内容介绍
《江山代有圣贤出(梁漱溟熊十力冯友兰)》由周海春著,全书从知行关系上,理想与现实的关系上,在士人和庶民的关系上,在学者和政治家的关系上,中西关系上说明梁漱溟是什么样的新儒家。熊十力是“醇儒”,他心胸开阔,讲佛学、讲西方哲学、讲科学技术、民主自由平等哲学。本书生动地叙说了冯友兰一生的哲学和社会互动的历程,可谓处在大起大落的20世纪中的知识分子的一份档案。
江山代有圣贤出
目录
●一 梁漱溟――现代孔夫子
1 生平――问题中人
2 时代思潮――东西文化碰撞下的中国
3 学术造诣――现代新儒家的开启者
4 家族和师友――告门名家
5 时人对梁漱溟的评判
二 熊十力――现代醇儒
1 生平――熊大胆
2 时代思潮――中国向何处去
3 学术造诣――钵用不二论圣学
4 人生的善知识
5 时人对熊十力的评判
三 冯友兰――一代学儒
1 生平――动心忍性希前哲
2 新的世代更迭――艰难地走向世界之旅
3 学术造诣――新理学
4 小家成大家
5 饱受争议的冯友兰
内容介绍
《江山代有圣贤出(梁漱溟熊十力冯友兰)》由周海春著,全书从知行关系上,理想与现实的关系上,在士人和庶民的关系上,在学者和政治家的关系上,中西关系上说明梁漱溟是什么样的新儒家。熊十力是“醇儒”,他心胸开阔,讲佛学、讲西方哲学、讲科学技术、民主自由平等哲学。本书生动地叙说了冯友兰一生的哲学和社会互动的历程,可谓处在大起大落的20世纪中的知识分子的一份档案。
精彩内容
1.生平――问题中人
梁漱溟是一个什么样的人?看看他自己怎么说!“大家误解我什么?这就是误认我是一个学者,甚或说是什么‘哲学家’‘佛学家’‘国学家’……这真是于两面都不合适:一面固然糟蹋了学者以及国学家,一面亦埋没了我简单纯粹的本来面目。我原是个不学的人,更且从来不存求为学者之一念。”他说自己:“我省思再三,我自己认识我,我实在不是学问中人,我可算是‘问题中人’。”“我自14岁进人中学之后,便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已:一是人生问题,即人活着为了什么;二是社会问题亦即是中国问题,中国向何处去。”前者使其成为哲学家,成为佛家;后者使其成为政治家,成为儒家。
有“问题”的儒家
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