(仓发) 你的生活需要仪式感/文汇出版社/三月楚歌/9787549625260
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商品详情
作者简介
三月楚歌,原名潘朝选,生于80年代中期。曾进过工厂,干过公务员、高中语文教师、国企职工、媒体记者,三年前走出写字楼,深入市井摆摊卖猪肉。早五晚九,左手屠刀,右手文章,著有长篇小说十余部,系多个公众号签约作者,有多篇作品被《人民日报》夜读等转载。
精彩摘要
《你的生活需要仪式感》:
我特别瞧不起那些长吁短叹怀才不遇、生不逢时的人:如果我早生三十年会怎么样,如果我晚生三十年会怎么样,如果我生在先秦战国又会怎么样,如果我生在美国又会怎么样等,将不如意的罪责全都推给了所处的这个时代,以为换个环境就能实现自己的抱负。
只不过,这样的假设往小了说是逃避现实,往大了说是想穿越回去当上帝。
别怪我刻薄!如果马上回到先秦,别说你了,以我现在所掌握的科学技术和各种经营理念,再加上对先秦历史的了解,估计统一中国的那个人就不叫赢政了。换句话说,事后人人全知全能,充当诸葛亮都算委屈了。
再说了,我都不需要假设自己生在先秦、穿越大清,我只需要假设能穿越回到昨天,把六合彩、体彩等彩票号码全买了,瞬间就可以成为亿万富翁。如果我再贪心一点,甚至可以横扫世界股市,瞬间就可以坐上世界首富的宝座。
在我看来,所有抱怨时代的人,他们已经配不上“怀才”这个词了。因为,他们有大把的精力抱怨,却不去想办法如何让自己的才华与这个时代接轨,这本身就不是有才华的表现。
我们这个时代,是从古到今为止最好的时代,最伟大的盛世,尤其对那些想要展示才华的人来说,更是如此。
七八年前,我跟随一位书法家学了几天书法,他感慨地说:“现在学习的成本特别低。”
你可以感叹学不遇孔夫子,但如果你足够努力,愿意学习,你的机会和渠道一定会让孔夫子的七十二个得意门生,甚至孔老先生本人羡慕嫉妒恨,他们没有任何人赶得上你。
拿书法来说,在打印机和印刷机没有发明的时代,想要一睹伟大书法家作品的风采,何等艰难。众所周知,“书圣”王羲之的《兰亭集序》是连唐太宗都爱不释手的极品,其他凡人想要一睹为快简直是痴人说梦。至于那些王公大臣得一摹本便足以慰平生了,想看真迹,做梦去吧!
如若我们生在那个时代,别说想看看那字长啥样了,可能连作品的包装都见不到。但在这个时代,印刷术高度发达,即便见不到真迹,但一比一的复制品轻而易举就能得到。
每次我去旧书摊,张旭怀素,米芾苏轼,颜筋柳骨,小隶大篆,魏碑石刻,十元一本,想学谁学谁,爱模仿谁模仿谁。今天的我们真是特别幸福,不必像古人一样为了得到一本字帖,可能都要先奋斗半辈子,到手之后又再苦心钻研半辈子,等到略有所悟,已是两鬓斑白。
没错,我们可能遇不到像孔老先生一样的圣人做老师,但没关系,只要你真的热爱学习,每一座城市都有一座座包罗万象的图书馆,可以进去博览群书。就算你不想去图书馆,在这个信息时代,你还可以通过无所不能的互联网掌握世界。
……
内容简介
你要为自己每一个珍视的瞬间选择一个独特仪式,比如:
和爱人相见时拍摄一组照片;
离开父母时给他们一个拥抱;
为过上自己想要的生活而努力奋斗。
当你足够优秀的时候,就会发现这个世界是公平的。
虽然生活如此波折,但我依然觉得,只要呼吸着的人就应该有理想,就应该有一样东西,让你活在这个喧嚣的尘世中可以有片刻的安宁。一如《月亮与六便士》中说的,满地都是六便士,我们需要抬头看看月亮。
我知道生活都需要仪式感,如果觉得什么都没有意思,那就是万念俱灰。
目录
第一辑 你的生活需要仪式感
这世界不会与你处处为敌
趁早把生活折腾得与众不同
我不愿过低配的生活
糊弄过去的,迟早会露马脚
极简管理的艺术
你拿什么去过想要的生活
所有的奋斗都是一种不甘平凡
那些比拼命努力更重要的事
别在吃苦的年纪选择安逸
既不甘堕落,又不思进取
你的生活需要仪式感
问题背后的问题
第二辑 你的坚持,终将美好
对别人用力太多是件坏事
和时间做朋友
我不过没有仪式感的生活
在社交场合,请收起你的手机
人生其实很短,别说后会有期
你的坚持,终将美好
世界必将狠狠地惩罚不善待身体的人
精进:如何成为一个很厉害的人
生活需要一些仪式感,与矫情无关
你可以没有野心,但不能没有职业尊严
活得那么廉价,就别奢望遇到贵人
我只是不愿意将就
……
第三辑 世界不曾亏欠每一个努力的人
前言
请允许我再狠狠地谈一次理想!
我知道现在社会上很多人已经不屑于谈理想了,你跟他谈理想,可能还感觉那是骂人的话。不少人无奈自嘲:“理想啊,早戒了。”但我还是要狠狠地谈,痛彻心肺地谈。
我把不愿谈理想的人分为两种。第一种人是年纪轻轻的,总是对社会有着诸多怨言,似乎是不如意的社会现状逼得他们放弃了理想。一般情况下,他们放弃理想的理由是为了赚钱,为了生存。不过,即便他们因此而放弃了理想,也未必见得在此之后更加有钱了。
对我而言,人越穷就越应该有理想,又穷又没理想,这样的人生一无是处。
第二种人,是追求了好几年理想,突然觉得累了,这样或那样的压力将他们重重包围,便颇觉人生无奈。就像几年前,一位四十岁的同事对我说:“你们趁年轻还可以拼一下,我就不同了,有老婆有孩子,要养家糊口,不能任性了。”
我反问他:“你好歹有老婆孩子了,人生大事至少完成了一大半。但是我呢,老婆孩子都还没见着,我要做的事情比你多多了,你凭什么说我没有压力,而你压力重重?”
对于理想,年龄从来都不是问题。
三月楚歌,原名潘朝选,生于80年代中期。曾进过工厂,干过公务员、高中语文教师、国企职工、媒体记者,三年前走出写字楼,深入市井摆摊卖猪肉。早五晚九,左手屠刀,右手文章,著有长篇小说十余部,系多个公众号签约作者,有多篇作品被《人民日报》夜读等转载。
精彩摘要
《你的生活需要仪式感》:
我特别瞧不起那些长吁短叹怀才不遇、生不逢时的人:如果我早生三十年会怎么样,如果我晚生三十年会怎么样,如果我生在先秦战国又会怎么样,如果我生在美国又会怎么样等,将不如意的罪责全都推给了所处的这个时代,以为换个环境就能实现自己的抱负。
只不过,这样的假设往小了说是逃避现实,往大了说是想穿越回去当上帝。
别怪我刻薄!如果马上回到先秦,别说你了,以我现在所掌握的科学技术和各种经营理念,再加上对先秦历史的了解,估计统一中国的那个人就不叫赢政了。换句话说,事后人人全知全能,充当诸葛亮都算委屈了。
再说了,我都不需要假设自己生在先秦、穿越大清,我只需要假设能穿越回到昨天,把六合彩、体彩等彩票号码全买了,瞬间就可以成为亿万富翁。如果我再贪心一点,甚至可以横扫世界股市,瞬间就可以坐上世界首富的宝座。
在我看来,所有抱怨时代的人,他们已经配不上“怀才”这个词了。因为,他们有大把的精力抱怨,却不去想办法如何让自己的才华与这个时代接轨,这本身就不是有才华的表现。
我们这个时代,是从古到今为止最好的时代,最伟大的盛世,尤其对那些想要展示才华的人来说,更是如此。
七八年前,我跟随一位书法家学了几天书法,他感慨地说:“现在学习的成本特别低。”
你可以感叹学不遇孔夫子,但如果你足够努力,愿意学习,你的机会和渠道一定会让孔夫子的七十二个得意门生,甚至孔老先生本人羡慕嫉妒恨,他们没有任何人赶得上你。
拿书法来说,在打印机和印刷机没有发明的时代,想要一睹伟大书法家作品的风采,何等艰难。众所周知,“书圣”王羲之的《兰亭集序》是连唐太宗都爱不释手的极品,其他凡人想要一睹为快简直是痴人说梦。至于那些王公大臣得一摹本便足以慰平生了,想看真迹,做梦去吧!
如若我们生在那个时代,别说想看看那字长啥样了,可能连作品的包装都见不到。但在这个时代,印刷术高度发达,即便见不到真迹,但一比一的复制品轻而易举就能得到。
每次我去旧书摊,张旭怀素,米芾苏轼,颜筋柳骨,小隶大篆,魏碑石刻,十元一本,想学谁学谁,爱模仿谁模仿谁。今天的我们真是特别幸福,不必像古人一样为了得到一本字帖,可能都要先奋斗半辈子,到手之后又再苦心钻研半辈子,等到略有所悟,已是两鬓斑白。
没错,我们可能遇不到像孔老先生一样的圣人做老师,但没关系,只要你真的热爱学习,每一座城市都有一座座包罗万象的图书馆,可以进去博览群书。就算你不想去图书馆,在这个信息时代,你还可以通过无所不能的互联网掌握世界。
……
内容简介
你要为自己每一个珍视的瞬间选择一个独特仪式,比如:
和爱人相见时拍摄一组照片;
离开父母时给他们一个拥抱;
为过上自己想要的生活而努力奋斗。
当你足够优秀的时候,就会发现这个世界是公平的。
虽然生活如此波折,但我依然觉得,只要呼吸着的人就应该有理想,就应该有一样东西,让你活在这个喧嚣的尘世中可以有片刻的安宁。一如《月亮与六便士》中说的,满地都是六便士,我们需要抬头看看月亮。
我知道生活都需要仪式感,如果觉得什么都没有意思,那就是万念俱灰。
目录
第一辑 你的生活需要仪式感
这世界不会与你处处为敌
趁早把生活折腾得与众不同
我不愿过低配的生活
糊弄过去的,迟早会露马脚
极简管理的艺术
你拿什么去过想要的生活
所有的奋斗都是一种不甘平凡
那些比拼命努力更重要的事
别在吃苦的年纪选择安逸
既不甘堕落,又不思进取
你的生活需要仪式感
问题背后的问题
第二辑 你的坚持,终将美好
对别人用力太多是件坏事
和时间做朋友
我不过没有仪式感的生活
在社交场合,请收起你的手机
人生其实很短,别说后会有期
你的坚持,终将美好
世界必将狠狠地惩罚不善待身体的人
精进:如何成为一个很厉害的人
生活需要一些仪式感,与矫情无关
你可以没有野心,但不能没有职业尊严
活得那么廉价,就别奢望遇到贵人
我只是不愿意将就
……
第三辑 世界不曾亏欠每一个努力的人
前言
请允许我再狠狠地谈一次理想!
我知道现在社会上很多人已经不屑于谈理想了,你跟他谈理想,可能还感觉那是骂人的话。不少人无奈自嘲:“理想啊,早戒了。”但我还是要狠狠地谈,痛彻心肺地谈。
我把不愿谈理想的人分为两种。第一种人是年纪轻轻的,总是对社会有着诸多怨言,似乎是不如意的社会现状逼得他们放弃了理想。一般情况下,他们放弃理想的理由是为了赚钱,为了生存。不过,即便他们因此而放弃了理想,也未必见得在此之后更加有钱了。
对我而言,人越穷就越应该有理想,又穷又没理想,这样的人生一无是处。
第二种人,是追求了好几年理想,突然觉得累了,这样或那样的压力将他们重重包围,便颇觉人生无奈。就像几年前,一位四十岁的同事对我说:“你们趁年轻还可以拼一下,我就不同了,有老婆有孩子,要养家糊口,不能任性了。”
我反问他:“你好歹有老婆孩子了,人生大事至少完成了一大半。但是我呢,老婆孩子都还没见着,我要做的事情比你多多了,你凭什么说我没有压力,而你压力重重?”
对于理想,年龄从来都不是问题。
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