【编辑推荐】

重述《昆虫记》，从经典中学习理解自我与自然的关系。

北大博士马俊江重述《昆虫记》；独特视角解读自然文学名著，一个具现代精神的中国人与法布尔跨越时空的对话，从经典中学习理解自我与世界的关系。

1、不是记昆虫，也不是法布尔对于一堆昆虫的记录。《我的<昆虫记>》是个人与法布尔的灵魂对话；

2、一个人能和大自然发生怎样深刻的关系？这本书会慢慢讲给我们听；

3、这本书里描述的，不仅仅是人和大自然的关系，还有人和人之间的关系。读者们会在书里发现多个丰富的层面。

【内容简介】

作者的这本书为热爱法布尔的读者提供了一个愉悦的阅读体验。它不同于法布尔十卷本的《昆虫记》，需要很长的阅读时间。作者提炼精选出我们日常生活中常见的昆虫，讲述法布尔研究这些昆虫的日常生活，同时也是作者和法布尔之间进行精神的对话，亲切、真挚、丰富有趣。作者通过这本书告诉读者：法布尔热爱昆虫，但更热爱人——有理性的高贵的人——昆虫可以有奇迹般的本能，但没有理性。法布尔不仅是科学家，也是诗人。作为科学家的法布尔启迪我们做不同流俗的思考，而作为诗人的法布尔引领我们重新体味生活和天地万物。书里有很多情感和思考是作者本人的，但是是由法布尔引发的。这本小书以春天高原上的圣甲虫开始，以萤火虫结束。通过这样的选择将法布尔的春天和光，也包括作者自己的思考，一同传递给读者。

【作者简介】

马俊江，文学博士，学者。七十年代北方的乡下孩子，八十年代中等师范学校的文艺青年，九十年代的高中英语老师，二十一世纪北京大学博士毕业，人在江南，做大学老师，教中国文学。贫困乡村过多的亲人之爱、北方平原阔野的草木虫鱼、偶然得到的一小箱连环画，是童年记忆，也是生命根基，让我对天地万物与人类文化保有永恒的憧憬与热爱。人生轨迹不过是从乡村到城市，从北方到江南，但那点憧憬与热爱带来的是精神地理的变动不居：从英语到中文、从文学到草木虫鱼，从现代到古典……虽被认为是不务正业，但却笃信这是读书人本分。

【精彩书评】

1.小时候最喜欢的昆虫是绿色金龟子，那种绿太好看了。把一根细棉线系在金龟子的头部和身体链接处的一条细缝里，然后用棉线轮着圈转，让它飞，现在想起来挺残忍的。不过，在童年时光里，那是多么快乐啊。

2.小时候看到的天牛是黑色的，在云南看到过身体是深褐色的天牛。没想到天牛幼虫给成虫的将来预备的道路的时候，那种触动真是难以言表。就是在每一个阶段尽力完成自己，虽然法布尔解释过这只是它们的本能，不是理性思考之后做出的决定，但仍然打动了我。

3.果然如同作者在前言里所写，他从法布尔十大册的皇皇巨著里，为读者挑拣出比较熟悉的昆虫，这需要多大的工作量和信念，以及细心啊！这本书里挑拣出来的昆虫，除了大孔雀蛾我似乎没见过，其他的昆虫都是比较熟悉的。不过，切叶蜂和石蜂我还不能辨别。

4.  《伊索寓言》里提到的蝉和蚂蚁这则，我一直不太喜欢用动物或者昆虫来比喻人类世界，我实在是觉得这个对动物和昆虫不公平，因为它们不是那样子的。不过，作为一种已然运用了很久的文学体例，只好这样了。

5、啊啊啊！原来我在坚果果核上看到的就是象鼻虫！

6、小时候到现在都都不敢看蝎子，觉得它又邪恶又厉害。读了作者写的这篇朗多克蝎子，突然觉得蝎子好可爱啊！而且，能够经受得住蝎子的毒刺而不丧生的，居然是肉虫虫，这个简直了！

7、读到石蜂回家这篇，读到法布尔去到野外放飞石蜂，看它在各种情况下能否回家的实验，觉得他有诗人和科学家的双重气质。诗人和科学家在法布尔身上完美地结合在一起。

8. “和生命一样，一本好书应该从春天开始，结束的时候，要有光。” 多美的开始啊！

9. 屎壳郎，屎壳郎！这个故事简直太让人高兴了！语言是可以创造画面的！世界是那么丰富且神奇呀！

10.  法布尔生活的那个时代，他的老师简直是个多面手：帮地主管理财产的管家、会农事、绘画、理发师、敲钟人……他能传授的知识真多！

11、初夏的某一天破茧羽化的大孔雀蛾简直就是一首诗！法布尔真是慈悲，他为了探究到底是什么使得雄的大孔雀蛾能准确定位，精确找到雌大孔雀蛾的原因，减去雄蛾的触角的时候，心里悲伤。而有部分科学家是不管这个的，他们会觉得这是天经地义的事情。

12. 人是具有高贵理性的吗？哎，应该如此吧。当然读到松毛虫这一节，止不住叹息。我怎么觉得我们人类好些时候跟松毛虫、红蚂蚁、天牛幼虫的盲目本能没多大区别呢。

13、作者在这本书里把法布尔的荒石园和鲁迅先生的百草园放在一处，是啊，真是一处美好的精神家园！

14. 我从未去想过昆虫的“装死”到底是什么意思。读到“昆虫的装死”，感觉我的头被谁点了一下，突然亮了，希望能多亮一会儿。

15. 猫回家的那章我看哭了。

17.  重返水塘那章，让我想起少年时期从家里走去学校的路上每天要经过的一个小水塘，我可从来没想过在池塘边停下来，好好玩儿。逃课的时候都没想过，只是在外面自己一个人走。

18. 不知道萤火虫是从什么时候起就完全不见了。小时候是经常能见到的，后来离开家乡去外面读书工作，再回去的时候，已经看不到萤火虫了。听说是除草剂农药等用的太多，导致萤火虫的消失。

19.  螳螂幼虫的那种绿真是太美了！让人心里软软的。

20.  生命的炼金术那章的最后一句话：一个生命的死亡是另一个生命的开始，每一个生命的开始都是生物链上的炼金术炼出的金子。如果我们都是炼出的金子，有什么理由不认真过完这一生呢！

【精彩书摘】

试读页

和生命一样，一本好书应该从春天开始，结束的时候，要有光。所以，我的这本书从安格尔高原的春天开始，而最后一篇是有光的萤火虫。但亲爱的朋友，在开始讲述春天的故事之前，请先让我说说一个冬天，因为是那个冬天的一本书照亮了我，把我带进一个美好的春天，一个生机盎然的世界。

那个冬天的夜晚，火炉燃着火，全家人都睡了，年轻的我坐在温暖的火炉边读书。我完全沉浸在那些被火光照亮的文字里，忘记了生活的穷困，以及与穷困生活如影相随的烦恼。就是这样，有些书，注定要照亮它的读者，带给他们一个全新的世界。也许，那个读书的人当时还不知道，这本书会成为他人生的一个转折点。从此，他将投入全部的生命，去探索一个他压根儿没有想象过的世界，一个陌生又新鲜的宇宙。小时候，我就喜欢鞘翅目昆虫、蜂和蝶蛾，但生命的火炉里即便已放好木柴，如果没有火种，木柴不会燃烧起来。感谢那个冬天的夜晚，我偶然读到昆虫学大师杜福尔的书，这本昆虫学杰作成了星星之火，点燃了我的生命，指引我走向要用一生去探索的道路，去观察，去研究，去书写丰富斑斓的昆虫世界。如果我这一生对昆虫研究还有点贡献，取得了一点成绩的话，我要把我最深的敬意献给杜福尔等诸位昆虫学研究的前辈们，以及他们不朽的著作，感谢他们点燃了我的心灵之火，照亮了我的生活，我的生命。

我的《昆虫记》是科学的，但如果只有一堆我观察到的事实，那还算不上科学。要让这些冷冰冰的事实温暖起来，并且充满生机，还需要心灵的炉火。因此，我写出的不仅是科学，我希望它还有更高级的东西，有思想的闪光、丰富的世界、美好的生命、人应有的智慧，而且，也成为某个读者的星星之火，温暖并照亮他的冬天和夜晚。

一 圣甲虫[1]和它的粪球

1.食粪虫的光彩和圣甲虫传说

春天，对！就是春天，山路两旁的接骨木和山楂树上，花金龟陶醉在微带苦涩味道的花香里。我带着我的学生—五六个孩子，轻快地走在山路上。我们一边走，一边谈天说地，热情洋溢，和春天一样，充满活力。我们想去看看，山间溪水里的小蝾螈，那个尾巴像珊瑚枝的可爱小东西，是不是藏在绿毯子一样的浮萍下面；溪水里美丽的刺鱼，它们是不是已经戴上了天蓝和紫红相间的领带，准备着婚礼和生儿育女；刚刚归来的小燕子，是不是张开剪刀一样的尾翼飞过草地，捕捉一边跳舞一边产卵的大蚊子；蜥蜴是不是趴在洞口，在阳光下炫耀自己长满蓝色斑纹的屁股；从大海上飞来的笑鸥是不是一群群地在河面上翱翔，追逐着罗讷河里逆流而上的鱼群，并狂笑一样地鸣叫着……我们是这样渴望了解自然万物，这样痴迷天地间的各种植物和动物。和这些草木虫鱼鸟兽在一起，一起庆祝春天的到来、生命的复苏，我们内心充满欢乐。

当然，我们今天最希望看到的是圣甲虫，看看它们是不是已经出现在安格尔高原上，正滚动着它们迷恋的粪球。是的，圣甲虫是一种食粪虫。我相信我的读者不会因为它吃粪而鄙视它：如果我的读者是孩子，我相信他们会因为它吃粪而更喜欢它—哪个孩子会不喜欢听屎尿屁的故事呢？他们似乎天生就有一种能力，在这些肮脏的东西里制造童话，并在“恶心童话”里享受最纯洁的欢乐。至于已经不是孩子的成人读者，我要提醒你们的是，科学没有洁癖，它能在任何地方闪光，不管是垃圾堆还是粪堆都阻挡不住它的光辉；而真理，也没有什么东西能玷污它，它永远在洁净的天空飞翔。当我们以科学的名义面对食粪虫的时候，肮脏的粪堆和茉莉花香水的加工厂没有什么区别。食粪虫和它的粪球，也可以带我们认识生命的神圣，也可以给我们讲述高深的思想。

同时，我也想提醒我的读者，我们认为的美和丑，干净与肮脏，对大自然而言，实在算不了什么—大自然有它自己的法则和审美标准。甚至，在我们人类看来，大自然的法则有时真是反差巨大。这些在粪堆里干脏活，把粪便当作美味佳肴的虫子，却常常闪耀着不同颜色的光：粪堆粪金龟腹部闪烁着金子般耀眼的光芒；黑粪金龟腹部闪耀着紫水晶般迷人的光亮；巴西等热带地区的蜣螂更是像红宝石那样光彩夺目。大多数食粪虫的体表是黑色的，但在阳光下会反射出金属般的光泽。而圣甲虫，它的绿色光泽简直可以和祖母绿宝石媲美。更令人惊异的是，有的圣甲虫不仅熠熠闪光，而且还会散发出淡淡的香味。也因此，食粪的圣甲虫也赢得了古代诗人的喜爱，在著名的《牧歌》中，古罗马诗人维吉尔就曾多次赞美这只虫子。

食粪虫中最引人注意的就是圣甲虫。春天来临，古埃及农民在尼罗河岸浇灌着土地，他们看见一只胖乎乎的黑色虫子推动着一团骆驼粪，那时，他们一定震惊得目瞪口呆。第一次面对金龟子科的这种昆虫，没人会不惊讶。一只甲虫，头朝下，用后腿推动着一只那么大的粪球。古埃及人，在滚动的粪球上看见了世界的形象和昼夜循环。甚至，他们相信，这只食粪虫把粪球埋在地下的二十八天，正是月球循环一周，而第二十九天，也正是新世界诞生的日子，圣甲虫回来，挖出粪球，把它扔到尼罗河中，一个生命的循环结束，另一个新生命的循环开始。在神圣的河水里，一只圣甲虫从粪球里诞生，那是圣甲虫的新生。因为这些神奇的传说，这种食粪虫得到了至高无上的荣耀，它的名字里被加了一个“圣”字，人们叫它圣甲虫。请不要嘲笑这些古老的传说，其中有人类高贵的心灵和真诚的信仰，因为它们对天地有所迷惑，但也有所敬畏。而且，传说里也不一定就没有真理。我们的科学，也并非总是绝对正确；相反，它也会延续许多古老的错误。敢于怀疑似是而非的常识，真理才会绽放出灿烂的光芒。我就是在不断的质疑中，彻底弄清了圣甲虫和它的粪球的秘密。

现在，让我们从古埃及的尼罗河岸回到眼前的安格尔高原。春天的高原上，绵羊在吃草，骏马在奔跑，它们都给食粪虫们带来春天的欢乐。当然，还有美味佳肴。毕竟，在只有百里香生长的贫瘠平原上，找到一坨新鲜的粪便可不是容易的事。因而，春天的高原可说是上天对食粪虫们的恩赐。方圆一公里以内，骏马和绵羊的一坨坨粪便星散在高原上，香味四溢，数百只大小不一、形态各异的食粪虫就像淘金的冒险家一样，从四面八方急匆匆赶来。在一坨坨粪便四周，是一番番怎样忙碌的场面啊！食粪虫们拥挤着，乱哄哄地分享着新鲜的便便蛋糕：有的在耙梳便便的表面；有的在粪堆深处挖掘矿道，寻找优质矿层；个头小的就搜罗大块头们遗落的小粪块，把它们切碎；有的饿了吧，在热爱的食物面前实在忍不住食欲，已经开始大吃起来。而圣甲虫，则用前腿抱着粪块，专心致志地做着著名的粪球—它们是多么醉心粪球艺术啊！

2.圣甲虫的粪球和强盗

圣甲虫的嗅觉比狗还厉害，因为即使睡着，它的嗅觉也是醒着的。在地下睡觉的圣甲虫，也能闻到粪便的味道。睡着的圣甲虫一旦闻到它们为之迷醉的粪香，就会凿开沙质天花板，钻出地面，一路飞奔向撒满一坨坨马粪羊粪的安格尔高原。在高原炽热的阳光下，圣甲虫们抱着粪球，如痴如醉。

当人们看见圣甲虫在路上推着粪球前行时，以为粪球像是孩子们滚雪球一样滚出来的，这是没有认真观察而生出的臆想。圣甲虫不是滚球的工人，而是高超的雕塑艺术家。在上路之前，粪球已经是雕塑好的成品。在粪堆旁边，它用后腿使劲儿抱住粪块，用前额上耙子一样的额突碾着、挖着、刮着，前足搜集材料，不断添加新的粪料，带锯齿的长臂拍拍打打，雕塑着粪球。圣甲虫雕塑粪球的速度非常快，它怀里抱着的一个粪球小丸子，很快变成粪球大苹果。我还曾看见，一个贪吃的圣甲虫加工出一个大拳头一样大的粪球大面包。

圣甲虫有点像隐士，做好粪球，就会毫不犹豫地带着它离开热火朝天的粪场，远远地找个地方，离群索居地住下来。现在，圣甲虫上路了。它头朝下，撅着屁股，用两条长长的后腿抱着粪球，当中两条腿支撑着粪球，两只前腿则用来走路。就以这样的姿势，像人拿大顶一样，圣甲虫倒退着，推着粪球走在路上。

粪球在前进，粪球在滚动。不过，世上没有哪条路会一直是一帆风顺的坦途。翻越一个陡坡时，简直可以说是危机四伏。坡上的一棵小草，也可能让圣甲虫栽个大跟头。沉重的大粪球，顺着斜坡骨碌碌滚了下去。可固执的圣甲虫不会换一条平坦一点的道路，而一定是知难而上。不管失败多少次，粪球滚下去多少次，它都会百折不挠，跑过去，再次抱住粪球，再次开始攀登。抱着粪球一次次攀登的圣甲虫，真有点像希腊神话里的巨人西西弗斯。传说中，那巨人永恒地把一块巨石推上山顶，而巨石一次次滚落下去。小小的圣甲虫不是巨人，可十次，甚至二十次都以失败而告终的攀登，也不会打击圣甲虫。不达目的，它决不罢休，直到推着粪球胜利翻过斜坡。

圣甲虫和粪球艰辛的旅途中，也常有同伴加入，来助一臂之力。两只一样的圣甲虫一只在前，一只在后，以同样的热情推动着沉重的粪球前进，穿过生长百里香的沙地。这景象真是美好，让我想起以前常常用管风琴弹奏的歌曲：“要成家，唉！怎么办？你在前，我在后，咱们一起推酒桶。”可惜我发现，我不得不放弃这种温情脉脉的家庭牧歌，因为，合作推动粪球的两只圣甲虫常常都是同一性别。它们不是一家人，也不是搭档—中途加入来推动粪球的圣甲虫是个强盗，它纯粹是为了抢劫。它以助人为乐为借口，满心盘算着如何找机会下手把粪球据为己有。如果粪球主人不警惕，强盗就会带着财宝溜之大吉；如果它受到严密监视，那就两人共进午餐，因为毕竟它帮过忙—这就是强盗圣甲虫的如意算盘。

这种拦路抢劫的情景时时刻刻都在发生。一只圣甲虫独自辛苦滚动着辛勤劳动得来的粪球。另一只圣甲虫突然飞来，猛地落下，用带锯齿的手臂把粪球主人推翻在地，自己雄踞在粪球上面。接下去就是强盗与被害人的肉搏厮打，结果是有时强盗取得胜利，于是不劳而获，粪球原来的主人只好悻悻离开，再次回到粪堆上去，重新雕塑粪球。当然，强盗也有被打败的时候。

圣甲虫的抢劫不是为了粪球本身，它们只是抢劫成性。因为很多时候，那些得胜的强盗把抢来的粪球滚动一会儿就扔掉了，它们只是为了抢劫的乐趣而抢劫。既然真相是这样，那我们也就不必严厉指责了。就像孩子世界里常见的顽童游戏，我们也不能都用成人世界的道德标准来评判，笑着欣赏就是了。

3.大胃王圣甲虫吃也疯狂

滚粪球的旅程结束，终于找到合适的地方，粪球的主人开始动手挖餐厅—它要在餐厅专心致志地享用美味，而不是随便找个地方把粪球吃掉。一只虫子，对食物表现出的尊重，有时会超过胡吃海塞的人。但如果半路杀出的那个强盗一直没找到下手的机会，只好一路跟着主人。那么，在主人建设餐厅时，那个强盗就会趴在粪球上装睡。挖掘工作在紧张进行，不久圣甲虫消失在洞穴里。这位挖掘工每次从洞穴里出来，运送挖出的废土时，它都会看看它的粪球是不是安然无恙，并把粪球推得离洞口近一点。

另一只圣甲虫，那个伪君子，在粪球上一动不动，主人看了也就很放心。但洞穴越挖越深，挖掘工出来的次数越来越少，时间间隔越来越大。机不可失啊！那个伪君子从粪球上迅速地溜下来，一溜烟推着粪球跑掉了。强盗带着粪球跑到几米以外的时候，挖掘工才带着沙土从洞里出来。它自己应该也干过这种事吧，所以它清楚发生了什么。依靠敏锐的嗅觉，它很快就找到了强盗的行踪，并追了上去。强盗很狡猾，一旦粪球原来的主人靠近，便迅速改变推粪球的方向，好像是粪球自己滚开了，而它—这个强盗却摇身一变，成了粪球的保护者。啊！大坏蛋，我要揭穿你！我证明粪球没有自己滚走，是你要偷走它。但可惜，粪球的主人不听我的证词，而是听信了强盗的辩解，于是像什么也没发生一样，两只圣甲虫把粪球运到了洞里的餐厅。当然，如果强盗带着粪球跑得足够远，那么，千辛万苦加工粪球、长途滚动粪球、又辛苦建造餐厅的圣甲虫，已经万事俱备啊，就等好好享用美味粪球时，却一下子一无所有了。除了自认倒霉，还能怎么办呢？如果是人，应该会万分沮丧吧，但圣甲虫只是搓搓双颊，伸伸触角，做个深呼吸，然后起飞，再次去寻找美食。我真是欣赏圣甲虫这种坚毅的个性！

好事多磨，经历了那么多曲折和艰辛之后，圣甲虫终于把粪球运进餐厅，封好洞口。外面的人们丝毫不会知道，在新建的地下餐厅里，有着怎样美好快乐的宴会。谁会去打扰这样的宴会呢？私闯民宅的是我，我看见，丰盛的美味食物从地板堆到了天花板。餐厅里坐着宾客，两个或者更多，但常见的情况往往是一个。圣甲虫肚子朝向餐桌，背靠着墙壁，夜以继日地吃着。我还曾用大笼子养过圣甲虫，观察它们的用餐。从早上八点到晚上八点，我拿着手表，认真观察它们。十二个小时啊！它一直待在一个地方，一动不动，不停地吃啊吃啊。甚至，晚上八点以后，我最后一次去看它的时候，它还在兴致勃勃地吃着粪球大餐。

一顿饭吃十几个小时，这么贪吃，真是厉害。但更厉害的，是它强大快速的消化能力。圣甲虫，前面吃着，后面呢？不断拉着。营养被迅速吸收，拉出来的粪便连成一条黑色的细绳，就像修鞋匠的蜡线一样。十二个小时里，圣甲虫边吃边拉，拉出的粪便细绳足有2.88米。

而且，从五月到六月，这样的疯狂进食不会停止，一直持续着。用十几个小时吃完一个粪球，然后再去重新寻找、加工新的粪球，然后推着粪球，建筑餐厅，继续大吃。直到蝉鸣的夏天来临，圣甲虫们躲到阴凉的地下，避暑去了。等到第一场秋雨落下，它们再度出现在大地上。但那时，它们要忙着种族的未来，生儿育女了。

4.粪球里面有圣甲虫的孩子吗？

很长一段时间，人们相信，而且书里也这样写，都说圣甲虫滚动的粪球里有一枚虫卵，粪球就是给幼虫提供食物的摇篮。圣甲虫把滚圆的粪球拖进洞穴埋起来，让大地做巨大的孵化器，孵育它们的宝宝。