书名：今日简史：人类命运大议题[21 Lessons for the 21st Century]

定价：68.00元

作者：[以色列] 尤瓦尔·赫拉利

出版日期：2018年8月

页码：344页

装帧：平装

开本：16开

ISBN:9787508692098

1.【《今日简史》十周年畅销纪念版，作者全新修订】

“简史三部曲”收官之作！新锐历史学家尤瓦尔·赫拉利特全新修订升级。

2.【知名设计师全新设计】

知名设计师陆智昌先生全新阐释，简约大气、珍藏佳品。

3.【立足当下，重新思考人类命运】

在黑天鹅事件频发的当下，重温尤瓦尔·赫拉利系列烧脑神书、引发全球大讨论的思想炸弹，回答你此时此刻的困惑！

4.【你的余生，尽在此书】

当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战；任何一个国家都无法独立解决全球性问题；个人即政治，个人事件可能影响全球；我们已成为数据巨头的商品，而不是用户；数据将是21世纪最重要的资产，谁能让我们放心地交出数据我们正在进入“后真相时代”，“倾听自己内心的声音”会越来越危险！人类寿命延长，你可能每5年就得换个行业！到了90岁还需要每天学习新知识！

5.《纽约时报》畅销书、《金融时报》年度最佳图书之一，比尔·盖茨、罗振宇推荐。

当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为最重要的资源。

当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？

在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔？赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。

序

第一部分科技颠覆

近几十年来，全球政治一直是由“自由主义”独霸，但就在生物技术与信息技术结合、形成人类历史上最大挑战的同时，人类也对自由主义失去了信心。

第1章理想的幻灭：从旧故事到新故事

第2章就业：等你长大，可能没有工作

第3章自由：数据霸权与社会公平

第4章平等：谁该拥有数据

第二部分政治挑战

信息技术和生物技术的融合，会对自由和平等这两种现代核心价值观造成威胁。想要解决这项科技挑战，必然需要全球合作。然而，民族主义、宗教和文化让人类分裂为彼此敌对的阵营，于是全球合作难于登天。

第5章社群：人类身体的价值

第6章文明：世界的大同

第7章民族主义：无法解决全球性问题

第8章宗教：神祇只是为国家服务

第9章文化认同：开放与宽容

第三部分绝望与希望

虽然各式挑战前所未有、各方歧异激烈紧张，但只要我们控制恐惧的程度、虚心面对自己的想法，必能成功应对。

第10章恐怖主义：切忌反应过度

第11章战争：永远不要低估人类的愚蠢

第12章谦逊：地球不是绕着你转

第13章神：不要妄称神的名

第14章世俗主义：面对你的不完美

第四部分真相

全球所面临的重重困境如果让你觉得困惑而不知所措，那就对了。因为全球的发展已经变得相当复杂，任何个人都难以理解。这样一来，你要怎样才能得知关于这个世界的真相，避免成为媒体宣传和错误信息的受害者？

第15章无知：你知道的比你想象的少

第16章正义：人类的道德困境

第17章后真相时代：谎言万世永存

第18章未来不是科幻小说：无法逃离的母体

第五部分生存下去

在这个困惑的年代，旧的故事崩塌，新的故事还无以为继，我们该怎么生存下去？

第19章教育：改变是唯一不变的事

第20章意义：人生不是虚构的故事

第21章重新认识自己：人类心智的奥秘

致谢

注释

以色列历史学家、哲学家和畅销书作家，牛津大学博士，现任教于耶路撒冷希伯来大学历史系。他的畅销书《人类简史》《未来简史》《今日简史》已被翻译成65种语言，全球销售3500万册，巴拉克·奥巴马、比尔·盖茨等人推荐，英国《卫报》称《人类简史》改变了非虚构图书市场，普及了一部“智慧之书”。由《人类简史》改编的知识漫画系列《人类简史：人类的诞生》及《人类简史：文明的支柱》陆续出版。

赫拉利教授聚焦于“大历史”问题，定期在《纽约时报》《卫报》等重要媒体上发表署名文章，接受BBC等知名新闻频道专访，在“达沃斯世界经济论坛”等平台做主旨演讲。2019年与伊茨克·雅哈夫共同创立智慧之船（Sapienship），旨在聚焦当今世界面临的全球挑战并寻求解决方案。

人类开始担心了。这不是坏事，如果一头熊在你后面，担心可以救你的命。虽然现在我们大多数人不需要担心熊，但现代生活确实存在很多其他让人担忧的因素：恐怖主义、气候变化、人工智能的兴起、我们不断被侵犯的隐私……历史学家尤瓦尔·赫拉利在其引人入胜的新书《今日简史》中，为应对这些担忧创建了一个有用的思考框架。他之前的畅销书《人类简史》和《未来简史》分别讲述了过去和未来，而这本书是关于现在的。他建议，结束担忧的诀窍是不要停止担忧，就是要知道哪些事情需要担心，以及有多少事情需要担心。赫拉利是一位很有启发性的作家，即便我不同意某些观点，我还是想继续阅读和思考，因为他就如何应对21世纪的问题展开了一场至关重要的全球对话。

——比尔·盖茨

人类正面临全新的问题，解决全新的问题需要全新的公司和全新的思路。这本《今日简史》就是我们这一代人可以去解决的那些大问题的21条清单，是21个千亿乃至万亿美金的机会。

——罗振宇，罗辑思维、得到App创始人

在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。从理论上讲，人人都能参与这场以“人类未来”为主题的辩论并发表高见，但想要保持清晰的认识并不容易。而通常的情形是，我们根本没注意到有这场辩论，或者根本不清楚关键问题何在。很多人并没有太多的时间好好研究这件事，因为手边总有更紧急的事：上班、照顾孩子或者侍奉年迈的双亲。可是，历史不会因此就对你更宽容。就算你因为忙着让孩子吃饱穿暖而缺席这场有关人类未来的辩论，你还是躲不过最后的结果。这实在太不公平了。但是，谁又能说历史是公平的呢？

我只是个历史学家，并没办法供人衣服、给人食物，但希望能提出一些清晰的见解，尽量让人们能够公平地参与这场辩论。只要有人，哪怕是极少数人，因此而加入关于人类未来的辩论，我也就对得起这份工作了。

我的第一本书《人类简史》概述了人类的过去，审视一种几乎微不足道的猿类怎样成了地球的统治者。

第二本书《未来简史》则讨论了生命的远期愿景，思考人类最后可能会如何成为神，智能和意识最终又会走向怎样的命运。

到了这本书，我希望着眼于此时此地，重点在于当下时事，而不失长远眼光。我们对于过去和未来的认识是如何帮助我们了解当下，了解眼前这个充满矛盾的人类社会的？现在正在发生什么事？今天最大的挑战和选择是什么？我们该注意什么？我们该教给孩子们什么？

当然，有70亿人口，就会有70亿个想讨论的议题；也正如前面所提，要综观全局，其实是一种相当奢侈的想法。在孟买贫民窟里艰难养育两个孩子的单身妈妈，只关心下一顿饭何在；地中海难民船上的难民只会眼巴巴望着海平面，寻找陆地的迹象；而在伦敦某个人满为患的医院里，垂死的病人拼尽全身所有的力量，只为再吸进下一口气。对这些人来说，他们面临的议题要比全球变暖或自由民主危机更为迫切。但他们的问题绝不是任何一本书所能解答的，我对处于这些情境中的人也提不出什么高见，反而可能要向他们学习。

我想讨论的，是全球性的议题。我所关注的是塑造全世界各个社会的各种重要力量，这些力量也很可能影响整个地球的未来。对于处在生死关头的人来说，气候变化可能根本不是他们关心的议题，但是最终，气候变化可能会让孟买的贫民窟完全无法住人，让地中海掀起巨大的新难民潮，并且让全球的医疗保健陷入危机。

现实有众多的构成要素，虽然本书试图涵盖全球困境的不同方面，但绝对无法详尽无遗。与《人类简史》和《未来简史》两本书不同，这本书并非历史叙事，而是以一系列议题的形式讲述我们今天关注的重点。这些议题不会告诉读者什么简单的答案，而是希望引发进一步的思考，协助读者参与到我们这个时代的一些重要对话中来。

本书其实是我在与公众的对话过程中写成的，许多章节是针对读者、记者和同事提出的问题而撰写的。某些内容曾以各种形式发表，这让我有机会听取意见、打磨观点。有些章节讨论科技，有些讨论政治，有些讨论宗教，有些则讨论艺术。一些章节颂扬人类的智慧，另一些章节则聚焦人类的愚蠢。但无论如何，首要的问题都是一样的：今天的世界正在发生什么事？各种事件背后的深层含义又是什么？

特朗普上台，意味着什么？假新闻横行，我们能怎么办？自由民主为何陷入危机？上帝回来了吗？新的世界大战即将爆发吗？哪个文明主宰着世界，是西方、中国，还是伊斯兰？欧洲应该向移民敞开大门吗？民族主义能否解决不平等和气候变化的问题？我们该如何应对恐怖主义？

虽然本书着眼全球，但并未忽视个人层面的问题。相反，我要强调一点，在当代各种重大变革与个人的内在生命之间，其实有着重要的关联。举例来说，恐怖主义既是全球性的政治问题，也是一种内部心理机制。恐怖主义要发挥效用，靠的是按下我们内心深处的恐惧按钮，劫持数百万人的想象力。同样，自由民主的危机不仅存在于国会和投票站，同时也存在于神经元和突触之中。个人即政治，已经是老掉牙的说法。但在这个科学家、企业和政府都想侵入人类大脑的时代，这套老生常谈却远比以往更邪恶。因此，本书不仅观察个人行为，也观察整个社会。

全球化的世界给我们的个人行为和道德带来前所未有的压力，每个人都被困在许多无所不包的蜘蛛网中，这张网一方面限制了我们的活动，另一方面也把我们最微小的举动传送到遥远的地方。每个人的日常生活都可能对地球另一端的人甚至动物产生影响，某些发生在单个人身上的事可能会出人意料地引发全球性事件，例如突尼斯小贩穆罕默德·布瓦吉吉的自焚事件引发了政治运动；美国的几位女性讲出自己遭到性骚扰，便点燃了“#MeToo”（我也是）运动。

个人生活可能影响全球，意味着揭露我们自己的宗教和政治偏见、种族和性别特权，以及对制度压迫无意的共谋，比以往任何时候都重要。然而，这些目标真的能实现吗？如果这个世界就是这样远远超出我们的眼界、完全不受人类控制、所有的神祇和意识形态都遭到质疑，我们又怎么可能找到稳固的道德根基？