1. 日本著名纯爱作家 片山恭一 代表作
一部必须哭着才能看完结尾的小说
2.同名剧集多次翻拍，席卷亚洲
豆瓣评分8.4 ，微博话题超一亿
狂销东瀛460万册
3.中国著名翻译家 林少华 翻译
行定勋导演，长泽雅美、柴崎幸主演的同名电影收视率创新高
4.催泪感100%的纯爱小说！
小说、电影、电视剧好评如潮
“TBS 纯爱三部曲”之一
5.豆瓣、日本亚马逊口碑爆棚，引发数百万读者共鸣

朔太郎和亚纪是一对纯情的恋人，由相遇、相知、放学后的约会、两人去无人岛的探险一直到相爱，双方约定此生将永不分离。
不料上天弄人，正当两人准备赴澳大利亚作修学旅行之际，亚纪却因患白血病结束了年轻的生命。
十年后，朔太郎带着未婚妻，再度回到与亚纪相识相恋的地方。在学校的操场上，他打开玻璃瓶，将亚纪的骨灰静静地洒向空中，白色的骨灰随风融入飘落的樱花花瓣中，倏忽不见了……

著者
［日］片山恭一
日本著名作家，1959年生于日本爱媛县，,现住福冈县，九州大学农学系毕业。1986年，以《气息》一书获得文学界新人奖。代表作有《在世界中心呼唤爱》 《向世界倾诉爱》等。

译者
林少华
著名文学翻译家，学者，散文家，中国海洋大学教授。著有《落花之美》《乡愁与良知》《高墙与鸡蛋》《小孤独》《林少华看村上：从<挪威的森林>到<刺杀骑士团长>》等。译有《挪威的森林》《海边的卡夫卡》《刺杀骑士团长》等村上系列作品，以及《心》《罗生门》《雪国》《金阁寺》《失乐园》《在世界中心呼唤爱》等日本名家作品凡九十余部，广为流布，影响深远。
2018年因其杰出的翻译业绩和对中日文化交流的贡献荣获日本“外务大臣奖”。

对于失去所爱之人的人而言，继续活下去或许意味着痛苦。然而，如不能接受生之苦难，那么如影随形到来的死亡也将失去意义。所以，我们绝不可以放弃“生”，活着的人有责任带着它竭尽全力地活下去。我想，这就是我在将这部作品拍成电影的过程中所获得的感悟。
行定勋 （日本导演、编剧；日本著名导演、作家岩井俊二的副导演）

我一边哭一边将小说一口气读完了，心想：我也好想谈一场像《在世界中心呼唤爱》这样的恋爱啊。
柴崎幸（日本女演员、歌手）

这部小说通篇充溢一股感伤和优雅的情调，竭力在喧嚣、虚伪与浮躁的时代背景下揭示爱情的价值与真滴，发掘爱情的纯净与美好。恬静、内敛而温馨抒情的字里行间鼓涌着对纯爱的真诚向往和呼唤，寄寓着对最本质、最宝贵人性的热切期盼和追寻，从而使得这个水晶般晶莹和单纯的爱情故事有一种刻骨铭心催人泪下的悲剧力量。
林少华（著名文学翻译家、学者、作家）

久违的校舍看上去脏兮兮的，一副寒碜相。被雨淋得发黑的混凝土预制块围墙约略向路这边倾斜。不知是放春假的关系，还是因为薄暮时分，校园内静悄悄的。往日每次路过都有棒球部和足球部练习的运动场，现在也不见人影。
我们从便门走进里面。
“好像冷清清的。”我低声自语，语声让我有点恍惚。
“几年没来初中了哟！”她发出欢快的声音，朝游玩器械那边一路小跑。
我似乎被甩在了后头。我在心里试着说出声来：这里两人常来，在这里遇见了亚纪……感觉上就像几十年前的往事，甚至觉得事情仿佛超越时间发生在遥远的世界里。现在以浦岛太郎 [日本民间故事中的主人公。一个叫浦岛太郎的渔夫被大海龟驮进龙宫，受到龙公主热情款待。三年后手拿龙公主给的宝盒返回故乡。不听龙公主吩咐打开宝盒一看，里面冒出一道白烟，自己变成了老头儿。
]的心情四下看去，校园里栽的樱花开得正盛。那时候不曾好好看过樱花，甚至有无樱花都没注意就毕业了，而现在眼前竟有如此娇美的一排樱花树。
当时胸口深处开有一个针扎出的那么小的洞。它如太空黑洞刹那间将一切吞入其中，四周风景也好流淌的时间也好。被仿佛那般久远的过去吸尽的亚纪的语声忽然传来：
“扫除的时间里，真喜欢擦教室桌子啊。边擦边看桌面上的涂鸦—有多少年前毕业的人留下的旧涂鸦，有两人同打一把伞的图画和刻在伞上的姓名，其中也有的内容让人不忍擦去……”
她就在我耳畔说着，用那令人怀念的、有些羞涩的声音。那颗温柔的心哪里去了呢？蕴含在亚纪这个人身上的那美丽的、善良的、细腻的东西哪里去了呢？它现在仍像在夜半雪原上行驶的列车那样沿着以这个世界的基准所无法测量的方位在璀璨的星光下不停地奔跑吗？
迟早会返回这里么？很久以前丢失的东西有时会在一天早上忽然发现它就在原处，以美丽动人的、一如往昔的风姿，甚至比丢失的当时还要新，如同被某个陌生人给小心收藏起来—她的心会这样重返这里么？
我从上衣口袋摸出小玻璃瓶。本来打算终生贴身带着，但是，那种必要想必是没有的。这个世界上有开始又有结束，亚纪位于其两端。我觉得仅这样就该满足了。
往运动场一角看去，一个年轻女孩儿正拼命往爬竿上攀登。裙子里的双腿夹住爬竿，左右两手交替上移，身体一点点攀升。天色已经暗了。看着看着，女孩儿的身影即将和运动器械一起隐入苍茫的暮色。一次我曾从这里看过亚纪，看过夕晖中在校园一角攀登爬竿的亚纪……至于那记忆是否真实，我已无从知晓。
风吹来，樱花瓣落了。花瓣飘到脚前。我再次注视手心里的玻璃瓶。小小的疑念掠过胸际：不会后悔吗？也可能后悔。可是现在落樱是这般美丽。
我慢慢拧开瓶盖。往后的事不再想了。我把瓶口朝向天空，笔直伸出胳膊划了个大大的弧形。白色的骨灰如雪花儿飞向晚空。又一阵风吹来。樱花瓣翩然飘落。亚纪的骨灰融入花瓣之中，倏忽不见了。

译序
爱—人的α和ω
林少华

大家知道，α和ω是二十四个希腊字母的开头一个(阿尔法)和最后一个(欧米伽)。西方人因之用来比喻事情的开始与终了。我以这个为题倒不是故弄玄虚，而是引自这本小说的作者片山恭一的话。他在一次访谈中说：“爱上一个人，是人的α，又是人的ω”，同时说自己作品的核心就是恋爱、就是爱情、就是爱。
而这部《在世界中心呼唤爱》写的的确是个清纯而凄美的爱情故事。不，严格说来，应该是发生在祖孙两人身上的两个爱情故事。爷爷年轻时爱上一个患肺结核的少女。因肺结核病在当时几乎是不治之症，爷爷为了能够娶她养活她而从家乡跑去东京拼命赚钱。当他赚了钱回到家乡时，少女的病因为链霉素的发现而治好了。病治好了即意味着可以出嫁。但对方父母不愿意把女儿嫁给做“乱七八糟买卖”的爷爷而嫁给了一个“本分人”。不久爷爷也结了婚。五十年后，爷爷领孙子去盗墓，把所爱之人的骨灰偷出一点点装进小桐木盒交给孙子，叮嘱孙子待自己死后“把差不多同样分量的我的骨灰和这个人的骨灰混在一起”，撒在长有对方喜欢的紫花地丁的山坡。而此时孙子正爱着班上一个叫亚纪的学习好性格好的美丽少女。不料亚纪后来得了白血病。尽管“我”每天晚上都向神祈祷，宁愿自己受苦而换取亚纪的康复，但亚纪还是在凄凉的山谷里化为灰烬—“四周一片岑寂，不闻人语，不闻鸟鸣。侧耳倾听，隐约传来焚烧亚纪的锅炉声响……我在看着焚烧世界上自己最喜欢的人的烟静静升上冬日的天空”。于是剩下来的只有亚纪的骨灰。“我”和亚纪的父母飞往澳大利亚，把骨灰撒在了亚纪生前向往的红色的沙漠。但“我”没有撒尽，留下一点点装在透明的小玻璃瓶里带回。最后，“我”来到和亚纪一起就读过的校园的樱花树下。“白色的骨灰如雪花儿飞向晚空。又一阵风吹来，樱花瓣翩然飘落。亚纪的骨灰融入花瓣之中，倏忽不见了。”
爱，是人的α和ω。但从形式上看，这祖孙两人的爱差不多只有两端的α和ω而没有过程。孙子的爱几乎开始即结束，爷爷的爱则中间横亘着长达五十年的空白。然而就爱的内涵来说，恐怕又是人世间最为一以贯之的完整的爱。亚纪死后，祖孙两人有一番关于来世的对话。爷爷认为，“倘若以为看得见的东西、有形的东西就是一切，那么我们的人生岂不彻底成了索然无味的东西？……但是，如果离开形体考虑，那么我们就一直在一起。五十年来，不在一起的时候一刻也不曾有过”。而“我”在亚纪死后一直觉得她仍在，“不是什么错觉，是真真切切的感觉”。可以说，祖孙两人的爱因为爱的形式的告缺而得以升华、得以永恒、得以荡气回肠。在这个意义上，ω并非终结。
爷爷的爱和孙子的爱还有个共同点，那就是ω都是以骨灰形式出现的。骨灰是整篇小说的关键词，堪称神来之笔。爷爷偷取思念五十年的恋人的骨灰时在那里蹲了很长时间，“我叫一声‘爷爷’的时候，发觉爷爷的双肩在月光中微微颤抖”；而“我”面对的变化更为剧烈和突然：几个月前还一起在海湾游泳的亚纪那闪着晶莹水珠充满生机的白皙肢体、那泼墨一般在水面摊开的长发、那未能捕捉到的淘气的嘴唇都已化为骨灰。而爷爷和孙子绵绵无尽跌宕起伏的爱之情思也就渗入了骨灰之中。读之，我们不能不感到骨灰的重量，骨灰竟可以如此沉重！
就创作时间来说，这部小说无疑是当代爱情小说；但就主题和风格而言，大约更近乎古典。现当代爱情小说更为深刻、犀利和冷静，集中表现爱情的扭曲以至滑稽形态。中国近来的部分爱情小说更是如此。满纸的冷嘲热讽、愤世嫉俗甚至日常生活中羞于诉诸文字的粗话脏话。我们从中看到的爱情在很大程度上已是对爱情的肢解、叛离和亵渎。但这部小说通篇充溢一股感伤和优雅的情调，竭力在喧嚣、虚伪与浮躁的时代背景下揭示爱情的价值与真谛，发掘爱情的纯净与美好。恬静、内敛而温馨抒情的字里行间鼓涌着对纯爱的真诚向往和呼唤，寄寓着对最本质、最宝贵人性的热切期盼和追寻，从而使得这个水晶般晶莹和单纯的爱情故事有一种刻骨铭心催人泪下的悲剧力量。在这点上，它是对古典的回归，对罗曼司和理想主义的反顾和张扬。