读者对象

广大党员领导干部，机关企事业单位公务员，理论工作者，青年学生。

主题词

大变局、 习近平新时代中国特色社会主义思想、 中国经济、  经济发展、改革开放、中国道路、文化自信

内容介绍

本书汇集的是北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院举办的“新时代学习大家谈”系列学术讲座第一阶段的成果。参加“新时代学习大家谈”系列讲座的林毅夫、于鸿君、韩毓海、王绍光、温铁军、强世功、潘维、陈平、尹俊等学者和专家，聚焦党中央治国理政新方略，着眼国内国外两个大局，立足中国发展实践，从不同学科的角度发表了他们从实践中获得的真知灼见，力图从中提炼出有学理的新理论，努力概括出有规律性的新实践，同时畅谈了对于中国未来发展的思考，并提出了很多建设性意见。这些意见在当今世界面临百年未有之大变局的今天意义重大，为中国发展贡献了一份力量。

作者/译者简介

北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院编

林毅夫 十三届全国政协常委、经济委员会副主任，北京大学新结构经济研究院院长、国家发展研究院名誉院长、教授。

于鸿君  北京大学党委常务副书记，教授、博士生导师。

韩毓海  北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院副院长，北京大学中国语言文学系教授、博士生导师。

王绍光  清华大学国情研究院特聘研究员，公共管理学院、苏世民书院特聘教授。

温铁军 著名“三农”问题专家，北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院乡村振兴中心主任。

强世功  北京大学法学院教授、博士生导师，北京大学法治战略研究院执行院长。

潘　维  北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院全球事务研究中心主任，北京大学国际关系学院教授、博士生导师。

陈　平 北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院经济研究所副所长，教授、博士生导师。

      尹　俊 北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院研究员、博士生导师。

目 录

于鸿君　尹　俊习近平新时代中国特色社会主义思想的研究方法初探　/ 001

林毅夫  中国经济学创新的立足点　/ 045

陈　平  中国实践推动经济学革命　/ 071

王绍光  改革开放、国家能力与经济发展　/ 143

温铁军  全球危机与中国的乡村振兴　/ 171

强世功  中国法治道路与法治模式——全球视野与中国经验　/ 193

潘　维  马克思主义与中国道路　/ 221

韩毓海  关于文化自信 　/ 247

编后语　“用学术讲政治” 　/ 297

编辑推荐

1、 立足国内国际两个大局，国内权威专家集体献策，助力中国新发展

本书内容丰富，包括中国经济发展、工业体系、改革开放、法治道路、乡村振兴、文化自信等方面，作为亲身经历、参与当代中国伟大社会变革的优秀学者，林毅夫、韩毓海、于鸿君、陈平、路风、王绍光、温铁军、强世功、潘维、尹俊等人，紧密围绕当代中国的伟大变革，深入研究、阐释习近平新时代中国特色社会主义思想，立足国内外大局，特别是我国发展的实践，深入挖掘新材料，努力发现新问题，思考和提出新观点，服务于构建新理论。

2、“用学术讲政治”，有观点、有立场、有理论、有实践

“用学术讲政治”，是北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院的学术研究特色，也是本书的鲜明特点。本书用通俗的语言，将深厚的学术积累和讲政治结合起来，力图把政治讲好、讲透、帮助广大党员领导干部识大局、应变局、开新局。

3、深入阐释研究、学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想

北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院成立以来，始终用学术讲政治，汇聚全球顶级学术资源，研究阐释习近平新时代中国特色社会主义思想，这是其坚定不移的方向。

该研究院举办“新时代学习大家谈”系列学术讲座，聚焦于对党中央治国理政新方略，从不同角度，对我国社会主义伟大实践加以系统研究、阐释，力图从中提炼出有学理的新理论，努力概括出有规律性的新实践。

在线试读

一、挑战经济学主流理论

当前正在发生的中美经贸摩擦会极大地推动经济学思维的变化，力量之大是我们做学术研究的人难以想象的。我个人认为，特朗普挑起中美经贸摩擦，本质上是承认中美经贸竞争的结果是中国赢、美国输。这是第二次世界大战以来第一个美国总统正式承认这个事实。特朗普重新扛起贸易保护主义旗帜的做法也是美国历史上从来没有的。美国在没有站稳脚跟的上升时期一定是要求贸易保护的；等占据制高点了，为了打开别国的门户，就会高唱贸易自由的论调；如今重新扛起贸易保护旗帜了，为什么呢？因为经济衰落了，只有衰落了才需要重新保护。然而国内有的经济学家却认为中国输，说中国现在的问题是向美国学习私有化、市场化、法制化不够，中国经济将面临危机。我认为中美经贸摩擦对于推动国内主流经济学的思维转变是个好机会。推动思维转变是非常困难的，中美经贸摩擦会用实践来推动。正如马克思当年讲的，批判的武器不能代替武器的批判。