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生态哲学视角下的维特根斯坦知觉哲学研究

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本书梳理了维特根斯坦前期到中后期的知觉哲学思想,特别是具体探讨维特根斯坦知觉哲学的代表作品《论颜色》,并以此为背景,讨论当代哲学中代表性的知觉理论:感觉材料理论、副词理论、意向主义和析取主义,指出它们都陷入了错误的图像之中。同时,本书梳理当代生成论的理论框架,指出三种代表性的生成论进向:自创生生成论、感觉运动生成论和激进生成论的得失。结论中将尝试提出一种以维特根斯坦哲学为支撑的语言生成论的新观点。

作者介绍

 姚东旭,毕业于南开大学外国哲学专业,获博士学位,南开大学2016年优秀毕业生。现为天津外国语大学欧美文化哲学研究所助理研究员,哥本哈根大学访问学者。曾参加国家级、省部级项目,发表论文多篇,曾被人大复印资料转载。

内容简介

从生态哲学的视角出发,对维特根斯坦的知觉哲学思想进行研究。维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一,其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面,曾经师从英国著名作家、哲学家罗素。维特根斯坦是语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表人物。他的哲学主要研究的是语言。他想揭示当人们交流时,表达自己的时候到底发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达,是整个文明的基础,哲学的本质只能在语言中寻找。正因为如此,维特根斯坦重视现实,他的知觉哲学也是如此,探讨感官感知中的显像与实在的关系问题,通过哲学来认识世界


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