四十章 静退

 第四十一章 审判

 第四十二章

 第四十三章

 第四十四章

 第四十五章

 书后附识

 译书识语

司汤达（1783-1842），原名马里-亨利贝尔（原名Marie-Henri Beyle），19世纪法国杰出的批判现实主义作家。Stendhal是他的笔名，他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名，被誉为最重要和最早的现实主义的实践者之一，也被誉为“现代小说之父”。司汤达在文学上的起步很晚，三十几岁才开始发表小说，但却给后人留下了巨大的精神遗产：数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。代表著作《阿尔芒斯》《红与黑》《巴马修道院》等。

罗新璋，1936年生，浙江上虞人。北京大学西语系毕业。曾在国家外文局《中国文学》杂志长期从事中译法文学翻译工作，1980年调入中国社会科学院外国文学研究所，专攻法国中世纪文学。

翻译作品有《特利斯当与伊瑟》《列那狐的故事》《红与黑》《栗树下的晚餐》及《不朽作家福楼拜》。编译《巴黎公社公告选》，校读《傅雷译文集》全十五卷。其《红与黑》译本，被公认为重译外国文学名著中的出群之译，并在台湾出版。所编《翻译论集》及《我国自成体系的翻译理论》《中外翻译观之“似”与“等”》《释“译作”》《翻译发微》等，受到业界重视。

第一章 乡村情趣

噢，田园风光，

何时方得赞赏！

——维吉尔

他进客店吃中饭，店老板问：“先生想必是等驿车上巴黎？”

“有车，无论今天或明天的，都可以。”于连说。

他装得不在乎的样子，这时驿车到了。车上有两个空位。

“怎么？是你呀，可怜的法尔戈。”日内瓦来的旅客，招呼跟于连一起上车的那位。

“我以为你已搬到里昂附近，定居在罗讷河畔幽美的山谷里了呢。”法尔戈说。

“还说去定居！连逃都来不及呢！”

“怎么！逃都来不及？你，圣冀罗，长得一副聪明相，难道犯了什么法？”法尔戈笑道。

“说来也差不离。内地这种烦人的生活，只好逃开。我喜欢清新的树林、宁静的乡野，你是知道的。你过去常说我心游物外，想入非非。我历来不喜欢听人家谈政治，而现在政治却来赶我了。”

“你是哪个党派的？”

“我无党无派，倒霉就倒霉在这上面。我的政治，全在这里：性喜音乐、绘画，读得一本好书，就是一大幸事。我快要四十四了，还能活多少年？十五年，二十年，三十年最多了吧？怎么样！依我看，再过三十年，我们的部长会更加机敏，当然廉明并不让于今天的大臣。英国的历史不失为鉴镜，从中可以看到我国的未来。迟早会冒出个国王来，横空出世，一心想扩大他的权势；而当议员的野心，争一席之地的尊荣，和像米拉波挣几十万家财的私欲，则搅得内地财主睡不安枕。他们自称是自由党，爱天下民。至于那些保王党，一心想进贵族院，当王室侍从，怀着这种欲望四处奔竞。国家好比一条大船，人人都想去掌舵，只为掌舵的报酬丰厚。而普通的乘客，难道连一角立锥之地都不可得了？”

“讲讲你的遭遇吧！以你与世无争的性格，应该无往而不适的。是不是近期的选举，把你扫出了内地？”

“我的倒霉事儿，由来已久。四年前，我正好四十，资财有五十万法郎，而今天，年纪大了四岁，钱倒可能少了五万：花山别墅一脱手，势必要蚀掉这个数目。那别墅面临罗讷河，论地势真可说无与伦比。

“在巴黎，我对所谓的十九世纪文明强迫大家客串的无尽喜剧，深感厌倦，渴望一种淳朴而简单的生活。我在罗讷河畔的山区买了块地，天底下再也找不出比那儿更美的地方了。

“头半年，村里的教士和邻近的乡绅，都来巴结讨好。我张筵设席，招待他们，说明我之所以离开巴黎，是为了这辈子再也不问政治，也不愿听人家谈论政治。你知道，我一向不订报。邮差送来的信越少，我越高兴。

“可惜，这种做法不中教士的意；我很快成了当地一大目标，各种不识相的请求，不好缠的事情，接踵而至。我本打算每年捐两三百法郎救济穷人，但他们以圣约瑟会、圣母会等宗教团体的名义强来索取，我硬是不给。于是他们对我百般侮辱。我也糊涂，居然生起气来。早晨想出去领略领略山色美景，就不会不碰到什么不顺心事儿，弄得我无情无绪，净想那伙人，净想他们的恶言恶语。比如说，祈年赛会吧，出巡行列唱的歌，大概是希腊古曲，我很喜欢听，但我的田亩就是得不到祝福，因为教士说，这家主人不敬神。有个老虔婆死了一头牛，她说是因为邻近有个鱼塘，这鱼塘是属于我这个不敬神的人，这个来自巴黎的高士。过了一个礼拜，发现我的鱼全都肚皮朝天，给人拿石灰毒死了。种种恶作剧，团团缠着我。治安法官，人倒是正派人，就怕丢差使，老是判我无理。宁静的田野，对我不啻是地狱。一旦看我见弃于作为乡村教会首领的助理司铎，也得不到自由党头目退休上尉的支持，我就成了众矢之的。甚至一年来一直靠我接济的瓦匠，也来欺侮我；连车匠替我修农具，也明目张胆敲竹杠。

“为了有个靠山，能赢几场官司，我入了自由党。但是，像你说的，见鬼的选举到了，有人要我的选票。”

“选一个不认识的人？”

P263-265

司汤达小说中的主人公往往是他自己，他将自身的性格用在主人公身上，也将理想中的自己赋予主人公。因此，于连在司汤达笔下非常生动，是在各个时代都具有典型意义的人物。

——毛姆（英国著名小说家、戏剧家）

于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本主义社会的英雄人物的“始祖”。

——高尔基（前苏联著名作家

《红与黑》是我平生极其受益的书籍。

——纪德（诺贝尔文学奖得主、法国杰出小说家）

《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作。“红”代表军装，红色的军装，红色的英雄时代，光明的拿破仑时代；“黑”象征教士的黑袍，黑色的复辟时代，黑暗的贵族势力。

本书紧紧围绕主人公于连的个人奋斗与最终失败的这一主线，尤其是他的两次爱情的描写。作品对法国社会的种种罪恶进行了全面的批判，是法国批判现实主义文学的奠基作。